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金庸笔下的英雄-金庸笔下的另爱

发布时间:2018-04-21 所属栏目:金庸笔下的任盈盈

一 : 金庸笔下的另爱

一、放弃。赵敏在无忌面临自己和芷若的两难选择时,主动与无忌吻别。这,是一种深情,是种不舍,更是种成全!幸好,无忌最终明白了内心所属,同样放弃了一切来携手赵敏。

小昭也爱着无忌,可惜小昭从未表明自己心意,最后的牺牲显得很悲情。比这更悲情算是阿朱了,明明与乔峰彼此深爱,却成了阴阳之隔,并且令乔峰悔恨终生。

小龙女多次主动离开杨过,误担心杨过会厌烦古墓的孤寂,误以为杨过真的要选择与郭芙成亲。

程英和陆无双对杨过的爱是那么的死心塌地、痴心绝对,可惜有小龙女在先,她们在杨大哥面前毫无主动权,唯有“照顾”二字。当杨过选择义结金兰,她们这份情只能就此作罢。

二、恨。杀人如麻、心狠手辣的大魔头李莫愁皆因陆元展负情所伤,当她一遍又一遍吟“问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。”,当她悉心照顾郭襄,怎能不说这是有情之人呢?

三、死缠。游坦之爱阿紫,哪怕自己毁去容貌后又失去双眼,哪怕痛苦万分,仍旧不放,最终随阿紫一同坠落悬崖。这是一种傻还是一种执著呢?( 文章阅读网:www.61k.com )

四、痴恋。殷离自生情便永爱不弃,哪怕得知无忌坠崖而亡。终离世于朝思暮想的无忌哥哥怀中而不知,这是一种幸福还是一种痛苦呢?

五、泛爱。我不能说这是“博爱”,也不能说是“大爱”,但是说“泛爱”其实也不大确切。段正淳对一个个的情人都舍不得放下,似乎都是真心,当如何定论这种不负责任的爱呢?(作于惠州 二〇一五年二月二日)

二 : 解读金庸笔下的杨康父子

在金庸武侠小说中有这样一对父子,他们虽然素未谋面,但谁都不能抹杀他们血缘中密不可分的关系。这一对父子中父亲虚伪阴险、爱慕虚荣、追求名利,儿子放荡不羁却又善良正直,这两个人都在属于自己的人生历程中,展示了不一样的性格,选择了不一样的命运,因而也得到了不同的归宿,正与邪,是与非,静候世人评说。

一.饱受争议的反面人物——杨康
在《射雕英雄传》中,杨康永远都是一个饱受争议的角色,或不客气地说,是一个反面角色。大多数人都只是把他当成郭靖的反面陪衬,通过他来表现出郭靖的“侠之大者”,甚至反衬郭靖与黄蓉的爱情。但我不禁想,这对杨康来说,真的公平吗?
首先,得对比一下郭杨二人的成长轨迹。两人都是忠良之后,都在尚未出世时经历了一场飞来横祸,在成长过程中从未见过亲生父亲。这一点几乎完全相同。但最终造成两人以后的人生如此大的差别的根本原因,不能不说和两人的成长环境有很大关系。郭靖在蒙古草原上自幼与母亲相依为命,与蓝天白云和牛羊为伴,周围所接触到的,都是心地质朴、敦厚善良之人。尔后被江南七怪寻得,收为弟子。师父和母亲对他的要求,特别是在为人方面,极为严格。从小,他就知道自己的杀父仇人叫“段天德”,将来自己最重要的责任就是“为父报仇”。虽远在大漠,但他的思想还是由出身侠客阵营的师父们所灌输的极为正统的“侠义之道”。他每天的主要任务或者说仅有的可以做的几件事之一就是练武,练武的目的除了是“师父让练的”就是“报仇”。由此不难推断,他的思想非常单纯,是非观非常明确,心地非常热忱,性格极为坚韧,人生的目的一清二楚。他在一条别人为他预设好的道路上行进,没有走半步的弯路。
而杨康呢?因为母亲改嫁给金国的赵王完颜洪烈而成了王府的“小王爷”,因为王爷极其爱慕王妃和“小王爷”杨康,周围即使有人知道他的出身、他母亲的出身,可谁又敢说呢?包惜弱既已是赵王妃,那麽为了完颜洪烈和杨康本人的名誉,也是不会说的。当然,那个当年不惜使用一切手段得到包惜弱并对她用情至深的赵王爷就更不会说了。就连丘处机,全真教的大弟子,满口仁义道德,一身正气的侠士,也认为对杨康而言,比武是最重要的事,其他都不重要。故而他的身世,始终瞒著他。这一切造成了什麽结果呢?他理所当然地认为自己是“大金国”的人,懵懵懂懂做了十八年的“完颜康”。他的生活,是“命中注定”的锦衣玉食、荣华富贵、奴仆成群。身居膏梁丛中,周围的人全是有目的地对他唯唯喏喏,阿谀奉承。毫无疑问,这培养了他机敏、浮夸、傲慢、轻率的性格。尤其,他的母亲心地极为仁慈,连半句重话都不忍心对他说;至於他的父亲(指完颜洪烈),尽管得到了包惜弱,但她却不忘故夫,宁可住在陋室中,布裙荆钗也不愿享受他给的锦衣玉食。个人认为,他是通过对杨康的溺爱来体现或者说让包惜弱感受到他对她的爱的。所以,在得知自己的身世之前,杨康不折不扣就是一个被宠坏的孩子。因此,他的性格中不可避免地会有叛逆的成份,这就为后来的“比武招亲”埋下了种子。几乎是在一夜之间,他的身世被骤然揭穿,好像还是在半睡半醒中,他的父亲从赵王完颜洪烈变成了江湖中人杨铁心,他的身份由大金国的小王爷变成了大宋的平民百姓,紧接着,他被告知十八年来对自己关爱有加,自己称为“父王”的那个人竟然是自己的“杀父仇人”,就在这一切事情都需要有一个人对他好好解释的时候,却父死、母亡,没人告诉他为什么。摆在他面前的一切:大宋、大金,仇人、恩人,接受、抗拒,都是矛盾。自此,他被推上风口浪尖。他与亲生父亲杨铁心只有几面之缘,连话都没说上几句就人鬼殊途,心中能对他有多少印象呢?而养父完颜洪烈却视如己出地抚养了他十八年,不可否认,这份亲情在他的心中所占的份量相当的重,甚至可以说已经生了根了,忽然被告知要连根拔去,个中滋味除了他自己又有谁能够体会呢?但所有的人都认为这样做是“理所应当”的,却似乎都没有考虑到人性因素的存在。而且,打小最疼爱他的母亲在这原本他最需要人关心,最需要人安慰和帮助的时候毅然决然地以死殉夫,离开人世。不但没能帮助他度过这一心理上的难关,反而又增加了他的痛苦,这让他如何承受?再说荣华富贵,很多人都对他无法舍弃极尽口诛笔伐之能事,可首先必须承认,让一个已习惯拥有这一切的人放弃是一件非常痛苦的事,除非这个人是非观极为分明,有极大的决心和信念。其次,杨康在他的整个成长过程中接受过多少这样的教育呢?在这场突如其来对他来说不亚于惊天动地的风暴中,每个人都说他应当快刀斩乱麻,但他的性格和思想注定他只能在是非之间摇摆不定,只能逃避。他的世界突然变得如此的矛盾,是非恩怨是如此的模糊,有时甚至让人觉得他是自己在和自己作斗争,因为连他自己也搞不清楚或者说不愿承认自己是谁。和郭靖如泥土一样朴实的性格不同,杨康的思想是像风一样飘忽不定的,可悲可叹的是,最后还是飘向了使他走向毁灭的方向。
再来说说他和穆念慈之间的感情。很多人认为他根本不爱穆念慈,只是把她当成了始乱终弃的江湖女子。可我始终相信,他对穆念慈是真心的。开始固然是如绝大多数人认为的,他在比武招亲时的行为只不过是一场游戏而已,是他轻薄叛逆的性格使然。可到后来,当他觉得周围的一切都欺骗了他的时候,穆念慈成了他唯一的精神伴侣,她对他的一片痴情感动了他。原著中不止一次地提到这一点。他的无奈,他的悲伤只告诉穆念慈,因为她是除了他母亲之外唯一一个真心待他的女子。令人扼腕的是,如他母亲一般心地太过善良的穆念慈最终没能把他从富贵和道义之间的拉锯战中解救出来,最后一个惨死铁枪庙中,不得善终;另一个含辛茹苦地抚养遗腹子杨过,英年早逝。一切在杨康最终选择了权力和富贵时就已经注定。
杨康的人生是一个彻头彻尾的悲剧,以悲剧开头,以悲剧结尾。究其原因,是他天生的游离气质使然?是他后天的思想(www.61k.com]不正使然?还是他命中注定的一系列变故使然?无论如何,我只能用一个词来形容:无奈。他自己固然是自作孽不可活,可又有谁能说命运没有给他开一个大大的玩笑呢?和半神化的“侠”不同,他是一个有优点,有缺点,活生生的,血肉丰满的“人”。我们对他的感情到底是怜?是恨?是叹?他的悲剧是多方面的原因造成的,但他绝不是一个生来的坏人。剥开一切主观偏见的外衣,他的灵魂是什麽呢?可能每个人能看到不同的方面,或者在其中发现自己拒绝承认的那个自我,我想,这大概就是这个人物存在的价值吧。   二.无拘无束的神雕侠——杨过
如果评选女性读者最喜爱的金庸人物的话,杨过一定会以其“情痴”的形象排名第一。《神雕侠侣》的故事围绕一个“情”字展开,书中大多数人物都是为情所困,而情花之毒则是一个绝妙的象征,杨过与世人的矛盾更是因情而起。但我以为情不过是一个表相,《神雕》更大的意义是对《射雕》中对人性压抑的一种反拨。
这里斗胆说一句,杨过和小龙女的爱情不具备现实基础,不具有典型意义,不符合现代审美情趣。杨过身世凄凉,唯一爱他的母亲又早亡,忽然间遇到一个极为关心他的女人,我们很难看出究竟这种感情是出于感动(杨过是很容易动情的人),抑或是恋母情结,还是真实的爱意。这倒也没什么,如果在一个极其自然的环境中,时间完全可以检验一段感情的真实性。可偏偏郭靖等人无理阻拦,一下激起了杨过的反叛心理——不让我娶?我偏要娶!这一来,问题的焦点已不是杨过爱不爱小龙女,而是该不该爱。这时的爱情已失去本来面目,而成为批判封建伦理道德的武器。
杨过最本质的形象是一个叛逆者,情感问题是为了这一基本特点设计的。他不关心国家和民族的命运,全部追求只是一种无拘无束的生活。这一点和令狐冲很相似,但他没有令狐冲的那种随和的个性,也没有令狐冲的协调能力,所以仅仅一个感情问题就让他四处碰撞,也激发了他所有叛逆的能量。反叛成为他生活的主题,以至于不被人理解,付出了巨大代价。这个形象的价值就成于让我们看到郭靖之类正统思想的维护者,不管他的本意如何,一旦占据统治地位,就会走向人性的对立面。
《神雕》的结局是有情人终成眷属,这是反抗的结果,也是反抗的终结,新五大高手皆大欢喜,黯然销魂掌自然也无疾而终。杨过终为正统势力所接受,纵有西狂的称号,小龙女已失而复得,杨过又能为何而狂呢?
既然命运生来就给了我们一个无法改变的环境,是像杨康那样为自己命运无力挣脱,还是像杨过一样蔑视世俗的舒服和规则?每一个读者,都会有自己的选择,每一份选择都将预示着绝然不同的命运归宿。
参考文献:
1.金庸武侠小说《射雕英雄传》,广州出版社,2008年3月出版
2.金庸武侠小说《神雕侠侣》,广州出版社,2008年3月出版
3.陈墨《新武侠二十家》,文化艺术出版社,1992年6月出版
彭艳芳,教师,现居湖北武汉。

三 : 金庸笔下的英雄洪七公篇

16.洪七公

人物简单介绍

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》重要人物,丐帮帮主,独门武学为“打狗棒法”与“降龙十八掌”。

他身为和蔼正义,为人机智但生性贪吃,曾经因贪吃误事,自断其右手食指,故也称“九指神丐”。

继承帮主之位,他励精图治,使其丐帮成为“武林第1大帮”,并号令帮众行侠仗义。

洪七公具有一切正派人物所应具有的优点,黑白两道都十分敬重他。

他正气凛然地告诉铁掌帮帮主裘千仞,[www.61k.com)他手下杀过231人,但个个都是恶徒,死有余辜,他平生没有杀过1个好人。

即使云游四方吃尽天下美食,他也不忘扶危济困、杀恶诛奸。

有时偷听丐帮弟子谈话,得知丐帮在黄蓉、鲁有脚主持下太平无事,他无牵无挂,每日只是张口大嚼、开喉狂吞便了。

他生性贪吃,曾经因为贪吃误事,自断其右手食指,故也称“九指神丐”。但始终改不了其贪吃的本性。

洪七公若非贪吃,必然是个伟大而无趣的人。一句“撕作三份,鸡屁股给我”,这就是九指神丐洪七公出场描述。

不论是少时第一遍看电视剧,还是若干年来再翻来覆去地看书,一看到这里,就禁不住大声酣呼,一如看《水浒》看到“1个胖大和尚赤条条跳将出来”时的反应一样。

因为贪吃,洪七公邂逅郭靖与黄蓉,并收之为徒。

洪七公生性相当懒,不怎么肯教徒弟,“一生从没教过人三天以上的武功”,他自己练功不知怎样?

只怕有好东西吃,也是吃了再说,吃第一,练功第二,若当年降龙十八掌未曾练成,只因贪吃而耽搁了练功,那也大可不必常常叹息!

后来,洪七公终于收郭靖为徒。

究其缘由恐怕不是黄蓉的精湛厨艺,也不是他的率性所为,而是相处月馀已深知郭靖为人之故!

一句“凭郭靖这小子的人品心地,我传齐他十八掌本来也没什麽”,道出了这位智者的过人之处与知人之明。

他相信郭靖木讷的外表下有着淳朴秉性与侠义心肠。

果不其然,日后的郭靖成为首屈一指的当世大侠,数十年如一日为大宋百姓驻守襄阳城。

然而,他接受郭靖为徒弟的时候说:“老叫化不耐烦跟小姑娘们磨个没了没完,算是认输,现下我收你做徒儿。”

那当然只是随口说说的笑话,这是洪七公的优点之一。

他言谈极其风趣,没有黄药师的故作高深,也不像一灯大师的道貌岸然,又绝不是周伯通的夹缠不清。

若不是1个头脑清醒、豪侠爽直的人,是不可能有这种令人如沐春风的谈吐的。

他的言语,不必掩饰什么,自然令人感到亲切。

而且,看洪七公救欧阳克这一段,可知他心胸之宽:“我跟他叔叔是老相识,这小子……伤在我徒儿手里,于他叔叔脸上需不好看。”

七公当然不是怕黄蓉杀了欧阳克,欧阳锋会找上门报仇。

但是西毒的武功,洪七公还是欣赏,不但欣赏,还要处处替对方维护武学大宗师的身份,这种气度,真是浩瀚如海、无与伦比。

有这样风度的武学高手,更是少见。

后来,尽管有多次“除恶务尽”的机会,但洪七公却回回手下容情,未对欧阳锋下毒手,也是基于他的气度太宽宏所致。

终于,这位善良的农夫被欧阳锋这条毒蛇反咬一口,几近丧命。

纵然吃了欧阳锋的大亏,可他也绝无后悔之意,天生性格这样宽厚仁侠,真是上上人物。

洪七公和黄药师比较,黄药师是做作的,洪七公是自然的,黄药师要做了准备,费了功夫,才能勉强在表面上做出来的事,洪七公自然而然就做出来了,两人的最大差别在此。

黄药师装模作样,要考欧阳克和郭靖的文才,洪七公就直斥其非:“咱们都是学武之人,不比武难道还比吃饭拉屎?”

当真是痛快之极矣!

  洪七公一生为人,就是得到“痛快”两字的真髓,吃要吃得痛快,喝要喝得痛快,骂要骂得痛快,打要打得痛快,天地之间,自在游戏,真神人也!

可惜的是,这位风尘异人的正式徒弟只有郭靖和黄蓉二人。

不过,他曾花三天时间传与穆念慈“逍遥游”武功,亦曾口述“打狗棒法”的招式授穆念慈之子杨过。

洪七公虽弟子凋零,但却调教出了足以扭转乾坤的两位当世大侠——郭靖和杨过,当可傲视天下!


四 : 小谈金庸笔下的人物·林朝英篇

只是兴之偶至,那天修改了一篇旧文,发了上来,就是那个《金学末路——读〈笑书神侠〉》了。人微则言轻,写了也只是写了。然而,虽则没有什么影响,但文章一出,便有网友留言,说是看来我是真正要终结那个金庸系列的了。——见到了这篇说林朝英的,他们怕是要失望的了:竟然猜错了,这厮竟还要写下去?

其实,他们猜得本没有错。本意确实要用那一篇给它来个真正的终结的。这段时间写金庸,已是颇受了几个所谓正人君子的嘲弄的了;说是一个工科学生,自己的专业搞得一塌糊涂,却还天天不务正业写这么个东西,还真以为自己是中文系的了?连带还不无讥刺地嘲讽,说是写了这么多也没见你写出个什么名堂,天下有谁知道你是个谁谁谁了,上网不花钱啊你?虽则我颇理直气壮地反驳他们满嘴的功利,其实内心倒也颇以他们的话为然的。只可惜这些好心或者没有什么好心的人竟是走错了一招棋的,他们竟忘了我这个人天生有个优点就是专爱与人作对,最听不得别人的劝说的。我本来确是不想写了的,但既有了你这一劝,我却偏偏要写;你猜想我不写了,我却偏偏要你猜不着。就这样,接着写吧——哪怕仅仅就只这一篇。

说来也实在是事有凑巧,那天里突然莫名其妙地多了个人。很奇怪一个十八九岁的小女生怎么会一上来就跟我大吐恋爱苦水,还问我说你说一对恋人是性格相近的好呢还是性格截然相反的好?跟陌生人谈论这样的话题我是有着天生的反感的,何况我心痛我的网费的啊,于是一场没有意义的讨论就这样有疾而终了。依稀记得当时我是说婚姻的好坏与婚姻双方性格的相同与否是没有大的必然的关系的,那一位却坚持要说还是性格相同的好。结束讨论没多久,我突然想,刚才怎么没有跟她说下林朝英呢?

提及林朝英,是不能不有所感触的。王重阳和林朝英,一向是颇有人说这是金庸笔下最令人觉着遗憾的一对的。事实也确实如此,有情人难成眷属,本是可以有着很多种原因的,在金庸汪洋恣肆的笔端,同样有着多种多样的原因。但一般说来,既然相爱着,既然你有情我也有意,却偏又难成眷属,那么多半都是由于客观环境的阻滞的了。然而,却竟出现了像王重阳和林朝英这样的——只是为了自己的倔强和骄傲。

倔强和骄傲并不是王重阳和林朝之间唯一的相似,然而就是这个却误了这对恋人的一生。他们本应当是最完美的一对。抛开绝世的才华、绝世的豪情不论,最重要的是,他们深深相爱着。然而,就因为倔强和骄傲,他们谁也不说出来——虽然他们谁都知道对方的心思。他们在一起什么都可以谈论,谈武论剑,谈抗金杀敌,整个天下都可以谈论,唯独不能谈论爱情。戎马倥偬中,金戈铁马中,他仍可以一封封的信笺飞回古墓,可见他对她的爱有多深,她在他的心中占着什么样的位置;但他就是他,他就是不说出来。而她呢?她也深深地把他藏在心底;但同样,她也就是她,她也不说出来。等到有一天,战场上的他彻底失败了,回来了,也心灰意冷了,应该可以痛痛快快地一吐心曲了,但他们就是他们,他们都有着自己的倔强和骄傲,好像谁先说出来谁就在对方的面前失了面子,打破了自己的骄傲似的。于是,这个去了终南山顶访道求仙,那个留在活死人墓悄试嫁衣,近在咫尺,老死不相往来。就这样,用了自己的骄傲,留给自己终生的伤痛。

可以想像,终南山顶的王重阳,真的能一心一意潜心修道?他深夜静坐,可能有哪一次不将她深深地记起,思之,念之,怜之,爱之?而活死人墓中的林朝英,又岂能真的心如死水?穿起嫁衣,一身红妆的她,可能有哪一次不以清泪洗面,不将他深深地记起,思之,念之,怜之,爱之,而最终终于成了刻骨的恨之?( 文章阅读网:www.61k.com )

然而,又岂能真的是恨?

墓中无年月,红颜弹指老。在一片相思中,她死去了。这个时候的王重阳悄悄地来到了古墓中。他是要祭奠她。也许,终于会对着那具石棺来一个长长的倾诉。然而却又偏看到了她留下来的玉女心经。于是,这个骄傲的男人的骄傲再一次地使他离开了她,回到终南山顶闭门三年苦思破解之法。终于再度潜回古墓,骄傲地留下了那十六个文字:玉女心经,技压全真,重阳一生,不弱于人。见到这些字的那一刻,除了深深的叹息,真的无话可说。不错,重阳一生,确实未曾弱于人。然而这个“不弱于人”,最终得到的,除了一腔苦水,又是些什么?

王重阳是有情人,亦是绝情人。有人如是说。

其实,王重阳并不绝情,让人们对他产生绝情之感的,是他的倔强和骄傲;对于林朝英也亦然。

记忆中总有着这样的一句话,但不记得是在哪里听说过的了:“相爱,却不要遗失自己。毕竟,这个世界上还有很多比爱情宝贵的东西,不可解释,不能放弃。”——对于今天相爱着的男男女女们,王重阳和林朝英,又能给他们什么启示的呢?

2007年4月9日16:26

本文标题:金庸笔下的英雄-金庸笔下的另爱
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