一 : 桃花心木教学设计板书
《桃花心木》是台湾著名作家林清玄的散文名篇，写一个种树人让“树木学会自己在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦的环境中经爱生活考验，克服依赖性对人成长的重要意义。下面是小编整理的关于桃花心木教学设计板书，欢迎大家参考!
学习目标
1.学会本课6个生字，正确读写和理解下面词语“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。”
2.有感情地朗读课文，抄写对自己有启发的语句。
。www.61k.com)3.通过对含义深刻语句的理解，体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，能联系生活实际谈自己的看法，从而感受育人、做人的真谛。
课前准备：
1.搜集有关桃花心木的资料和图片，了解桃花心木这种植物。
2.搜集林清玄的作品，读一读，体会一下他的作品风格。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、交流资料，导入新课
1.课件出示桃花心木的有关图片，这是什么植物?学生交流搜集的关于桃花心木的资料，加强对桃花心木的了解。(桃花心木常绿乔木。树皮淡红色。鳞片状剥落。羽状复叶，小叶4—6对，卵形或卵状披针形，两侧不等。春夏开花，圆锥花序，花白色。蒴果大，卵形，木质，五瓣裂。原产南美洲，中国南部有栽培。木材色泽美丽，能抗虫蚀，适于制作车船、家具等，为世界名贵木材之一。)
2.你了解本文作者林清玄吗?学生交流课前搜集的资料。(林清玄1953年生。笔名秦情、林漓、林大悲，台湾高雄人，毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作。他认为所有的艺术文化都应该和生活结合才有真正的意义。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》等。)
师：的确，林清玄的散文总是让人在平凡的小事之中悟出深刻的道理。今天我们共同来学习一篇蕴含深刻道理的文章。(板书：桃花心木)
3.作者以“桃花心木”为题，你们猜他会写些什么?
二、读熟课文，学习生字
1.用自己喜欢的方式读通课文，要求读准生字的字音，画出带有生字的词语，个别不理解的新词用查字典或联系上下文的方法理解。
2.检查读文情况，同学互相正音。
3.自学生字新词，同学之间交流不理解的词意。 小组内交流你是怎样记忆本课的生字的。(喜欢做的同学可以在练习本上给下列字组词，课件出示)
萎( ) 秧( ) 番( ) 锻( ) 勃( )
委( ) 殃( )翻( ) 段( ) 脖( )
4.练习把课文读熟。
三、整体感知，初步感悟
1.读课文，想想课文写了一件什么事?
2.边读课文边思考，不懂的词语和句子做上标记。
3.小组交流反馈自学成果，合作解答疑难问题。
第二课时
一、自主品读，理解课文
1.读课文，画出你不理解的地方，在小组内讨论一下。
2.请你来做一回种树人，回答同学们这些问题。(尽量用书上的话)
二、引领研读，感悟道理
◇课件出示：树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水。奇怪的是，他来的天数并没有规律，有时三天，有时五天，有时十几天来一次，浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇的少。
种苗人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
1.指名用疑惑的语气朗读育苗人奇怪的举动。
2.看到育苗人有这样奇怪的举动，作者猜想到了什么?你心里又有哪些猜想呢?你想问育苗人什么?
3.指导用疑惑不解的语气朗读：“我忍不住问他，到底应该什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果每天来浇水，桃花心木苗该不会这么容易枯萎吧?”
桃花心木教学设计板书
◇种树人是怎么说的呢?他的话又是什么意思呢?
1.指名读书中句子，然后请大家谈谈自己的理解。
2.他的笑是什么意思呢?读一读种树人的话，体会体会读出种树人当时的心情。
3.“语重心长”的意思明白吗?语重心长地对同学们说说种树人的话。
◇课件出示：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼一颗独立自主的心。在不确定中，演化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化成巨大的能量，努力生长。
1.这里的“不确定”与前面的“不确定”有什么不同?(树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”生活指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。)
2.结合生活实际谈谈为什么生活在艰苦环境的人往往会“经得起生活的考验”。
3.有感情地朗读课文最后两个自然段，读出自己不同的感受。(赞美、感激、欣慰、骄傲--)
三、拓展延伸，感悟表达
1.作者林清玄只是在写桃花心木这种植物吗?
2.我们以前学过哪借物寓人的文章吗?
3.有感情地朗读课文，体会这种写法，并背诵自己喜欢的部分。
4.读了《高原红柳》，你想到了什么?
红柳是高原上最普通、最常见的一种植物。她遍地生根、开花、结果，从不向人们、向大自然索取什么，只是默默地奉献。
在气候恶劣的青藏高原，大风暴的确太可怕了!狂风肆虐，石走沙飞，直刮得遮天蔽日，天昏地暗。枯草吹走了，牛羊刮散了，帐篷撕裂了，风魔和沙怪露出狰狞的面孔，发出一阵阵狂笑。
沙丘下的红柳，却没有被风暴吓倒。她们把根扎得更深，把触须伸得更长，最深、最长的可达三十多米，以汲取水分。她们把被流沙掩埋的枝干变成根须，再从沙层的表面冒出来，伸出一丛丛细枝，去接受阳光雨露的滋润。她们顽强地开出淡红色的小花，向着太阳微笑。大风暴一次又一次地袭击，红柳的根却越扎越深，花儿也开得一次比一次更鲜艳、美丽!倔强的红柳，决不让沙丘向草原移动半步!
春天来了，红柳火红色的老枝上，发出了鹅黄的嫩芽，接着长出一片片绿叶。高寒的自然气候，使高原人很容易患风湿病，红柳春天的嫩枝和绿叶是治疗这种顽症的良药，使多少人摆脱了病痛的折磨，让他们重新过上幸福的生活。因此，藏族老百姓亲切地称她为“观音柳”和“菩萨树”。
孔繁森同志喜爱红柳。凡是他走过的雪域高原上的山山水水，都留下了他栽植的红柳。他常说：“红柳是青藏高原的生命树!”
记得是藏历雪顿节的一天，天空湛蓝如洗，这是高原最美好的节日。孔繁森同志领我们来到拉萨河畔的红柳树下。柳林里不时传出人们的欢歌笑语，随处可闻到青稞酒和酥油茶的芳香。孔繁森同志站起身来，从柳枝上采下几朵浅红色的红柳花，放入杯内的青稞酒中，对我们几个援藏的同志说：“人的一生，不一定非要干出什么惊天动地的事业不可，只要能像高原上的红柳一样，甘于吃苦，乐于奉献，就会得到社会的尊重，生命就会变得充实而有意义。”他喝了一口青稞酒，笑着对大家说：“你看那红柳，论资格可谓是老x藏了，恐怕是和文成公主一同来x藏札根的。可她从不炫耀，从不骄傲，柳梢总是低垂着，多么谦虚啊!”接着他又满怀信心地对大家讲：“我们援藏干部要和藏汉群众一道，像红柳那样，发扬老x藏精神，团结起来，战胜一切艰难险阻，建设一个美丽富饶的新x藏!”
在纪念孔繁森的日子里，我们这些和他同期援藏的战友们，情不自禁地想起了他的音容笑貌，想起了那历经风霜雨雪却永远挺立的高原红柳。
【教材理解】
这篇课文是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写了一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。文章从描写桃花心木的形状很特别开始，再写作者观察种树人种树的奇怪现象，最后写作者与种树人的谈论。种树人的话，使作者受到感动，明白了道理，点明了文章的主旨。作者在描写和叙述中转承自然流畅，由作者的疑问引出种树人的一番话，使作者受到启示，感悟到人生的道理。
这种蕴含哲理的文章，教学中切忌操之过急，进行简单枯燥的说教。要让学生在愉悦、和谐的学习氛围中，在读读、说说中不经意间感悟、发现、明理。水到渠成，在阅读实践中达到能力提升与人文教育的双重目标。
本单元的主题是“人生感悟”。之前，在五年级上册教材中，曾有主题为“生活启示”的单元，因此，学习本组课文有一定的基础，但又有新的要求，加强学生对自身、对生活、对世界的观察力和感受力，初步学会表达自己的一些感悟。本文又是本单元的主打课文，有利于单元目标的落实。尤其是要引导学生学习作者怎样借物喻人的方法。
【教学目标】
1.会写本课6个生字，理解“从从容容、语重心长”等词语意思。
2.在读读、说说中理解课文内容，概括文章要点，懂得人应经得起生活的考验，学会锻炼出一颗独立自主的心，不能养成依赖心理。
3.理清作者的行文思路，感悟作者借种树喻育人的写作方法，并尝试写作。
◆课前谈话：学生猜读名人名言
【教学过程】一课时
一、课件演绎，激趣导入
1.教师播放配乐图片，并深情朗读文中描写桃花心木的句子。
2.学生深情读句。
“桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。”
桃花心木教学设计板书(2)
二、初读课文，整体感知
1.放声自由读课文。思考：课文仅仅在写桃花心木这种“树”吗?除了写树，课文还写了什么?
2.学生交流。
【预设学生初读后反馈：课文还写了种树人;课文还写了种桃花心木的方法很奇怪;课文还写了种树人为什么要这样种桃花心木;课文还写了作者从种树中明白的道理……
教师与学生共同分享初读感受，不作深入理解;如学生初读感受中有明显理解上的错误，教师也只是适当引导。】
三、紧扣“奇怪”，引出疑问
1.师：是呀，种树人一开始的那些做法的确让“我”感到非常奇怪。请大家再回到课文中，读一读，找一找，并用横线划出相关句子。
2.学生默读课文，找句，划句。
3.交流。
教学预设：
(1)学生交流：
“奇怪的是，他来的天数没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次;浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。”
师：这是个长句。当中用一个分号把它分开来，就是要告诉我们这里奇怪的原因有几个?
抽学生读前半句“奇怪的是，他来的天数没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次;”
师生合作读前半句“奇怪的是，他来的天数没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次;”在读的过程中教师突出“有时”。
师：像这样有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次，我们可以用一个什么四字词语来概括?——天数不定。
(2)学生交流奇怪之二：“浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。”师生引读后概括——水量不定。
(3)学生交流奇怪之三：“他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。”师生引读后概括——时间不定。
(4)学生交流奇怪之四：“更奇怪的是，桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”学生概括——补种不定。
4.师生共读课文4——7自然段。教师在引读前强调文章用了8个“有时”，突出了一切都不确定。
5.师：同学们，种树人的做法奇怪吗?如果你亲眼看到这番情景，你一定有很多问题想问问种树人吧。你想问什么呢?
学生自由发问。
6.师：作者看到这番情景后也产生了一系列疑问，自由读课文8——11自然段，把文中的几个问号读到位。
7.师生共读课文8——11自然段。
四、读悟结合，解决疑问
1.师：听了这些问题，种树人笑了，并说了一番话。你能从他的这番话中明白他之所以这样做的原因吗?
2.学生默读课文，划出相关句子。
3.交流。
4.师生创设问答情境，学生在答题中进一步理解“种树”之法。
师：你怎么知道这几棵桃花心木枯萎了?你种树时为什么能这样从从容容?如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎了吧?那么你认为到底该什么时间来浇水，多久才浇一次水?
5.师生引读12自然段。
6.学生练读13自然段，读出种树人的“语重心长”。
五、由树及人，观象悟理
1.小结：作者看到了种树人的奇怪举动，听到他了这番语重心长的话，想到了一段极富人生哲理的话语。读课文，划出相关句子。
2.学生读句子“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”
3.联系生活，说说生活中有哪些“不确定”?
4.齐读句子。
5.尝试用人生格言的句式把读完课文后的感受写下来。
【课后作业】
1.抄写对自己有启发的语句。
2.用一句简洁的话写下你学完课文后所明白的道理，或制作一张书签卡，把它写在上面，送给（嫑犇）你的好朋友。
3.作者借树苗的生长，来比喻人的成长，讲了一个深刻的道理。你的生活中有没有让你深受启示的事物，你从中明白了什么，学着课文的样子写一写。
【板书设计】
桃花心木教学设计板书(3)
二 : 桃花心木优质课教案设计
桃花心木优质课教案设计
教材分析：
《桃花心木》是义教课标实验教材第十册第三单元的一篇精读课文，是台湾作家林清玄的散文。写一个种树人让树木自己学会在土地里找水源的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。文章借树喻人，文笔朴实流畅，寓意深刻。
本文所在组的训练重点是：“抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；在把握主要内容的基础上，体会作者表达感情的不同方法，并试着在习作中运用”。
课标解读：
《语文课程标准》第三阶段阅读目标指出：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思；初步领悟文章基本的表达方法；根据需要搜集信息；拓展阅读面。”
学情分析：
五年级学生已经具备一定的听说读写能力，自主意识、探究精神和合作能力逐渐增强。生字词可以在预习中自学学会。四年级接触过借物喻人的文章，对这种表达方法并不陌生的，但对物与人的连接点却难以理解。
教学目标
1.学会本课5个生字，正确读写“插秧、枯萎、依赖、锻炼、优雅”等词语，理解“莫名其妙、语重心长、基业”等的意思。
2.把握课文主要内容。
3.有感情地朗读课文，积累对自己有启发的语句。
4.理解含义深刻的语句，体会种树人的用心，联系生活实际领悟作者受到的启迪，从而感受育人的真谛。
5.学习并运用“借物喻人”的表达手法。
教学重点：理解含义深刻的语句，体会种树人的用心，领悟作者受到的启迪，从而感受育人的真谛；学习运用借物喻人的表达方法。
教学难点：学习并运用“借物喻人”的表达手法。
评价设计：
目标1：学生在预习中通过自学达成，上课初通过开火车读词、交流学习收获来考查。
目标2、3：当堂学习，并通过填空背诵、配音诵读达成。
目标4：在自主探究、合作交流之后，通过小组展示来检测。
目标5：通过“小练笔”来检测达成情况。
课前准备：学生根据预习提纲进行自学。
教学过程：
一、揭题质疑，存疑激趣。（3’）
1、揭题质疑：
2、交流资料：
3、存疑激趣：
（1）树名由此而来，那么，以《桃花心木》为题的这篇文章是否在写桃花心木呢？大作家林清玄为什么以此为题呢？
（2）大家先别急着说，我们存个疑问，待课文学完后再来交流。
二、检查预习，整体感知（5’）
1、检查字词
（1）开火车读，相机正音。
（2）在读、写方面，最想提醒大家哪个字？
（3）最想给大家讲讲哪个词？
2、整体感知
（1）快速浏览课文，思考：课文写了一件什么事？
（2）学生交流。
三、问题导学，感悟用心（15’）
1、那么，种树人的哪些做法让作者感到奇怪？他这为什么要这样做？
课件出示导学提纲，学生自学。
2、小组展示汇报学习成果。
（1）出示表格：
（2）在小组汇报过程中，相机出现相关的语句；小组同学之间或互相补充，或提出不同见解，或提出疑问；全班共同讨论完善表格。
3、同学们，如果你就是种树人，我就是作者，你能回答好我的问题吗？
别急，请各位种树人再精心地准备一下。
现在，哪位种树人来解答我的疑惑呀？
师生角色问答。
师小结。
四、领悟写法，实践运用。（15’）
1、你的做法让我非常感动。十年树木，百年树人。种树尚且如此，何况是育人呢！
课件出示种树人的话。
（1）师配乐读。生齐读。
（2）这里的“不确定”指的是什么？你在生活中遇到过什么挫折？面对这突如其来的不确定，我们应该怎样做？
（3）“很少的养分”指什么？“巨大的能量”指什么？
（4）种树人一番意味深长的话，让我悟出了育人的真谛，这是本文的点睛之笔，值得积累。自己练练；填空读（这样还会读吗？）；背诵。
2、还记得刚上课时存起来的问题吗——课文为什么以《桃花心木》为题？课文只是在写种树吗？
（1）种树和育人有哪些相似之处呢？
对比着读两段话，小结：看来，不论是树还是人，都要在不确定的环境中经受磨练，才能茁壮生长，这是种树与育人的神似处，也是借物喻人的连接点。
（2）我们四年级也曾学过借物喻人的文章——
《落花生》，借花生比喻什么样的人？
《白杨》，借白杨来赞美谁？
3、正确运用借物喻人的方法，可以使自己的习作立意深远，让人回味。想不想试试这种写法？
（1）教师课件出示：
小练笔：
1. 蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。这让我想起了--------------------。
2.最弱小的却是最强大的。一只小小的蚂蚁根本不可能搬动这块糖球，但是，当许多蚂蚁心往一块想，劲往一处使的时候，就凝结成了一股强大的力量。由此，我想了到了--------------------------------------------。
学生说话，集体交流、评价。
（2）教师课件出示四幅精美的图画。请在练习本上写一段话。
学生写话，集体交流、评议。
五、推荐作业，课外延伸(2’)
课件出示：
推荐作业：
1、仿照课文的写法，从身边许多普普通通的事物中，选择一个使你有所感悟的写清特点，以及从中得到的感悟。
2、阅读林清玄的其他作品。
课件出示：林清玄作品简介：
三 : 《桃花源记》教学设计12
<?xml:namespace prefix =o ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。
教学难点：
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间：二课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入课文，教给“钥匙”。
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。
《桃花源记》描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐．见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。
《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景．作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣．由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜； 其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。
二、阅读“提示”，了解常识。
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三、教师引领，诵读课文。
1．教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家
2．学生放声自读课文。
要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。
②读完后理出难解的字词句。
四、检查自读，落实字词。
1．请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。
2．疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：
①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向
2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟
3)黄发垂髫并怡然自乐；都 两两狼之并驱如故：一起
4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地
5)甚异之：对……感到惊异 欲穷其林．穷尽,走到尽头
咸来问讯：都 黄发垂髫：用特征来指代老人和小孩
复延至其家：请 处处志之：同“誌”，作标记
谐太守：到…去, 寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。
阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。
说如此：像这样。现在指“这样”。
芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）
教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉．
(3)无论魏晋、、、加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓．②③句读得有起
伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
1．学生齐读课文。
2．学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。
3．自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4．要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业，巩固迁移。
1．查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津
2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”
根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写（300－400字）
3．背诵课文。
第二课时
一、检查作业。
1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思。
二、结合课文讨论分析下列问题。
1．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。
2．齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3．请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？
进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。
渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。
4．请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异．显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么？
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
5．默读课文最后两段，思考：
①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后两段与前又哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
三、品读全文，讨论总结以下内容。
1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。
情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》
2．怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？
应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。）
四、背诵课文。
五、布置作业。 （见“练习设计”）
《桃花源记》练习设计
一、语言积累和运用
1、给带点的字注音
①往来种作( ) 男女衣着( )
②黄发垂髫( ) 便要还家( )
③率妻子邑人( ) 遂与外人间隔( )
④此中人语云( ) 诣太守，说如此( )
2、辨析下列词义的古今差异。
①．交通(古义 今义 )
②．妻子(古义 今义 )
③．绝境(古义 今义 )
④．如此(古义 今义 )
⑤．无论(古义 今义 )
⑥．鲜美(古义 今义 )
3、解释下面加点词的意思。
①缘溪行( ) ②渔人甚异之( )
③欲穷其林( ) ④便要还家( )
⑤便扶向路( ) ⑥欣然规往( )
4、比较下列各组加点词的词性和意义。
A、便舍船，从口入( ) 土地平旷，屋舍俨然( )
B、处处志之( ) 寻向所志( )
C、见渔人，乃大惊( ) 问今是何世，乃不知有汉( )
D、寻向所志( ) 寻病终( )
E、武陵人捕鱼为业( ) 不足为外人道也( )
5、“然”常常作为构词的辅助成分，意思相当于现代汉语的“地”、“……
样子”等，有时也可不译。分别解释下列句子中加点词的含义。
A．豁然开朗( ) B．屋舍俨然( )
C．黄发垂髫并怡然自乐( ) D．欣然前往( )
二、阅读课文回答
6、将下列句子的正确释文的序号写在括号里
①．复前行，欲穷其林。（ ）
A．又往前走，要找到那边树林。
B．再往前走，想走到树林的边缘地带。
C．又往前走，想走到这林子的尽头。
D．又往前走，想找到那树林的最远的地方。
②．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（ ）
A、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子及乡邻来到这没有出路的境地。
B．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿子来到这没有出路的境地。
C．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿女来到这荒无人烟的境地。
D．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女与乡邻来到这与人世隔绝的地方。
7、填空
①苏轼在《水调歌头•明月几时有》中发出“不知天上宫阙，今夕是何年”的疑问，在《桃花源记》中与此类似的句子是。
②表现桃花源中人们安居乐业的句子是
。
8、阅读下面语段，完成后面练习。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
①．上面语段出自(朝代)(作者)写的《》，由本文流传下来的一个成语是。
②．写出描写桃花林的句子。
答：
③．请写出描写桃花源内景物的句子。
答：
④、“黄发垂髫”用的修辞手法是“黄发”指
“垂髫”指。
⑤、解释下面加点的词。
①缘溪行（ ） ②阡陌交通（ ）
③芳草鲜美（ ） ④有良田美池桑竹之属（ ）
9、《桃花源记》中桃花源人为什么来到这个地方?为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
。
10、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法。
。
11、阅读下面文字，完成下题。
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹
岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
①．如果请你根据上述语段为“桃花源”旅游开发公司写一篇广告词，并配一段风光录像，你怎么设计呢？
。
②．体会加点词的意思，选出相同的一组( )
A．初极狭，才通人 B 欲穷其林
阡陌交通，鸡犬相闻 欲与天公试比高
C、便舍船，从口人 D 渔人甚异之
土地平旷，屋舍俨然 或异二者之为
③．翻译下列句子。
A、黄发垂髫，并怡然自乐。
答：
B、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
答：
④．有些成语出自选文所在的课文，请写出其中的两个：
⑤．下面对选文的理解不正确的一项是( )
A、“豁然开朗”这一词语，写出了渔人进入桃花源后的感受。
B、选文第②段主要写了桃花源的美好环境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人见了渔人“大惊”，说明桃花源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。
D．“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
参考答案
一、语言积累和运用
1、① zhõng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn
④ yǔ yì
2、①、古今：交错相通 今义：交通运输
②、古今：妻子、儿女 今义：妻子
③、古今：与世隔绝的地方 今义：毫无出路的境地
④、古今；像这样 今义：这样
⑤．古今：不用说 今义：表示条件关系的关联词语
⑥ 古今：鲜艳美丽 今义：味道好
3、① 沿着 ② 觉得奇异 ③ 尽 ④ 同“邀”、邀请 ⑤ 原来 ⑥ 计划
4、A、舍：动词、舍弃/ 名词、房屋 B、志：动词、做标志/名词、标志。
C、乃：副词、就/副词、竟然 D、寻：动词、寻找/副词、不久
E、为：动词、作为/介词、对
5、A．开阔、敞亮的样子 B、整齐的样子
C．悠闲、安详的样子 D．高兴、愉快地……
二、阅读回答：
6、① C 、 ② D、
7、填空 ①乃不知有汉，无论魏晋。
②其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐
8、① 东晋 陶渊明 桃花源记 世外桃源 ② 中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 ③ 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
④ 借、老人、小孩 ⑤缘(沿着) 交通(交错相通) 鲜美(鲜艳美丽) 属(类)
9、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
10、本题意在培养学生的鉴赏能力和表达能力。答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义的观点分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始农耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种空想。学生更不可盲目的离家出走，去寻找这并不存在的世外桃源。
四 : 《桃花心木》第二课时教学设计
五 : 《桃花心木》教学设计
学习目标
1．学会本课6个生字，正确读写和理解下面词语“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。”
2．有感情地朗读课文，抄写对自己有启发的语句。
3．通过对含义深刻语句的理解，体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，能联系生活实际谈自己的看法，从而感受育人、做人的真谛。
课前准备：
1．搜集有关桃花心木的资料和图片，了解桃花心木这种植物。
2．搜集林清玄的作品，读一读，体会一下他的作品风格。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、交流资料，导入新课
1．课件出示桃花心木的有关图片，这是什么植物？学生交流搜集的关于桃花心木的资料，加强对桃花心木的了解。（桃花心木常绿乔木。树皮淡红色。鳞片状剥落。羽状复叶，小叶4—6对，卵形或卵状披针形，两侧不等。春夏开花，圆锥花序，花白色。蒴果大，卵形，木质，五瓣裂。原产南美洲，中国南部有栽培。木材色泽美丽，能抗虫蚀，适于制作车船、家具等，为世界名贵木材之一。）
2．你了解本文作者林清玄吗？学生交流课前搜集的资料。（林清玄1953年生。笔名秦情、林漓、林大悲，台湾高雄人，毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作。他认为所有的艺术文化都应该和生活结合才有真正的意义。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》等。）
师：的确，林清玄的散文总是让人在平凡的小事之中悟出深刻的道理。今天我们共同来学习一篇蕴含深刻道理的文章。（板书：桃花心木）
3．作者以“桃花心木”为题，你们猜他会写些什么？
二、读熟课文，学习生字
1．用自己喜欢的方式读通课文，要求读准生字的字音，画出带有生字的词语，个别不理解的新词用查字典或联系上下文的方法理解。
2．检查读文情况，同学互相正音。
3．自学生字新词，同学之间交流不理解的词意。 小组内交流你是怎样记忆本课的生字的。（喜欢做的同学可以在练习本上给下列字组词，课件出示）
萎（ ） 秧（ ） 番（ ） 锻（ ） 勃（ ）
委（ ） 殃（ ）翻（ ） 段（ ） 脖（ ）
4．练习把课文读熟。
三、整体感知，初步感悟
1．读课文，想想课文写了一件什么事？
2．边读课文边思考，不懂的词语和句子做上标记。
3．小组交流反馈自学成果，合作解答疑难问题。
第二课时
一、自主品读，理解课文
1．读课文，画出你不理解的地方，在小组内讨论一下。
2．请你来做一回种树人，回答同学们这些问题。（尽量用书上的话）
二、引领研读，感悟道理
◇课件出示：树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水。奇怪的是，他来的天数并没有规律，有时三天，有时五天，有时十几天来一次，浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇的少。
种苗人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
1．指名用疑惑的语气朗读育苗人奇怪的举动。
2．看到育苗人有这样奇怪的举动，作者猜想到了什么？你心里又有哪些猜想呢？你想问育苗人什么？
3．指导用疑惑不解的语气朗读：“我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果每天来浇水，桃花心木苗该不会这么容易枯萎吧？”
◇种树人是怎么说的呢？他的话又是什么意思呢？
1．指名读书中句子，然后请大家谈谈自己的理解。
2．他的笑是什么意思呢？读一读种树人的话，体会体会读出种树人当时的心情。
3．“语重心长”的意思明白吗？语重心长地对同学们说说种树人的话。
◇课件出示：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼一颗独立自主的心。在不确定中，演化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化成巨大的能量，努力生长。
1．这里的“不确定”与前面的“不确定”有什么不同？（树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”生活指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。）
2．结合生活实际谈谈为什么生活在艰苦环境的人往往会“经得起生活的考验”。
3．有感情地朗读课文最后两个自然段，读出自己不同的感受。（赞美、感激、欣慰、骄傲－－）
三、拓展延伸，感悟表达
1．作者林清玄只是在写桃花心木这种植物吗？
2．我们以前学过哪借物寓人的文章吗？
3．有感情地朗读课文，体会这种写法，并背诵自己喜欢的部分。
4．读了《高原红柳》，你想到了什么？
红柳是高原上最普通、最常见的一种植物。她遍地生根、开花、结果，从不向人们、向大自然索取什么，只是默默地奉献。
在气候恶劣的青藏高原，大风暴的确太可怕了！狂风肆虐，石走沙飞，直刮得遮天蔽日，天昏地暗。枯草吹走了，牛羊刮散了，帐篷撕裂了，风魔和沙怪露出狰狞的面孔，发出一阵阵狂笑。
沙丘下的红柳，却没有被风暴吓倒。她们把根扎得更深，把触须伸得更长，最深、最长的可达三十多米，以汲取水分。她们把被流沙掩埋的枝干变成根须，再从沙层的表面冒出来，伸出一丛丛细枝，去接受阳光雨露的滋润。她们顽强地开出淡红色的小花，向着太阳微笑。大风暴一次又一次地袭击，红柳的根却越扎越深，花儿也开得一次比一次更鲜艳、美丽！倔强的红柳，决不让沙丘向草原移动半步！
春天来了，红柳火红色的老枝上，发出了鹅黄的嫩芽，接着长出一片片绿叶。高寒的自然气候，使高原人很容易患风湿病，红柳春天的嫩枝和绿叶是治疗这种顽症的良药，使多少人摆脱了病痛的折磨，让他们重新过上幸福的生活。因此，藏族老百姓亲切地称她为“观音柳”和“菩萨树”。
孔繁森同志喜爱红柳。凡是他走过的雪域高原上的山山水水，都留下了他栽植的红柳。他常说：“红柳是青藏高原的生命树！”
记得是藏历雪顿节的一天，天空湛蓝如洗，这是高原最美好的节日。孔繁森同志领我们来到拉萨河畔的红柳树下。柳林里不时传出人们的欢歌笑语，随处可闻到青稞酒和酥油茶的芳香。孔繁森同志站起身来，从柳枝上采下几朵浅红色的红柳花，放入杯内的青稞酒中，对我们几个援藏的同志说：“人的一生，不一定非要干出什么惊天动地的事业不可，只要能像高原上的红柳一样，甘于吃苦，乐于奉献，就会得到社会的尊重，生命就会变得充实而有意义。”他喝了一口青稞酒，笑着对大家说：“你看那红柳，论资格可谓是老西藏了，恐怕是和文成公主一同来西藏札根的。可她从不炫耀，从不骄傲，柳梢总是低垂着，多么谦虚啊！”接着他又满怀信心地对大家讲：“我们援藏干部要和藏汉群众一道，像红柳那样，发扬老西藏精神，团结起来，战胜一切艰难险阻，建设一个美丽富饶的新西藏！”
在纪念孔繁森的日子里，我们这些和他同期援藏的战友们，情不自禁地想起了他的音容笑貌，想起了那历经风霜雨雪却永远挺立的高原红柳。
本文标题：桃花心木教学设计-桃花心木教学设计板书61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1