一 : 今生只为你—慢城相见
真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。也许，今生都避不开车马喧嚣，躲不过红尘滚滚。那么，且让我在心里留一个安安静静，与世无争的角落。修几道竹篱，种数丛菊花，每一转念间，便有南山悠然可见，菊香盈满怀。
—题记
每座城都有它的独特之处，而慢城的特点就是；让人觉得很亲近，仿佛它就是你前生的闺房；走进慢城，就像走进了前生的闺房。房内有雕花木床，沉沉的黑里透出丝丝点点的红，一切都是那么的温馨与熟悉。去慢城一次，不能不说这是一次心灵的归属。
打开心扉，抹去春的记忆；骄阳似火，在这个燥热的夏天，慢城—你用清爽的目光注视你我的前方；看那日出东方，跃出山海；听那候鸟成群，欢雀鸣叫；云山雾罩，山歌连唱；嗷嗷啾啾，意境缥缈；
黎明之时，欣赏这座小镇在晨曦下 ， 即将苏醒的和平与宁静。小镇在苏醒的时候，霞光便笼罩着整个小镇。给远山，村庄，白楼镀上了一层灿烂，给袅袅的青烟度上了一层橘红，时而乳白色交替着，奔腾着，流泻着，渐渐幻化成空中一抹炫彩霞云。远远望去，小镇是那么的美丽，富饶。云雾飘渺，似幻似真，交叉点缀在小镇之间，无时不渗透出着慢城的灵性与神秘。
行走在慢城街道，一路风景真是让人目不暇接，整个街道布置的很有特色。街道干净整洁，绿化到位，到处花团锦簇，不得不说这就是一个爱花的小城。是的，慢城里的人们爱花，他们用花装点着自己的家园，他们爱花，只是因为花里有他们的世界。在生活中，他们不计生死得失贫富，心里充满着对美好生活的感恩。能让人在沉浮跌宕里，长久地保持清洁温软的初心，安然享受娴静舒心的美好时光。或许，这才是对于生命的完美体现。( 文章阅读网：www.61k.com )
行走在慢城田野，顿时神清气爽，高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。一片辽阔的庄稼地，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
田埂上，人们开始劳作了。叫喊声，嬉闹声，应和着潺潺的流水声，使得夏天的田野更加热闹了。他们迈着轻姿的舞步，挥舞着锄头、铁锹、流淌着晶莹的泪水，只为更好的自己 。在他们的辛勤陪护下，使得这里菜花更加的繁茂旺盛。走进田野，就像置身于绿色的海洋 。纵目望去，一片片庄田泛起绿波，一块块大豆果实累累。一垄垄山芋铺沟浸垄，到处是一片长势喜人的美丽景象。
田野上的呼吸、神秘的乡村、萌动的乡土以及那无尽的瞎想。这里依山傍水，草长莺飞；这里红花柳绿，小桥流水人家；……不得不说：“这就是一个名副其实的世外桃源！”事过境迁，置身于此，你会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道 ，心情也就随之开朗。虽然偶尔也会觉得真的是有些落寞，但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐，在忙碌中找到自身的价值，在忙碌中找回真实的自己。
在慢城，你会发现生活原来就是这么的简单，简单到让你喜欢，让你留恋。抛开世俗的纷扰，远离城市的喧嚣，尽守这份宁静，安然。那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你—慢城相见。
2016.07.22
二 : 仓央嘉措，只为途中与你相见
他是1个传世活佛，本应心无红尘，但却受情爱牵绊。
他的生命短促苍凉，但那传奇的经历，却留给后人昙花一现的美丽。
这就是仓央嘉措，西藏六世达赖喇嘛，15岁时被选为五世达赖喇嘛的转世灵童，到拉萨举行坐床仪式而被立为活佛。他精习研修佛法，对西藏的佛教事业做出了一定的贡献，但是让仓央嘉措变得家喻户晓的更是他那些脍炙人口的情诗。
年轻英俊，才华横溢的仓央嘉措一生写下了大量的情诗，300多年来，一直在西藏民间广为传唱。他的诗感情真挚，表达了1个男子对心爱之人浓烈赤诚的爱。
只可惜，才子命蹇，仓央嘉措23岁那年，卷入复杂的政治斗争。后康熙帝命令押其回京，在走到青海湖边时被杀，年仅25岁。
纵观仓央嘉措短短的一生，他之所以被后人关注和铭记，不仅是他曾经作为活佛的身份，更重要的是他让我们看到了1个出家人真实而热烈的性情。
别怪活佛仓央嘉措浪荡风流，他想要的其实和凡人没什么两样。
白天，在拉萨庄重威严的布达拉宫之内，仓央嘉措是受人敬爱，顶礼膜拜的活佛，而在夜晚，他化名为旺桑荡波，化妆后和情人去偷偷幽会，是1个多情风流的青年。
他的诗一首首细细读下来，我们就会窥探到活佛敏感而多情的内心世界。看到漂亮的姑娘，他会偷偷地打量，心爱的姑娘几天不和自己联系，又会莫名惆怅苦恼，和情人相会喜悦而激动，和情人分别时又失望难过。
读他的诗，你就会明白，他不是什么威严刻板的活佛，他有自己的七情六欲，他是那个多情的门巴族少年，他有喜欢的姑娘，他有寻常人的欲（www.61k.com]望，他和我们一样，有血有肉，有爱有恨，是饱受情感之困的平凡青年。
仓央嘉措，把他的内心世界通过诗歌的方式，赤裸裸地展现在了大众面前，也让我们看到1个真实而多情的活佛。
在西藏雪域高原下，他曾经是田野间无拘无束，奔跑跳跃的1个俊秀的男孩，曾经是端坐宫堂之上受人敬仰的活佛，曾经是迷恋心爱姑娘为情所困的青年，曾经是跋涉在茫茫青海湖畔，孤独死去的异乡人。
他的身上有太多的传奇和故事，他的经历令后世感慨称不已。
今天，很多人都在关注仓央嘉措，特别是内心有小资情结的人，更是恨自己晚生了300多年，无缘和仓央嘉措这个深情郎相见。
更多人恐怕只能和我一样，想去西藏走一趟，看看雪域高原蓝蓝的天空，闻闻那里清新的空气，抬头仰望布达拉宫的雄伟和庄严，去拉萨八廓街寻找那幢黄色的小楼——仓央嘉措和情人相会的“玛吉阿米”餐馆，只为留言簿上的一句话：“在玛吉阿米，你会觉得每个人都是你前世的情人。”
仓央嘉措的情人是玛吉阿米，那么，坐在那里，也许你会问自己，谁又是我前世的情人？
夜晚，繁星点点，在布达拉宫空荡荡的广场上，对着那座默然的宫殿，多少人会想念仓央嘉措，想着他偷偷戴了假发，提着鞋奔跑在廊檐下匆匆的背影，想着白茫茫的雪地上，仓央嘉措和情人相会时留下的那行浅浅的脚印。
“安得世间双全法，不负如来不负卿”，这是仓央嘉措身陷情网中无奈发出的一声叹息！世间哪有这样的双全法？既不违背礼教的道德，又不辜负心爱之人的一片深情？300多年来，发出疑问的又岂止是仓央嘉措！
“最好不相见，便可不可恋，最好不相识，便可不相思。”仓央嘉措，1个300年前的活佛，一语道破了世间红尘男女的情爱之苦。是啊，不相见就不用相恋，不相识就不用相思，不相见不相识，你我都是陌生人，还会为情所困么？
仓央嘉措，宛如池中的一朵莲花，曾经在西藏雪域高原上静静地绽放，散发出清香而动人芬芳，这种淡淡的味道一直延续了百年，今天，你我闻起来，仍然为之心醉。
附：仓央嘉措诗歌
那一天，那一月，那一年
一、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尘。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山不为轮回，只为途中与你与相见。
二、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
三、那一夜，我听一宿梵唱，不为参悟，只寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为保佑你平安喜乐。
（这首盛传仓央嘉措最美的诗歌，其实是一首《囚徒》歌曲的歌词，歌词的原作者是著名的音乐家何训田，由歌手朱哲琴演唱。虽然它只是一首误传，可是因为流传太广，我们暂且借它来怀念仓央嘉措，欣赏一下）
见与不见
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
（仓央嘉措的这首《见与不见》在冯小刚〈〈非诚勿扰二〉〉李香山的葬礼上被他的女儿川川朗诵过，听起来十分感人，有1种无言的感动。）
问佛
一
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每1个女子
可有人让它蒙上了灰
二、
我问佛：为什么总是在我悲伤之际下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说：不经意之际人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜
三、
我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛说：这是1个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
四、
我问佛；如果遇到了可以爱的人
却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘
（这首《问佛》很长，在这里只选取其中的几节，每次读完这首长诗，都有1种不言而喻的感动！）
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