一 : 《马》教学设计5

教学目标 ：
1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
4、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点、难点：
1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
教学时间：二课时

教学设计：

一、马图书法，激趣引读
1、马图书法：
教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
①看了这些书法画面后你有什么感受呢？
②谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。
2、激趣引读：
   教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。
   下面谁能介绍一下作者呢？
   布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。
二、有情朗读，整体感知
1、有情朗读：
①全体学生有感情地大声朗读课文。
②学生个别朗读比赛，其他同学适当加以朗读评价。
2、整体感知：
①你认为课文写了哪两种生存状态下的马？
（家马、野马或人工驯养的马、天然的马）
②你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？
（家马：“驯良”、 野马：“自由奔放”）
③作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
（作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。）
三、合作探究，品读赏析，
1、合作探究：
①被征服之后的马具有怎样的品格?
   勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
   驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
   （马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。）
②马原本是什么样的动物呢?
   美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。
   美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
   美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。
③如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?
   讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。
   这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)  
④“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?
   讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2、赏读品味：
   请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
   表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
   （可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）
四、揣摩体会，对比描写
1、找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
   （就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。）
2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。
   (运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。)
3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，并在班级交流。
五、体验拓展，互动释疑
1、体验拓展：
①你认为人工与天然究竟哪种更美?（可不局限于有关马的探讨。）
②在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自己的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。
③ 在你看来，我们该不该驯化动物呢？
④我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。  如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《如果我为马》中的片段）
(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
六、总结存储，拓展延伸
1、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜欢的语句（段），并写好自己的感受。
②课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。
③用对比描写的方法，描述一个自己养过或见过的小动物，不少于300字。

板书：
  家马：驯良——同情 作比较，
  野马：自由——欣赏 突出事物的特点

二 : 《喂——出来》教学设计5

  教学目的

  1．理解本文的主旨和合理想像的写作手法。

  2．锻炼想像能力。

  3．扩大词语掌握范围。

  教学重点、难点

  培养学生的想像能力。

  教学时数：一课时。

  教学过程 

  一、预习

  1．给下列加点字注音。

  哂(shen3)笑    牟(mou2)取    众目睽(kui2)睽

  棘(ji2)手    铆(mao3钉  贪婪(lan2) 履行(lǚ)

  2．解释下列词语。

  哂笑：讥笑。

  胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。

  牟取：谋取名利。

  棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。

  众目睽睽：大家的眼睛都注视着。

  莫衷一是：不能得出一致的结论。   

  任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。

  逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。

  雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。

    心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

    不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。

    一视同仁：同样看待，不分厚薄。

    二、导人

    台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各

色人物围着它纷纷表演，它成了人们丢弃废物的垃圾桶……这篇科幻小说充满了神奇的想像，更使我们陷入深深的思考。

  作者星新一，日本现代小说家。

  三、阅读课文。整体感知

  学生说说文章标题“喂——出来”是什么意思?互相交流看法。

  四、学习课文

  学生质疑，小组合作讨论，共同解决问题。

  1．故事真否?

  (否。不会有此一个无底洞。但有生活的真实性。)

  2．围绕的话题是什么?

  (环境保护问题。)

  3．洞是真的无底吗?’  (表面上是无底的，正像我们的世界，表面上是无边无际，实际上是有限的，地球已经不堪重负。)

  4．为什么题目用“喂——出来!”

  (既可以首尾呼应，又表现了无底洞已经溢满。地球已经拥挤。)

  5．洞是比喻什么?

  (人类生存的土地。)

  6．文章中写了几种人?各有什么表现?和生活中的这些人是不是相像?

  (为己名利而忙碌的各种人。)

  7．这几种人你最赞同的是哪个?最想否定的是哪个?

  (不统一答案。)

  8．作者要说的道理是什么?

  (作类比自下而上的世界是有限的，一切破坏环境的举动，到头来都将危害人类自己。)

  五、探究活动

  1．讨论文章主题。

  这篇小说写得比较通俗，但内涵深刻。有关它的主题，有下边几种意见，你同意哪一种?说说理由。

  (1)提出了人类与自身生存环境的问题。

  (2)揭示了人性的多面性和复杂性。

    (3)阐释了人对大自然的破坏总要遭到大自然的惩罚这一道理。

    (同意第(3)种看法，文章以科幻小说的形式警示世人正视城市环境污染问题。比如，我们总觉得海洋和大气层是一个可以自我净化的无底洞，所以当我们把废水排向大海，把废气排到大气中时毫无顾忌，虽然在短期内获得了一些效益，但从长远看最终受害的还是我们人类自己。)

    2．想一想，在小说结尾，那奇怪叫声以及那块小石头是从哪里来的?天上掉下那块石头以后，接下来可能还会发生什么?

    学习展开想像，发表自己的看法并续写结尾。

    六、小结

    本文是一篇科幻小说。文章设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。然而，好景不长，随着先前抛进的小石子掉了下来，原来扔下的东西将重新倾泻回人间。显然小说采用了夸张和想像的形式，但现实中我们何尝不是凭着侥幸心理，依赖着这样那样的“无底洞”?

    科学幻想是在现实基础上进行的合理想像，因此在学习中，可以引导学生到现实中寻找故事的影子，让他们自己探究作品有什么寓意，又有什么现实的针对性。另外，本文的情节特别是结尾很有特点，是一个循环式的结构，体现了作者“谁制造的祸害，谁去承受”的想法，阅读文章要注意把握。

  七、布置作业 

  1．研讨与练习二。

  2．选用课时作业 优化设计。

    课时作业 优化设计

三 : 《爱莲说》教学设计5

    1、积累文言词句   2、理解借物喻人   3、了解对比烘托    4、背诵本篇文言

二、课时安排

1、课时：一节课   2、课型：读说课

三、主导教学：诵读与品析

四、课堂导入  ：教师先出示鲁迅先生七律《莲蓬人》中的四句诗“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”并解释大致意思，然后顺势启发：濂溪先生是谁？莲蓬人为什么要向他表白自己的心志呢？从而导入  新课。

五、 课堂结构（四大板块）

第一板块：点读课文，说字词句段意思（10分钟）

1、 要求学生“点”着课文课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。

2、 以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句

第二板块：诵读课文，说句式语言特点（10分钟）

1、 学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。

2、 学生对照课文录音，自由诵读课文两遍。

3、 教师要求学生说句式语言特点。学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，出落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

第三板块：品读课文，说课文运用手法（15分钟）

（一）说借物喻人手法。

1、 教师要求学生从课文中找出描写莲花的语句（予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉。）

2、 教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲，赞美莲的？

学生可能说品质、形态、仪表等方面。教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清濂、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

3、 教师启发：联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

4、 教师要求学生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具体说说借物喻人的用法。参考说法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

（二）说对比烘托手法。

1、 教师提示：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

2、 学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹       引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

3、 教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

第四板块：背读课文，说背诵文言技巧（5分钟）

让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。学生可能说：根据语气语调背；根据表达方式背；根据音韵节律背；根据邻头字句背等等。只要方法可行，教师就给予充分肯定，以总结背诵文言文的经验方法。

四 : 《隆中对》教学设计5

教学立意和要求：

秉五柳先生“不求甚解”和诸葛亮自己“观其大略”的读书方法，总体感悟和把握诸葛亮垄亩隐居却全知天下的青年政治家的胸襟韬略，获得年少奋发可为的人生启迪。深入钻研，理解和领会本传节选部分详言略事的特点与严整的行文结构。反复诵读，于情感熏陶之外，培养文言语感，积累相应的语言材料。

教学课时：3课时。

教学步骤 ：

第一步课前准备

给学生提供三个网站：

襄阳网：http：

襄樊汉江网：http：）

琅邪三国文化三国杂谈（）

要求学生课前查阅，了解诸葛亮的简单生平事迹、东汉末诸侯割据的状况和三国鼎立的形势图，以期对文本教学的背景资料有一些基本的感性接触。

第二步 课堂演绎

一、导课。以“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”开场，点明诸葛亮这个名字在民族历史传统中作为智慧符号的现象和意义。

二、开读。作为感悟领会的重要环节，要求用重视历史沧桑的心态和模拟特定人物口吻的语调来读。首先，用录音范读或教师范读。再学生齐声通读课文一遍，教师根据具体情况，纠正相关误读和心态语调不到位的地方。继而，给足时间，让学生对照课文和字典词典，在读准字音和粗通文意的基础上，分角色（陈寿、刘备和诸葛亮）自主或教师点名朗读。

三、感知。从最后一段开始，抓住刘备比喻，确定君臣二者鱼水相得的关系。此处可略做阐发：“鱼水”之喻于后代影响至巨，唐太宗将君民比喻为“船与水的关系”，毛泽东将军民比喻为“鱼水关系”。本文以“鱼水相得”为小结，我们的研读可看作事物发展之果，再回溯到篇首，探究事物发展形成之因。教师或引导学生杂说，或点名个别回答，归纳总结全文的基本内容：

第一段：诸葛为人，蓄“水”待发。作为传记的基本要素，这一段依次介绍了传主的职业身份、爱好、身高、志向和交友，塑造的是一个隆中十年、淡泊明志却又高远雅怀的隐士形象。

结合本段内容，引导学生结合网上查阅，简单介绍诸葛亮的生平。可提出三个问题，激发学生思考：一是“好为《梁父吟》”说明诸葛亮的什么特点？二是“身长八尺”的介绍仅仅就身高而身高吗？三是对诸葛亮自比而起的友与时人、众与寡的评价的含义是什么？

第二段：先主器友，荐“水”将用。这一段有别于上段的正面介绍，而做侧面展示，通过其朋友徐庶的推荐来渲染诸葛天才难得的人物性格。以写法而言，既是变化，又是照应承接。

第三、四两段：鱼儿问计，放“水”对策。这两段是文章的重心部分，刘备的三顾茅庐而问计，既是他礼贤下士、求贤若渴的广告姿态，又是他考察真伪、试探深浅的手段。“三往”，见其诚：“屏人”状其密；言说内容，可以看出他的急不可耐（由短句和语意体现）。刘备所说，分三个方面，首是严峻局面，次是承担己责，后是求计问策。诸葛亮的回答，胸有成竹，从容不迫，以十年的潜心修为，解刘备的长期困惑。

以写法而言，这一部分又为正面展现。

最后两段，用刘备的称善和形象比喻，再一次侧面烘托诸葛亮英明睿智的形象。
通过以上串讲和粗略分析，板书本文的思路结构：

①蓄水静待（正）

②荐水替用（侧）

③问水求计

④放水对策

⑤称善情好

⑥鱼水相得

四、精研。把第四段作为精读详解的对象。为了获得直观效果，让学生提供从网上查得的东汉末各地豪强的割据图和三国鼎立图，前者照应诸葛亮指定蓝图方略时的天下形势，后者印证诸葛亮终生为之奋斗而形成的实际局面。同时，引导和组织学生运用多种诵读方式，将文字读顺，大意读懂；再师生合作探究；诸葛亮隆中潜卧十年，精心为刘皇叔度身打造的战略蓝图是什么？对于天下形势，诸葛亮是如何依次进行分析的？刘备的优势及其一统天下的策略方针是怎样的？在充分思考讨论的基础上，达成大体的共识，板书如下：曹操人谋转强百万之众挟天子不可争锋孙权贤能为用国险民富江东三世为援不图

荆州 其主不守 用武之国 环境优越

益州 璋弱鲁北 人思明君 高祖成业

优势：帝室 信义

策略：西和南抚 外结内修

蓝图：霸业可成 汉室可兴

严密的推理分析，具有谨严的逻辑结构。诸葛亮身居茅庐，何以能够如此明察天下呢？引导学生就文章和诸葛亮自身的修养寻找答案。第一段中透露有二：一是高远的志向；二是高朋相交。就修为说，诸葛亮《诫子书》有云，淡泊明志，宁静致远。“羽扇纶巾，雄姿英发”，十年隐居，一朝出山，浓墨重彩写春秋，诸葛亮在躬耕垄亩、立志远图之初，实在比我们同学大不了几岁。此中启迪在哪？当要提及。

五、背诵。师生同背，重申开读时的要求。

第三步 影视放映

将《三国演义》电视剧中有关诸葛亮出山的内容于课堂上放映，要求学生将直观形象和根据文字所想像的形象两相比较，看看何处是严格依据史实，哪些地方有较大的艺术加工。

第四步 基础检验

1．注音：垄 诣 胄 沔 箪

2．解释几组多义词：

为 ①好为《梁父吟》 ②谓为信然 ③以弱为强者 ④贤能为之用

谓 ①谓为信然 ②谓先主曰

已 ①自董卓已来 ②已拥百万之众 ③志犹未已

将 ①则命一上将 ②将荆州之军 ③计将安出

3．整理归纳本文的通假字

第五步 拓展延伸

1．利用网络或图书，搜集后人吟咏诸葛亮的诗词或对联五首（副）以上。

2．本文“凡三往，乃见”只五个字，《三国演义》在37和38回里写成五千余字。

要求学生必读这两回的相关文字，感悟小说作者的创造虚构。有余力和兴趣者，可通读《三国志·诸葛亮传》。

3．与家人交流对诸葛亮的看法，尤其注意倾听父母的意见。

五 : 《神奇的极光》教学设计5