一 : 泰式按摩有哪些功效？
【导读】泰式按摩功效有什么?泰式按摩是各种按摩中最激烈的，由泰国御医吉瓦科库玛根据古印度西部传入泰国的按摩法和当地中国移民的一些按摩手法创造而来，当时作为招待皇家贵族的最高礼节。其技法还被铭刻在瓦特波卧佛寺的游廊壁上，那里被称为“泰式按摩基地”。下面向您介绍一下泰式按摩的功效。
泰式按摩功效：主打功效——增强身体柔韧性
如果你希望活动关节、舒缓肌肉、增强身体柔韧性，又不愿或没有时间主动运动，不妨试试泰式按摩。这种按摩其实是对体验者施以的被动瑜伽，利用独特的推拉蹬摇踩等手法，通过压足、压腰、踩脊等方式作用于肌肉筋膜和关节等部位，按摩后如同进行了高强度运动。
泰式按摩功效：其他功效——缓解身心疲劳、加速脂肪燃烧、调节胃肠等脏器功能、增强免疫力
泰式按摩功效，按摩时无需使用按摩油。按摩师从脚趾开始向上按摩至头顶结束，其中背部、腰部和关节是按摩重点。按摩师利用两手、两臂、两脚及全身重量滚压、伸展、拉抻体验者的身体，刺激肌肉和结缔组织。按摩过程中会感到疼痛，尤其是第一次体验者，可能受不了泰式按摩的大动作，负责的按摩师会与体验者沟通按摩力度，并提醒其彻底放松身体、不要拧着劲。
二 : 按服务业税目征税的“代理业”有哪些
根据《营业税税目注释》第七条的规定：代理业，是指代委托人办理受托事项的业务，包括代购代销货物、代办进出口、介绍服务、其他代理服务。三 : 药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？
网友鉏振伟对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
感谢邀请
药物需要咀嚼或舌下含服都是为了使药物的有效成分更快的释放。药物咀嚼后服下，增加被吸收的接触面积，而舌下含服是因为舌下黏膜吸收比消化道快，一般2～3分钟就会起效，5分钟就可达到最大效应。速效救心丸就是舌下含服的，其主要成分为硝酸甘油。酵母片和胃肠保护药达喜一般都是咀嚼后服用的。
一些药物必须整片整粒粒服用，一定不能咀嚼，主要包括肠溶片、缓释片和控释片。整服的原因多是因为药性需要而缓慢释放或者保护药物性状。还有一些药物若不整服，会伤害到消化道粘膜，增加溃疡的危险。
所以，服用方法一定要遵从药物说明书。
网友Hnss对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
药物的服用方法有哪些？
1. 大多数片剂药物需要整片吞服，尤其是缓释片和控释片是不允许掰开服用的，以避免破坏药物的原有结构。缓控释制剂每日仅需服用一至两次，服用时间宜在清晨起床后或晚上谁觉前。
2. 部分片剂药服用时需要先咀嚼，然后咽下。常见的药物包括维生素类、退热类，以及治疗胃部疾病的氢氧化铝、硫糖铝、三硅酸镁等。
咀嚼药需注意三点： a. 药物在口腔内咀嚼要充分。
b. 药物经咀嚼后，可用少量温开水送服。
c. 用于中和胃酸的药物，宜在餐后1~2小时服用。 服药时的几点注意： a. 食用药有些服用时要多喝水，比如平瑞药、利胆药、抗痛风药、抗尿结石药等，多喝水的目的是为了提高肾血流量、稀释尿液、降低尿液中盐类的浓度，避免尿盐沉积。
b. 有些药物不宜用热水送服，比如助消化药、维生素、止咳糖浆等，因为这些药在受热后容易失去原有药效。
c. 吃药时应避免躺着服药。躺着服药时药物容易黏附于食道壁，不仅影响治疗还可能刺激食道。
d. 避免干吞药。有些人为了省事喝药时不喝水，而选用直接吞服，这种情况一方面也是容易损伤食道，另一方面有些药物没有足够的水来溶解在体内容易产生结实。
e. 不要用饮料送药，有些饮料与药物产生反应可能导致不可预知的后果。正确的方法是用温度适中的白开水送药。
f. 服药后不宜马上运动。因为药物服用后一般需要30~60分钟才能被胃肠溶解吸收，期间需要足够的血液参与循环，马上运动会导致胃肠等器官血液供应不足，药物的吸收则大打折扣。 药物的最佳服用时间。滋补药：适宜在早晨空腹时或晚上临睡前服用，便于人体吸收和利用。
维生素：一般宜在两餐之间服用，但维生素K用于止血时应及时服用。
抗生素：宜在饭前服用，可使药物在通过胃时不会过分稀释。
过敏药：在临睡前半小时服用，可减少嗜睡等副作用对生活带来的影响。
胃肠溃疡药：最好在睡前加服一次，因为夜里胃酸分泌有一个高峰期。
抗抑郁药：抑郁症状表现为晨重晚轻，因此这类药物宜在清晨服用。
铁剂：贫血者每晚7点服药比早上7点服药吸收率高1倍。
止痛药：通常在中午服用，中午11~12时是人体对痛觉比较敏感的时候。
止喘药：宜在晚上临睡前服用，以预防病人在凌晨2点时最敏感期发作。
降压药：宜安排在早上10时、下午3时服用，临睡前不宜服用降压药。
助消化药：宜在饭前或者饭后5分钟服用，前者可促进消化液分泌，后者可使之充分与实物混合。
心脏病药：宜在早晨6~8时服用，不仅见效快，且可抗过心中病危险期。 一些在服药时容易误解的概念。
“一日三次”：这是药物学家根据实验测定出药物在人体内的代谢速率后规定的，意思是将一天24小时分成3等分，每8小时服用一次，而不是说每日三餐，每餐伴随一次。
“饭前服用”：则是指此药需要空腹（餐前或餐后2小时）服用以利于吸收。如果你在饭前刚吃进一大堆的零食，那此时就不算饭前服用了。而相对来说“饭后服用”则是指饱腹服用，利用食物减少药物对胃肠的刺激或促进胃肠对药物的吸收。
Via
网友山醒对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
口服是一般外面有层糖衣或胶囊的薄膜包衣，糖衣用来掩盖气味，薄膜包衣是用来防止被胃酸溶解，从而在肠内吸收。
含服直接作用于咽喉，以及脑部。
咀嚼是咬碎，增大面积，加快吸收，提高效率。
网友蒙面大侠对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
口服是通过胃，肠吸收
绞碎和含服都是一样的通过口腔粘膜吸收，嚼碎的话更增加吸收速度而已
网友孙钱对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
药物在体内经过吸收、分布、代谢、排泄四个过程，静脉注射剂没有吸收过程。
你的问题涉及到第一个阶段，也就是吸收。
药物必须制成特定的剂型才能临床应用，大家所见的药片等其中的药物含量很少，大部分都是
利于药物成型、调节药物含量、保持药物性状等作用的辅料。
口服药物根据剂型不同，服用方法略有差距。
普通片剂、胶囊剂一般情况下口服即可，嚼碎的话，不嫌苦也没什么大碍。
控、缓释制剂药物含量高，释放过程长，用药间隔也长。不能嚼服，否则会在咀嚼的过程中大量释放药物，导致血药浓度增高，引起意外。
肠溶制剂不能嚼碎了，一是影响药效，二是有些药物会损坏胃粘膜。
像硝酸甘油这一类药物脂溶性高，分子量小，舌下含服吸收快，能迅速解除心绞痛症状。
其他高端剂型自行百度吧。
网友fannie对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
服用方法，都是和药物作用的特点的相关系的，口服主要依靠胃肠道吸收，在肝脏存在受过消除；含服的药主要是一些利咽片剂，一些舌下含服的药物主要为了快速起效，直接进行静脉循环，避免首过消除；咀嚼是咬碎，增大面积，加快吸收，一般这样的药物都是对胃肠刺激比较小的。
网友郭世奇对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
药剂学问题,不同的药剂形式发挥作用的时间和部位也是不一样的,服药的话一定遵循药师或者医师的嘱咐.
网友蒙面大侠对[含服]药品口服、含服，咀嚼在药效上有哪些区别，不按照服用方式服用是否会影响药效？给出的答复：
对于我这种从来吞不下去药的人，想吃药也只能是嚼了
四 : 汉服的样式有哪些？
[中国古代文化]汉服的样式有哪些？网友大风没有隧对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
2014 9 11 update
前面 @鲁思宣的答案中有一些错误 在此补足
部分错误在于分类混乱 部分错误是汉服复兴运动早期资料不足造成的考据不严谨
图片更新 排版更新
对呀我就是来骗赞的你来打我呀~~~~~
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先上汉服定义：
属性：民族服装
族群：汉族
时期：商周—明（自皇帝垂衣裳而天下治时已初具形态，至汉代随汉族、汉文化而定名、定型，1645年多尔衮颁布剃发易服令，汉服至此消亡）
主要特点：交领右衽 束发（不绝对 但无左衽 “微管仲 吾其披发左衽矣”）
汉服在分类方面 很少有按照朝代划分的 一方面 很多款式通行的时间远远跨越了朝代的分隔 一些款式只能说以某一时代为盛 但是并不专属于彼 另一方面 以朝代划分未免会给人以“汉服=古代服装”的印象 而这正是同袍所极力避免的
汉服也很难以性别区分 一则许多制式男女通用 二则男扮女装 女扮男装也不是什么新鲜事
汉服一般按照剪裁方式的不同 分为通裁制 衣裳（音长）制和深衣制
衣裳制 指上衣和下裳分开 即所谓襦裙（上衣称襦 下裳称裙 男子称为衣裳）
上衣下裳制是华夏民族最早的服制，为了表示尊重传统，后世最高级别的礼服一直是衣裳制；后世男子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式发展，而不需要太多活动的女子，则很大程度上保留了古老的衣裳制——不知道这样的思考有没有道理。
细分之下
交领齐腰襦裙 （男为衣裳）
对襟齐腰襦裙 
齐胸襦裙 
袄裙（图3为马面裙）
U领襦裙
晋襦晋襦
等等等等 不一而足
深衣制 即上衣与下裳分别制作后缝合
深衣相对礼仪性质比衣裳重 多用于昏礼（不是错字）、成人礼、祭祀等重大场合
包括下摆环绕下身的曲裾（包括及地的长曲裾 及膝的短曲裾 袖形可为广袖、窄袖或琵琶袖）
长曲裾
短曲裾短曲裾
马王堆曲裾（复原长沙马王堆汉墓出土文物）马王堆曲裾（复原长沙马王堆汉墓出土文物）
下摆直通而下的直裾（妈蛋雪纺直裾可容易走光）
朱熹考证前辈衣着搞出来的朱子深衣 
通裁制 指上下身一气呵成 不折腾（=v=）
直身/直裰/道袍（虽然的确不一样但是长地特别像所以算一块了）这种长相的汉服在清朝剃发易服之后作为宗教服饰保留了下来 现在去武当山观（调）察（戏）道士还能看到
圆领袍圆领袍
曳撒（风骚的~百褶~男版~连衣裙~划掉此上）曳撒（风骚的~百褶~男版~连衣裙~划掉此上）
继续so on……
此外！
汉服还有许许多多的……外搭/外套之类的东西 包括但不限于
半臂（短袖 对襟的交领的U领的等） 
褙子（长外套 对襟的交领的圆领的等）
披风（对襟的立领的等 btw明末出现了金属扣的大规模使用这是服装发展中的一个变革如果木有清军入关说不定会怎样）
大袖衫（配襦裙）/大氅（配衣裳）斗篷 
中衣中裤中裙（秋衣秋裤内衣内裤之类的）
抹胸（就是那种啦）
仍然是so on
再此外！
还有很多仅仅流行于一段时间/资料真心不给力于是然后就木有然后了的款式……
包括但不仅限于
水田衣（明 李渔骂过）
云肩（明）
月华裙（虽然还没有人知道它到底长什么样子 图为藏褶间色裙 个人觉得可能有点像） 
杂裾（魏晋南北朝）
诃子裙（隋唐 争议太大 就放个古画好了）
等等等等……
还想看昏服么？分不清的话可以靠颜色记（划掉）
周制
唐制唐制
明制明制
祭服 朝服 各种服
累了不贴了（自pia）
最有一个以及！
其实很多相对有定论的款式也只是争议比较小 细节还是有待商榷的 毕竟汉服复兴才刚刚开始第十一个年头 本人水平也有限……远远低于食量呢捂脸（划掉）
（我只看过中国古代服饰研究和一些的壁画、文物、前辈资料 欢迎@林安 补完阅读清单）
材质？只要是能穿的布料都可以 蕾丝雪纺欧根纱都有在用
朝代差距？推荐沈从文的中国古代服饰研究
阶级差距……
穷苦人家用不起好布料（认真脸）
穷苦人家不能用指定色（其实也买不起好些的染料染出来的布了……）
当服装被用以限定等级的时候……总觉得越往高层限定反而最大呢……今天穿红明天穿紫的可能性还是远远小于今天穿皂明天穿青呢摊手（假设这个穷苦人家的孩子有衣服换的话噗～）
最后 楼主你看我这么认真回答 能给我32个赞不？
网友彭瑾对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
这个题目内容太多，在下搬运工，多图预警。
还是发个总结版的
先说女式部分。
一、仪服类：
曲裾深衣
直裾深衣
二、常礼服类：襦裙
三、休闲类：半臂
褙子
男式汉服。
一、仪服类：衣裳端服，朝服、祭服、玄端。
特徵是上衣和下裳分開，上衣至少長過臍下七寸，一般到膝蓋，最長不能到腳面。《禮記》的《玉藻》篇，《儀禮》的《喪大記》有制度記載，《周禮》有服用記載，漢先師鄭玄、唐先賢孔穎達、賈公彥註疏甚詳。文物上講，成都三星堆大立人、故宮博物院藏西周玉人、湖南曾侯乙墓編鐘鍾業上的銅人算是比較典型的。在禮服上，衣裳制出了戰亂或被佔領時期的短暫缺席，從商代一直延續到明朝，由大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕，加上爵弁及後來的梁冠，構成了持續兩千餘年的肌膚體系。而大朝會的朝服也基本採用衣裳制。對衣裳制禮服的研究載于歷朝禮志，是幾乎所有大儒顯宦都探討過的服制。尤其在周朝燕居使用的玄端，除了畫作上表現的歷代文人（比如所有的孔子像）外，到了明朝嘉靖年間，由世宗主持，閣臣張璁定制，正式成爲官員燕居服，稍后又普及爲學者專用的儒服……在利馬竇的中國札記裏，我們就可以找到對他的準確描述。大家如果感興趣，也可以參看王普、戴震、任大椿等人的考據文字。
不過作爲漢服，南北朝以前，婦女皆著深衣，南北朝以降，婦女皆兩頭穿衣，上衣下裳分開，也屬於這一類。 
二、常礼服类：深衣
特徵是上衣下裳分開裁減，然後縫合（縫合綫在腰部上下）。《禮記》的《深衣》、《玉藻》兩篇分別記載了對深衣的標準形制，《儀禮》中提到的袀玄、稅衣（彖衣、緣衣）、綃衣，以及《周禮》所記載的翟衣體系，都是深衣的具體例證。這些文獻的成書時代雖有爭議，但其反映著相當的周朝制度是無可否認的。到戰國秦漢，則朝服，乃至東漢明帝之前的祭服都都是深衣制。文物上講，商代玉雕中可能已經出現（這個難以確認），而戰國秦漢的文物，卻已經使我們看到了深衣的方方面面。此後歷代使用的中單，絳紗袍，婦女（按照等級）所用的褘衣、翟衣、揄翟、闕翟、鞠衣、展衣、彖衣，婦女所著喪服等等，都是深衣制。即便我們考慮到由於禮記影響，深衣幾乎成爲了儒生（當然，在古典中國，所有讀書人都自稱業儒）的專用服裝。那麽純粹復原《深衣》體制的，仍然代不乏人。如宋朝的司馬溫公、朱子、王普、车垓，明朝的吳草廬、朱白云、王浚川、黃南山、岳正、杨廉、夏時正、鄭温卿、程時登、夏言、黃梨洲，乃至元代入主，尚有左赞、許泮古、陳櫟等人，清代易服之後，尚有江永、戴震、任大椿、鄒文蘇……一直到清末的郭嵩燾，都曾對深衣進行過考證。尤其宋明諸儒，多有自製深衣以成定制者。當年朱子彌留之際，唯以著作、深衣托付高弟。近代民囯鼎革伊始，夏震武先生即深衣、束髮。
上述是經典深衣，下裳部分都是裁成梯形然後縫合。還有另一種，至遲宋代就出現過的（見宋太學生周[王禹]墓）下裳部分是打無數摺子的，這種曾被蒙古人所採用（當然減短到膝上），稱爲質孫夫，並伴隨著蒙古鐵騎傳到歐洲。這種服裝在明朝重又加長，成爲曳撒、貼裏，是明人的便裝。
大家可以感受一下。
三、常服类：直身
特徵是通裁而成，所以腰閒沒有縫綫，當然從唐代馬周定袍制起就有意回溯深衣的内涵，所以直身袍往往在膝蓋処有縫綫，但腰閒是絕對沒有的。這類又稱爲直裰、道袍，按照宋明的術語，又劃歸衫和袍，並呈現不同的形態特徵（這些以後再講）。這一形制濫觴于商周，周朝玉人的矩領袍，應當就是通裁而成的。但該類漢服的正式登場則是南北朝到隋，由於隋文帝直到唐太宗的居敬行簡，當時作爲戎裝的盤領缺跨袍，隋朝為便裝，唐朝正式成爲官員常服，明朝已躋升為公服。同時，這種裁剪習慣也被民間的各種衣裝所採用，甚至明朝的中單也有用這種方法製作的。該類出土文物衆多，尤其定陵出土道袍，在報告中公佈了完整的數據，為我們復原漢服提供了珍貴的物證。蘇州絲綢博物館藏明朝合領衫子也屬此類。
該類由於流行于唐宋明，所以影響巨大，今天僧道服裝，還有日本的吳服，朝鮮的吐魯巴基（音），乃至清代的長衫、旗装皆是直身。
四、休闲类：衫类——长衫、短衫
五、休闲类：袍衫 ——襕衫、盘领袍
下为襕衫。
这是宋朝的盘领袍。
下为明制盘领袍。
六、内衣类：中单——（短）中衣。
七、男子首服、足服冠巾——帽鞋履袜。
八、男式汉服还有些许补充。
领制划分
袖制划分袖制划分
以上。
网友匿名用户对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
汉服＝？
这恐怕是一个大部分人都回答不出的问题，在你的眼里汉服是这货：
或是这样或是这样
真实的情况是汉服是对传统汉民族服饰的一个统称，不是仅仅是对襟 或是自然色能够概括的。最可恨的是有些人会把如上图的唐装 和服 韩服当作汉服。
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。
自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
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斗篷
又名“莲蓬衣”、“一口钟”、“一裹圆”。披用的外衣。用以防风御寒。短者曾称帔，长者又称斗篷。披风通常无袖。中国古代有虚设两袖的长披风。
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深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装，又称长衣、麻衣、中衣。为古代诸侯、大夫等士大夫阶层家居便服，也是庶人百姓的礼服。
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对襟襦裙
对襟襦裙为襦裙的一类，其上襦为直领，衣襟呈对称状，故称对襟襦裙
高腰襦裙(不是韩服）
是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼，在古代，一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高，而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，一些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙
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交领襦裙（齐腰襦裙）
交领襦裙，为襦裙的一类，其上襦为交领。
交领襦裙在宋代颇为常见。 按风格分，可大致分为唐式交领襦裙，宋式交领襦裙、明式交领襦裙等。按穿着对象分，可分为男式交领襦裙、女式交领襦裙。
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圆领袍衫
儒服：朱子深衣
褙子
汉服的一种,对襟,两侧从腋下起不缝合,多罩在其他衣服外面穿着。在宋、明朝时最为盛行。
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襕衫
中国汉民族传统服饰之一，始现于唐，兴于宋明，古时多为士人所服。因其于衫下施横襕为裳，故称：“襕衫”。是一种裳下摆接一横襕的男人长衫。多为宋明时期学子所穿着
祭服
古代祭祀时所用的礼服。为各类冠服中最庄严的服饰。先人非常重视祭祀，所谓“国之大事，在祀与戎”。
曲裾
曲裾款式本身的要求。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾”（孙机）。出乎意外的是，普通的短曲裾不是在膝前交叉，而是绕到背后，参考洛阳金村出土的银人像。在膝前交叉的那种款式是今天人们的一种创造发明，或者说是受了十二单影响的一种设计。古代深衣之裳计有十二幅，皆宽头在下，狭头在上，通称为衽，接续其衽而钩其旁边者为“曲裾”。
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道袍+幅巾
及第三绕曲裾
双绕曲裾
直裾
袄裙
早期汉服上衣多称为“襦”，魏晋以后多用“袄”、“衫”，唐以后“襦”字逐渐被“袄”、“衫”替代。漫长的演变，它们的具体意思和细节都会有差别，目前普遍认同的是“袄”为有衬里或夹层的上衣，“衫”为单衣。
背心
短曲裾
汉风婚服（玄色为主）
唐风婚服（红男绿女）
来自：Weavi
汉服又不是仅仅指汉代的衣服，汉服从汉代开始到唐宋元明一直到现在都是在发展的。本身就是精华，几千年的智慧结晶，另外就是汉服在施礼的时候都很好看，很有型，非常庄重，是礼仪之邦的象征。
服产生于礼，礼之不存，服将焉附呢？我想在Weavi这个平台上通过所有的爱好者的努力，恢复汉服的礼制，有感兴趣的可以点击链接参加啦：Weavi。
网友匿名用户对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
预警预警，流量党慎点，土豪当我没说。除了排名第一回答的那些，还有中衣，飞鱼服，抹胸，褶裙，马面裙，半臂（那么萌居然漏掉了？），还有背心的叫法。。。您想说的是比甲吧？另外褙子有长褙子短褙子宋褙子明褙子，一字之差可是有好多区别的哦，还有明制立领袄，衫裙，诃子（既然曲裾争议这么大的都放进去了，诃子也放进去吧）暂时想到这些，然后慢慢上图。首先是
我最钟爱的袄裙：这套名字叫长乐（也不知道是谁规定的，现在一件汉服都要起名字XD）
然后是排名第一漏掉的那些（排名按个人喜好）：衫裙然后是排名第一漏掉的那些（排名按个人喜好）：衫裙
灵素
清欢（噗）
酒酿小丸子（这名字XD）酒酿小丸子（这名字XD）
宋褙子：抹茶兔（现在的商家也都是废萌了）
短褙子：念香衾
长褙子：云水 长褙子：云水 
明褙子现在一般也叫披风：四象系列
半臂有交领半臂，对襟半臂和U领半臂。
交领：张月鹿
丼木犴
对襟半臂：桃子酥茶饼（起名字又开始233了）
霜落熊升树，好吧你想叫什么就叫什么吧
杏仁奶茶
U领半臂不太萌不贴图了
然后是抹胸- =
先贴到这里，有空再更。放张图勾引下
网友紫嫣徐对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
可以按照朝代来分，男女也有别。 如图：
网友匿名用户对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
先说汉服的布料，见下表。
汉服的形制类型，见下表，因为每一类的样式图很多，所以都用小图示例，看得清楚就行啦。样式、阶级区别一并在下面的例子里面说啦。
半臂：又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰。
交领无领半臂
对襟有领半臂对襟有领半臂
对襟无领半臂对襟无领半臂
圆领无领套头半臂圆领无领套头半臂
裲（liang）裆：古代的背心，金属做的就是战士的护甲，布做的就是人的内衣。
冕服：古代大夫以上的礼冠与服饰。等级从高到低分为六种，黑色上衣配红色下裳。
大裘冕：帝王祭天的礼服。王祀昊天上帝所用，配十二旒冕冠，大裘、玄衣纁裳。上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章纹，下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章纹，共十二章，因此又称十二章服。（只能皇帝穿）大裘冕：帝王祭天的礼服。王祀昊天上帝所用，配十二旒冕冠，大裘、玄衣纁裳。上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章纹，下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章纹，共十二章，因此又称十二章服。（只能皇帝穿）
衮冕：王之吉服，配九旒冕冠，玄衣纁裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共九章。（皇帝和亲王可以穿）衮冕：王之吉服，配九旒冕冠，玄衣纁裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共九章。（皇帝和亲王可以穿）
鷩冕：王祭先公、飨射所用，配七旒冕冠、玄衣纁裳，衣绘华虫、火、宗彝三章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共七章。
毳冕：王祀四望山川所用，配五旒冕冠、玄衣纁裳，衣绘宗彝、藻、粉米三章纹，裳绣黼、黻二章纹，共五章。
絺冕：王祭社稷、先王所用，配四旒冕冠、玄衣纁裳，衣绣粉米一章纹，裳绣黼、黻二章纹。
玄冕：王祭群小即祀林泽坟衍四方百物时所用，配三旒冕冠、玄衣纁裳，衣无章纹，裳绣黻一章纹。
弁（bian）服：仅次于冕服的一种服饰。
爵弁：士之最高礼服，始于商周，到宋后制废。
皮弁：以皮革为冠衣，军戎田猎的服饰首服。皮弁：以皮革为冠衣，军戎田猎的服饰首服。
韦弁：凡兵事，韦弁服；眡朝，则皮弁服。
冠弁：在玄冠之上加以皮帽。
襦：长不过膝的短衣，下面配裙子或裤子穿。襦有单、复，单襦近乎衫，复襦则近袄。
下面这个就是对襟无领半臂襦裙套装：
短袄：跟襦一样，下面配裙子或裤子穿。
裋褐裋褐：一般是平民穿的，尤其是穷人穿。
翟衣：贵妇的礼服上绣翟鸟，由此命名，皇后和有爵位的诸侯夫人才能穿，分袆衣（王后穿）、揄翟（侯爵伯爵夫人穿）、阙翟（子爵男爵夫人穿）。朝鲜的后妃也这么穿。
袿衣：妇女的常服，就是曲裾深衣。
襜褕：直裾单衣，男女通用的非正朝之服。
绛纱袍：深红色纱袍，始于宋代。常用为大朝朝服。
深衣：直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合。统治阶级和平民都可以穿的常服。宋代改良的朱子深衣就不是常服是礼服了，祭祀的时候穿。
儒服儒服：传统儒者的衣服。
道袍：古代家居常服，交领大袖，四周镶边。不是道士穿的衣服。
直裰：从宋代开始才有，士大夫阶层平时所常穿用。两宋时期的直裰是斜襟大袖，四周镶黑边。元明时期的直裰只有领子有边缘，其余部分没有，部分明制直裰有护领。
大袄：圆领，右衽，左右开裾，衣袖缘及托领滚边。
褙子：从半臂演变来的，以直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，分宽袖和窄袖。
披风：披用的外衣，大多直领对襟，颈部系带，有二长袖，两腋下开衩。
鹤氅：斗篷、披风之类的御寒长外衣。
圆领袍：衣领形似圆形，内覆硬衬，领口钉有纽扣。
公服：从北魏北齐至明朝的品官在公事、常朝、谒见、婚礼时所穿的一种汉服，服色有紫、朱、绿、青四等，相当于现在公务人员所穿的制服。
帽衫：士大夫交际常服，一般是头戴乌纱帽，身着皂罗衫，束角带，登革靴。
襕衫：无袖头的长衫，上为圆领或交领，下摆一横襕，职官公服，学子亦多穿着。
马面裙：前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”。
襕裙：有裙襕纹样的马面裙的别称，明清女性的主要裳服。
网友矮油对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
刚好昨天穿了闺蜜业余兴趣做的汉服，我穿的这件是明朝初期的，跟新罗时代的韩服有点点像，版型不知道规范不规范，路上的中国人以为是韩服，韩国人不知道是改良韩服还是哪国服装，不过至少在中国真需要普及一下对汉服的了解了…闺蜜用韩服的面料做的，简单但很好看，忽略我的黄毛和任性的发型…忍着只放露脸照一张…
网友郑楚潇对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
朝代区别比较少吧，只能说是不同时期流行的型制不同。区分的最大标准是型制，对材质的要求没那么大吧。
网友王小八对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
沈从文《中国古代服饰研究》。周锡保《中国古代服饰史》董进《Q版大明衣冠图志》《中国民族服饰图考 汉族编》
这些书挑几本看看吧
网友葳蕤77777对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
道袍（明代男子的居家便装）， 披风， 褙子 ，袄裙（明代汉族女子常见的服装，刘诗诗演的那个什么明朝女医传的造型照就是袄裙）， 对襟襦裙（当代汉服中很常见） ，齐胸襦裙(美美美！，最爱袒领的虽然本人胸小) ，曲裾袍（较保守）， 氅衣（和披风差不多，就是男子穿的外套），长袄（感觉小个子Hold不住）。阶级差别不资到，，~
网友林猫猫对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
【多图预警
汉民族传统服饰。但是应该没有官方认可的。
我就发个图片，不说话！多说多错！
下面是当小时汉服摄影～很稀饭！
下面是芸豆姑娘～很有才华的女子～
汉服其实可以很日常～
下面一张是圆领袍改良～有情侣款哦～
袄裙
有木有同袍？ヽ(′▽｀)ノ
上传的都是妹子的～～～汉纸木有存在爪机里就不传了～
网友少荃对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
脱离时代来讲服饰都是耍流氓。哪怕一个朝代，前中后期的服饰都有变化。清朝的东西很多人觉得不算汉服，但是清朝服饰多为明朝服饰沿革，只能说某些类型的服饰已经不能穿着。同理，明朝服饰也有大量蒙元服饰痕迹留存。汉服是一个发展的服饰。如果非要限定死，那汉服已经死了就不要再挖出来了。赵武灵王都改穿过胡服，那赵国服饰不算汉服了？
网友陈虹宇对[中国古代文化]汉服的样式有哪些？给出的答复：
如果能解决汉服的实用性问题，应该就好推广了
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