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道教四大名山-道教四大名山之齐云山

发布时间:2018-01-27 所属栏目:道教文化

一 : 道教四大名山之齐云山

齐云山古称“白岳”,是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的国家重点风景名胜区,历史上有“黄山白岳甲江南”之称。(www.61k.com)与黄山、九华山并称为中国皖南三大名山。素有“黄山白岳相对峙,绿水丹崖甲江南”之称。清乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境,江南第一名山”。

二 : 得道升仙之地:道教四大名山

在世界上有非常多的宗教,大家都知道佛教是兴起印度,基督教是在欧洲,伊斯兰教在中东,而我国也是有我们的本土宗教的,那就是道教,作为我国的本土宗教自然是有非常多的文化底蕴,也有非常广泛的信众,你知道道教的四大名山是哪些吗?本期道教文化为你解析。(www.61k.com]

道教四大名山 得道升仙之地:道教四大名山

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山,到南北朝时盛行起来。中国道教四大名山为:湖北武当山、四川青城山、安徽齐云山和江西龙虎山。

四大名山自东汉开始建观修道场,延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护,并对道观进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

截止2015年,国内大大小小希望位列四大(五大)道教名山的景点举不胜数,以当下崆峒山、茅山还有华山等为代表,各景点的道教文化也是历经数千年洗礼,但仍以这三山为代表!道教文化和道教名山代表是其宗教事务,愿各方应还道教清净,也请一些旅游局人员不要挖空心思!希望大家共同传播优秀的、本土最原汁原味的道教文化!

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三 : 道教四大名山(图)

《说文》曰:“仙者,人在山上貌。”

道教的思想基础之一是原始宗教,道教成立即把中国古代对山岳的崇拜纳入自己的信仰,并发展成为洞天福地的学说。正是基于对山岳的崇拜及对神灵的信仰,道教提倡进入名山洞府,以修真求仙。历史上许多的仙真高道曾隐居山中修炼。黄帝问道于崆峒山,老子说道德于终南山,道教创始人张道陵于龙虎山、嵩山、青城、鹤鸣诸山修炼和传扬道教,葛洪于罗浮山炼就金丹,陈抟高卧于华山。

“乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,或上配辰宿,或下藏洞天。”按照道教观点,天、地、水乃至于人皆一气所分;仙境也是“结气所成”,它们相互感通,构成纵横交织的立体网络;人间都是仙界的反映,神仙居住的天宫理应与人间帝王的宫阙相似。为了神仙的降临,要做好迎接的准备,修建宫观神祠,派专人持节迎候神仙飞临,名山逐渐增多。后来,道教又大大地发展了神山仙岛的思想。葛洪在《抱朴子》中说:“道书藏于名山五岳”,“为道者必入山林”;又说:“合丹当于名山之中,无人之地”。认为只有名山,才能传授道书,炼丹修道。道教创始人学道作符处是名山,神仙居处是名山,迎接神仙下凡需要名山,道徒修炼需要名山,尤其是唐宋之后,早期名道也逐渐被仙化,道教的神祗大大增多,因此需要大量的名山。

道士们入山修炼,一是可感受山中之灵气,居清净之地远离尘世之腥膻;二是能得到神灵的保护和仙真高道的指点。寂寂深山、入云奇峰,正是体验道教崇尚自然、乐好清静旨义的最佳境地。山中丰富的矿物质和药用植物,为道士采炼丹药制作仙丹提供了条件。因此千百年来,众多的道士居名山潜心修道,为名山的形成和保护起到了重要作用。

道教的洞天福地,是别有一番天地的人间仙境,是天地间最灵秀的地方,是沟通天地和仙凡两界的地方,是最宜于务道者修炼的地方,是体现道意、任物自然长育的地方。李白有诗曰:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”给洞天福地以诗意般的写照。

流传下来的四大道教名山为:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。

武当山风景名胜区



武当山坐落于湖北省丹江口市境内,又名太和山,是我国的道教名山,列中国“四大道教名山”之首,古时称“玄岳”、“太岳”。面积312平方公里,主峰天柱峰,海拔1612米,武当山山势奇特,雄浑壮阔。有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的秀丽画境。 危岩奇洞深藏,白云绿树交映,蔚为壮观。

武当山是唐代以来中国道教的发祥地,敬奉“玄天真武上帝”,据说武当山就是由“非真武不足以当之”而名。武当有规模宏大的道教古建筑群,规模超过五岳。山间道观总数达2万余间,其规模宏大,建筑考究、文物丰富的道观建筑群已被列入世界遗产名录。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。始建于唐贞观年间,宋元扩建,明朝达到修建的鼎盛时期。明朝永乐皇帝亲自主持修建,动用数十万民工,历时12年,建成了9宫、9观、36庵堂、72岩庙的大规模道教建筑群。武当山古建筑群规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美,在中国宗教建筑中是绝无仅有的,在世界上也属罕见。现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等,共有古建筑200余栋,面积约5万平方千米。武当山还以明代张三丰创建的武当派拳术闻名天下。

武当山1994年列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就,代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

龙虎山风景名胜区



位于江西鹰潭市,由仙水岩、龙虎山、上清宫、洪五湖、马祖岩和应天山等六大景区组成。据说东汉中叶时张天师在此炼丹,“丹成而龙虎现,山因得名”,龙虎山也成为中国道教发祥地,道教正一派“祖庭”。

道教圣地、碧水丹山与古崖墓群被誉为龙虎山“三绝”。现保存了供历代天师起居、呈八卦形布局、气势恢宏的天师府古建筑群;在数十平方公里范围内分布着春秋战国时期到明清的古崖墓群;上清宫、正一观、镇妖井、飞云阁、兜率宫等一大批遗迹也陆续恢复。龙虎山具有典型的丹霞地貌特征,明净秀美的泸溪河从山中流过,如一条玉带由南向北把上清宫、龙虎山、仙水岩等旅游景点串连在一线上,从上清古镇乘竹筏顺泸溪河而下的20里山水景色宛若仙境,令人流连忘返。

青城山风景名胜区

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青城山位于四川成都的都江堰市,紧邻“镇川之宝”都江堰。山内古木参天,群峰环抱,四季如春;著名景区天师洞一带,周围青山四合,俨然如城,故名青城。著名的景点有:上清宫、建福宫、天师洞、天然图画等。2000年11月,青城山和都江堰一起被列入世界自然与文化遗产名录。

全山以幽洁取胜,与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名,有“青城天下幽”的美誉。

青城山是我国道教发源地之一,相传东汉张道陵(后称张天师)曾在此修炼,道教称此山为 “第五洞天”。上清宫始建于晋代,上有“天下第五名山”、“青城第一峰” 等摩崖石刻。

齐云山风景名胜区



齐云山又名白岳、云岳,位于安徽黄山脚下休宁县,“一石插天,直入云端,与碧云齐”而得名。

齐云山不仅紧邻黄山,而且历史上就是一座与黄山并称“姊妹峰”的名山,以“黄白”并称,明代大戏剧家汤显祖有诗:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。”乾隆曾经赞为“天下无双胜境,江南第一名山”。

齐云山是国内唯一集典型峰丛式丹霞地貌、三位一体(恐龙遗迹、摩崖石刻、道教文化于一体)的山脉。崖洞石壁全是如锦似霞的紫红和棕红,在绿色波涛般树林的掩映下,整座齐云山紫衣赭裳,显得生动而鲜明,灿烂而大气。

唐代道教即传入齐云山。明代嘉靖和万历年间,江西龙虎山正一派驻留齐云山,香火日盛。齐云山从这个时期开始,成为江南道教活动中心,跻身全国道教名山之列,被称为“江南小武当”。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往朝拜的圣地。

四 : 道教四大名山

道教渊源于古代巫术,是中国汉族固有的宗教。由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山。四川的青城山与龙虎山(江西)、武当山(湖北)、齐

云山(安徽)合称道教四大名山。

  道教是中国主要宗教之一。由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。  道教四大名山:青城山、武当山、龙虎山、齐云山、

武当山

  武当山,又名太和山。位于湖北省西部丹江口市境内的武当山,方圆400公里,东邻襄樊市,西接十堰市道教四大名山

武当山雪景

(新兴的汽车城),背靠神农架林区,面临丹江口水库,是国家第一批重点风景名胜区之一,有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台以及元、明建筑群等风景胜迹,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔1612米。北宋书画家米芾曾赞武当为"天下第一山"。这里既是道教名山之一,又是武当拳的发源地,丹江口水库之滨的玄武门(石雕牌坊),坊额刻有明代嘉靖皇帝御笔"治世玄岳"四字。玄岳门西一公里处,有明成祖永乐十五年(1417)敕建的遇真宫,是纪念武当拳的创始者张三丰的。天柱峰顶端有建于1416年的金殿,是武当山最突出、最有代表性的道教建筑群,也是我国现存最大的铜建筑群。殿高5.54米,宽5.8米,深4.2米,重80余吨,英姿魁伟。还有铜铸金童、玉女及水火二将侍立两侧,十分壮观。汉代阴长生,唐代吕洞宾,明代张三丰等均在此修炼。

龙虎山

  龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪县渔塘乡境,由酷似龙虎的二山组成,是我国典型的丹霞地貌区,原名云道教四大名山

江西龙虎山

绵山。相传因第一代天师在此炼丹,丹成而龙虎见,故改名龙虎山。张道陵第四代传人--------张盛,由鹤鸣山转到这里,至民国末年已承袭63代,历1900年,为道教"第三十二福地"和张天师子孙世居之地。贵溪县上清镇东面的上清宫,是历代天师祀奉太上老君和朝会之处,也是我国最古老、最大的道宫之一。现存福地门、钟楼、玉门殿、东隐院、九曲巷、下马亭及明代石刻等古迹。上清宫附近的天师府,占地400公顷,房屋100余间,是历代天师的住处,也是我国规模最大的道教建筑之一,是现今保存较完好的封建时代大府第之一。龙虎山风景名胜区的主要风景点除龙虎山之外,还有象鼻山、张家山、尘湖山、马祖岩、仙岩、排衙石、上清河等。

青城山

  青城山位于四川省都江堰市西南,主峰老霄顶海拔1260米(2007年)。全山林木青翠,四季常青,诸峰环道教四大名山

青城山

峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名。素有“拜水都江堰,问道青城山”之说。青城山上中国著名的道教名山,中国道教的发源地之一,自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),“天师”张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。

齐云山

  齐云山又名白岳、云岳,距安徽省屯溪市33公里,在休宁县城西15公里处,海拔1000余米,面积60多平道教四大名山

齐云山

方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称"皖南三秀",素有"天下无双胜境,江南第一名山"之誉。早在唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠,成为道教中心。宋代嘉靖皇帝敕建殿,御赐山额,以后佛、道两教繁盛,建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。以后游人日盛,文人墨客多有题咏,至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余处。

其他排名

  四大道教名山在中国没有完全的定论,或上述所谓的四大道教名山说法外,还有一种也同样流行和被广泛接受的排名:  武当山、龙虎山、齐云山、崆峒山  另外:四川鹤鸣山当地人把鹤鸣山也列入了四大道教名山之中,该排名为:  武当山、龙虎山、齐云山、鹤鸣山

鹤鸣山

  至于所谓的鹤鸣山为中国道教四大名山之一的说法,纯属当地自封的,仅在四川就有鹤鸣山两座,一为道教四大名山

鹤鸣山

剑阁鹤鸣山,一为大邑鹤鸣山,至今张道陵创立五斗米教是在哪座鹤鸣山还在争论中。研究者一般偏向大邑鹤鸣山之说。1986年12月出版的由文化部文物局主编的《中国名胜词典》载:“鹤鸣山又称鹄鸣山,在四川大邑县城北15公里处。属岷山山脉,海拔1000米,山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤。这里是东汉张道陵创立道教的发源地……”。从古代历史文献记载来看,这个“鹤鸣山”也应当是在四川的大邑县。不管是哪座鹤鸣山,连国家重点风景名胜区都不是(这里仅指国家头三批重点风景名胜区,后面再新评的重点就要“打折”了),旅游资源的丰富程度、等级均远远无法于上述另五座名山相提并论。因此本词条以前的第一部分把鹤鸣山列入四大名山是明显错误的。

崆峒山

  崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,景区面积84平方公里,主峰海拔2123米,集奇险灵秀的自然景道教四大名山

崆峒山

观和古朴精湛的人文景观于一身,具有极高的观赏、文化和科考价值。自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。因相传为仙人广成子修炼得道之所,人文始祖轩辕黄帝曾亲临问道广成子于此山而被道教尊为"天下道教第一山"。

五 : 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

龙虎山

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

龙虎山位于江西省鹰潭市。[www.61k.com]东汉中叶,张道陵于江西鹰潭龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭"南张北孔(夫子)"两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观80余座,道院36座,道宫数个,是名副其实的"道都",是道士的世界王国。

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

龙虎山风景区获得的荣誉有:世界地质公园网络成员、世界地质公园、世界自然遗产(是"中国丹霞"中的一处)、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家级风景名胜区。整个景区面积220平方公里,龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景,是中国道教第一仙山。

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

整个景区规划面积320平方公里(其中,龙虎山景区管委会管辖范围总面积200多平方公里),包括上清宫、正一观、仙水岩、应天山、马祖岩、洪五湖六大景区,景区内共有99峰、24岩、108处自然和人文景观。源远流长的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之谜是龙虎山人文景观和自然景观的三大特色。 《水浒传》开篇重笔描绘的龙虎山位于市南20公里处,是道教发源地和道教创始人张道陵"天师世家"的世居之地,号称"中国道家第一山"。龙虎山以其道家祖庭、丹霞地貌、春秋战国大型崖墓群珠壁联合为特色,在全国国家级风景名胜区中独树一帜。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹。张天师至今承袭六十三代,历经一千九百多年,所以鹰潭又称为"道都"。2010年8月2日,龙虎山被列入世界遗产名录,成为我国第八处世界自然遗产。

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龙虎山风景区是2009年经国务院批准的中国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞,是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把"中国丹霞"列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2009年龙虎山还入围"中国大学生最喜欢的旅游景区"金奖!

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

上清宫、天师府相继赐帑营建,规制宏大壮丽。四方道徒云集龙虎山,成为道家之总会,不少道士各择仙乡胜境自建院观,以为修炼之所,道教建筑遍布龙虎山区,曾有十大道宫,八十一道观,三十六道院。"观宇整饬,飞甍丽栋,映掩山水;崇台邃阁,缭绕山林。"上清溪两岸的奇峰、崖墓,也都被蒙上道教神秘面纱,染上仙气,被称为"仙岩"、"仙棺"、"仙人城"、"神仙窟",引得天下文人学士、达官贵人纷至沓来,既谒龙虎福地,亦兼探奇揽胜。元吴澄(1249-1337)《仙岩玄禧观记》载:"川流中贯,风帆上下,探僻探怪者时时而至。昔陆文安公(陆九渊)偕文学士七十八人游览,留其名氏。"78人"组团"泛舟游仙岩,可见宋时这里已是游览胜地。

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嗣汉天师府是历代天师生活起居和祀神的处所,占地5万平方米,建筑面积1.4万平方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古镇中部,背靠西华山,南对琵琶峰,门临泸溪河,依山带水,气势恢宏。府内豫樟蔽目,鸟栖树顶,环境清幽,恰似仙境。作为道教领袖的私第园林,在中国绝无仅有。

青城山

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青城山位于四川省都江堰市西南,主峰老霄顶海拔1260米(2007年)。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有"青城天下幽"的美誉。与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名。素有"拜水都江堰,问道青城山"之说。青城山上中国著名的道教名山,中国道教的发源地之一,自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),"天师"张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。

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齐云山

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齐云山又名白岳、云岳,位于徽州(今黄山市)休宁县城西约15公里处,海拔1000余米,面积60多平方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称"皖南三秀",素有"天下无双胜境,江南第一名山"之誉。早在唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠,成为道 教中心。明代嘉靖皇帝敕建殿,御赐山额,以后道教繁盛,建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。以后游人日盛,文人墨客多有题咏,至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余处。

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武当山

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武当山,又名太和山。位于湖北省西部丹江口市境内的武当山,方圆400公里,东邻襄阳市,西接十堰市(新兴的汽车城),背靠神农架林区,面临丹江口水库,是国家第一批重点风景名胜区之一,有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台以及元、明建筑群等风景胜迹,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔1612米。北宋书画家米芾曾赞武当为"天下第一山"。这里既是道教名山之一,又是武当拳的发源地,丹江口水库之滨的玄武门(石雕牌坊),坊额刻有明代嘉靖皇帝御笔"治世玄岳"四字。玄岳门西一公里处,有明成祖永乐十五年(1417)敕建的遇真宫,是纪念武当拳的创始者张三丰的。天柱峰顶端有建于1416年的金殿,是武当山最突出、最有代表性的道教建筑群,也是我国现存最大的铜建筑群。殿高5.54米,宽5.8米,深4.2米,重80 余吨,英姿魁伟。还有铜铸金童、玉女及水火二将侍立两侧,十分壮观。汉代阴长生,唐代吕洞宾,明代张三丰等均在此修炼。

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

道教名山 四大道教名山,本土宗教最后的四个支柱!

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