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郭沫若女神三部曲-《女神》三部曲

发布时间:2017-12-18 所属栏目:但丁神曲三部曲

一 : 《女神》三部曲

《女神》三部曲

——TO吴英

◎女神(一)

我是一颗流星

从遥远的天外来寻找你

穿过漫长的,死寂( 文章阅读网:www.61k.com )

我投向——

你无边的胸怀

哪怕

焚为灰烬!

或留下一颗黑色的泪

安歇在你的脸颊

◎女神(二)

你的笑

是一千个小太阳

是四月的微风的天气

你散开你的发丛

如垂柳

恬美的,是你的脸蛋

是你唇畔两颗浑圆的露珠

两盏醉人的诱惑

你用温存的目光照耀着:

——广大无边的世界!

人潮翻涌中

你的爱,悄然萌放……

一面镜子永远是你最好的朋友!

你们相互看着,梦着

也让心盈盈的动起来

美——

是一趟短暂的旅程

年轻的日子

飘零着,许多无名的忧伤

哦,亲爱的维纳斯

我的女神!

也许,你的心底暗流涌动

也许,你的胸口波涛汹涌

而在朝霞和星光的掩映下

太湖路上,纵驰着你——

一匹红色的骏马!

◎女神(三)

白鸽归来

衔着一枚橄榄枝

燕尾剪裁的季节

故乡

正是春天!

垂柳的发又绿了

蛙声

鸣颂——

从日到夜……

银河——

不语

星光是梦的涟漪

你睡着了吗?

女神……

我扯满了风帆

向你

——靠岸

——SHL 明真 2013.12.10

二 : 苗族神秘女性三部曲

落洞女

众神之中最好色的洞神

他是阿佛洛狄忒的反叛者

他的勾当是偷走少女的爱情

可怜的少女,在旺盛的山林里

她的魂丢了,她的双眼如鬼火( 文章阅读网:www.61k.com )

她的爱随那深邃的洞沉沦下去

她在闺房中,她在水井边

口若悬河地痴说:亲爱的神

要我,爱我,抱我,到永远

可怜的少女,在燔祭的风中

她在适当的妙龄中死去

留下永远解不开的玄冥

帕妻(蛊婆)

美丽得让人胆寒的传说

在生活中刻下永恒的记忆:

那些年老的女人,那些贫穷的山水

是谁的想象营造这世间最恶毒的花朵?

可怜的女子,用一生去修炼

同时也背上千古的罪名:蛊婆

远离人群,在孤绝的等待中

掌握别人的命运?犹如鬼魅

灵魂永远得不到安宁

噩噩耗耗的一生,失去了自由

众叛亲离,担惊受怕的幽灵——

非人:魔鬼毒蛇从此而得名

仙娘(女巫)

世间优美的歌声,来自她的心灵

安抚信仰的恐惧,她用菩萨的心肠

走村窜寨,翻山越岭,年年岁岁

仙娘,孤独的女子,有些人

把她当作疯婆娘,可是她

却依然在神与鬼的世界穿行

年轻的姑娘围着她,她们在闹七姊妹

动听悦耳的《游天曲》

美丽甜蜜的爱情绝曲

仙娘啊,孤独的女子,多少回梦里

她羡慕一个完美的家庭

可是命运硬把她推入这技艺之门

三 : 郭沫若《女神三部曲》

郭沫若是我国现代杰出的剧作家、诗人、马克思主义历史学家、考古学家、古文字学家等。郭沫若原名郭开贞,号尚武。笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。

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女神郭沫若 郭沫若《女神三部曲》

从1919年下半年至1920年上半年,郭沫若的诗歌创作进入了空前的高峰时期,收获了大量的诗篇。1921年8月,郭沫若将这一时期所做的154首诗歌结集出版,这就是轰动一时的诗歌集——《女神》。《女神》以强烈的革命精神,鲜明的时代色彩,浪漫主义的艺术风格,豪放的自由诗,开创了“一代诗风”。

“女神三部曲”是郭沫若的系列诗作:《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。是“五四”狂飙突进精神的典型体现,它的思想内容集中在如下三个方面: 一、个性解放的强烈要求。 在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱。反抗、叛逆表现在: 《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。三、爱国情思的抒发。 从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎,《凤凰涅槃》中更生的凤凰等形象,不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。

1、《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。

2、《湘累》序幕:洞庭湖。早秋,黄昏时分。 君山前横,上多竹林芦薮。有银杏数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如金色蛱蝶。 妙龄女子二人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,互相偎倚。一吹“参差”洞箫,一唱歌。

3、《棠棣之花》人物:聂政年二十岁。其姐嫈年二十二岁。景:一望田畴半皆荒芜,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在左近田畴中形成一带高地,上多白杨。白杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,侧向右。右手一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

一、郭沫若《女神之再生》中的好句好段:

1、在这优美的世界当中, 吹奏起无声的音乐雍融. 不知道月儿圆了多少回, 照着这生命底音波吹送.

2、我要去创造些新的光明, 不能再在这壁龛之中做神.

3、我心血都已熬干, 麦田中又见有人宣战. 黄河之水几时清 人的生命几时完

4、待我们新造的太阳出来, 要照彻天内的世界,天外的世界!

5、我们感受着新鲜的暖意了!

6、太阳虽还在远方, 太阳虽还在远方, 海水中早听着晨钟在响: 丁当,丁当,丁当. 万千金箭射天狼, 天狼已在暗悲哀, 海水中早听着葬钟在响: 丁当,丁当,丁当. 我们欲饮葡萄觥, 愿祝新阳寿无疆, 海水中早听着酒钟在响: 丁当,丁当,丁当.

二、郭沫若《凤凰涅盘》中的好句好段:

五百年来的眼泪倾泻如瀑。

五百年来的眼泪沐漓如烛。

流不尽的眼泪,

洗不净的污浊,

浇不熄的情炎,

荡不去的羞辱,

我们这飘渺的浮生,

到底要向哪儿安宿?

我们这飘渺的浮生,

好像这黑夜里的酣梦。

前也是睡眠,

后也是睡眠,

来得如飘风,

去得如轻烟。

来如风,

去如烟,

眠在后,

睡在前,

我们只是这睡眠当中的 一刹那的风烟。

我们年青时候的新鲜哪儿去了?

我们年青时候的甘美哪儿去了?

我们年青时候的光华哪儿去了?

我们年青时候的欢爱哪儿去了?

去了!去了!去了!

一切都已去了,

一切都要去了。

我们也要去了,

你们也要去了,

悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!

我便是你。

你便是我。

火便是凤。

凤便是火。

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们光明,我们新鲜,

我们华美,我们芬芳,

一切的一,芬芳。

一的一切,芬芳。

芬芳便是你,芬芳便是我。

芬芳便是“他”,芬芳便是火。

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