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映山红与杜鹃花的区别-紫鹃茶与紫芽茶的最大区别

发布时间:2017-12-14 所属栏目:古风词韵

一 : 紫鹃茶与紫芽茶的最大区别

紫鹃茶与紫芽茶的最大区别!紫芽与紫娟普洱茶放在一起来学习更容易将这两个品种对比开,初识茶者因为没有接触过理解不深,会想当然的将紫芽与紫娟普洱茶归成一个品种。而其实两者有着一定的区别,下面就去详细的看一下。
紫芽是因气候和季节变化引发的基因突变,天然变异而成。紫娟则是由人工培育驯化而成。传统紫芽是指大叶种古乔木因季节和产地而出现的变异芽体,一片茶林中出现紫芽的树很少,一株古树上紫芽者也不多。在思茅的大叶种茶中由于有部分少数民族是用茶籽来育苗,所以就有了茶树的变异,产生了普洱紫芽茶。
此茶以前都被茶农砍死,因为此茶的颜色与众不同。紫芽,紫叶,紫茎,会影响绿茶的制作和观感,所以,紫芽茶发展受到制约。正由于紫芽茶属古乔木,也就是老树茶,采摘成本比较高,且产量非常稀少,物以稀为贵,因此,它在很多茶的业内人士眼中,是首选的收藏品。
紫色芽叶的形成和积累,与茶树生长发育状态和环境条件密切相关,较强的光照等自然条件能增加花青素含量,使茶树芽叶呈紫红色。在原生变异种中,有一类芽头为紫色,通常是三级叶以内都是紫色,其后成叶恢复为深绿色。
紫鹃来源于云南大叶群体种,1985年在云南省农业科学院茶业研究所60万株云南大叶群体种茶园中发现一个茶树变异单株,该茶树芽、叶、茎均为紫色,由其鲜叶加工而成的烘青绿茶,干茶色泽为紫色,汤色亦为紫色,香气纯正,滋味浓强。专家从1986年开始利用其作为基础材料采用单株选种法经多代培育,形成了一个茶树新品种。由于该茶树嫩稍具有紫芽、紫叶、紫茎,并且所制烘青绿茶干茶和茶汤皆为紫色,特取名为“紫鹃”。
紫鹃品种的主要特征特性为:苦涩度较高。其嫩稍的芽、叶、茎均为紫色,绿茶干茶色泽紫黑色、汤色紫色。“紫鹃”植株较高大,小乔木型,大叶类,中芽种。树姿半开展,分枝部位较高,分枝密度中等,叶色绿,叶形柳叶形,嫩稍的芽、叶、茎都为紫色,芽叶较肥壮,茸毛多,育芽力强,发芽密度中等。“紫鹃”适宜海拔1000---2000米,年平均温度15摄氏度,绝对最低温度在零下5摄氏度以上的适种云南大叶茶的地区种植。
紫鹃茶树春芽萌发期在2月下旬,3月下旬——4月上旬为一芽三叶盛期。育芽能力强,发芽密度中等,芽叶紫色,较肥壮,茸毛多,持嫩性强。一芽三叶百芽重为115克。用紫鹃茶树鲜叶加工的烘青绿茶,茶条紧细颖长,色泽紫黑色,具有特殊的中药味香气,汤色紫色。
在群体原始变异种之中,有一类芽头为紫色,通常是三级叶以内都是紫色,其后成叶恢复为深绿色,勐海地区当地农民称之为紫芽。紫芽茶是按茶青原料幼嫩芽叶的颜色特点命名的茶。它是从幼嫩芽叶呈紫色的茶树上采取茶青进行加工以后形成的成品或半成品。
紫鹃与紫芽最大的差别为叶型叶脉,紫鹃为中小叶种,叶身墨绿深厚,叶脉突显与栽培野生茶类似。另外,紫鹃毛茶汤色为紫色,汤质薄带明显苦味;紫芽毛茶汤色金黄,汤质厚重、口感饱满、回韵足,茶质介于栽培野生茶与野放茶之间。

二 : 杜鹃花,我的映山红

杜鹃花,我的映山红

去年春节,妻从外面弄回来几盆绿色植物,说是为了点妆那过于单调的阳台。我想也是,阳台作为家之重要一隅,过于单调犹如生活过于乏味,缺少情趣;况且,爱美之心,人皆有之。不过,我对这几盆植物并不注意,更谈不上关爱。本来,我对绿色非常喜欢,特别喜爱它们那种郁郁苍苍、青翠欲滴的感觉。可是,近年来侍弄盆栽植物的伤心经历,使我对它们不敢再抱有太大希望。它们似乎都像林黛玉,太柔弱了,说弱不禁风都有些抬举它们。在人们的悉心照料下,几乎都成了温室的花朵,主人照料稍有不周,便奄奄一息,香消玉殒。太娇弱,太精贵!

果不其然,阳春还没过完,几株盆栽陆续卷叶缩水,不多久便升天了。妻抱怨说,还亏了她的悉心照料。我宽慰说,来着必来,去者必去;何况适者生存,物竞天择嘛。我本是不善照料之人,去的去了,少了照料,少了牵挂,岂不妙哉!

一个周末,正打算把那些转世升天的盆栽植物丢作垃圾,发现有一盆却悄然转绿,焕发着新生的气息,叶芽已变成叶片,由鹅黄到淡绿,由淡绿到浅绿;植株似乎也往上冒了一节。我请教于妻,妻说这是杜鹃。杜鹃既然活了,就留下它吧!算是生死有命,富贵在天了。我对它也不特别关照,只是隔三差五的浇浇水、洗洗叶。后来,看书困顿,偶尔抬头一瞥,发现杜鹃长势越来越好,新芽也抽了不少,叶片颜色由浅变深,叶形由尖变圆,叶层也渐渐厚实。静静待着,仿佛无数个生命在跳跃;掩卷沉思,似乎无数个思想火花在激情迸射。

春天转眼过去,夏季接踵而来。我出差在外,居然还挂念着家里那盆杜鹃花。电话中得之,尽管妻也无暇照料,但它长势甚好,心里一块石头似乎落地。出差一月归来,杜鹃已经枝繁叶茂,勃勃生机,浑身上下透着一股向上的劲儿。更令我惊讶的是,在枝叶顶梢,居然还挂着十多个花骨朵,活像十多个小脑袋,东张西望的样子。我突然恍惚,眼前似乎一群孩子在嬉戏。我想,这世间终归不光只有牡丹、兰花等时时需要精心侍弄、处处光环笼罩的名贵花草,还有这几乎自生自灭、卑贱如我的杜鹃。每每想到[www.61k.com)这里,心里便有说不出的高兴与释然。

窗外的阳光越来越好,家里的空气越来越清新。我越来越喜欢到阳台上去看书,尽管书房与阳台仅一墙之隔。在看倦了那格格层层的书目,看花了那密密麻麻的印刷体后,再移步阳台,看看杜鹃那一丛碧绿和生机,立即会双眼润泽,心旷神怡。在瞩目杜鹃绿些许时光后,再移步书房,遨游书海,格格层层的书目又会令你耳目一新,仿佛置身琳琅满目的经阁,开卷必有益。于是,你会情不自禁的翻动久违了书目,似乎与他们拉家常,哪怕是抚摸一下也好,轻掸一下封皮的尘埃也好;顺手翻阅早已尘封了的经典名著,似乎在与大师们对话,会自然而然的随着大师们的思绪浮想联翩,或纵横驰骋、千里奔放,或陶醉山野、流连忘返,或嬉于溪水、逗于乡间。此时此刻,你会闹中取静,静中怡然,使飘散的尘埃落定,喧嚣的气焰片刻隔绝,浮躁的心理片刻淡定,世俗的维度片刻宁静;再跟着大师往前走,在超脱尘世的外空中,在冰清玉洁的世界里,在浓郁氛围的感染中,你会感动,受到熏陶,心灵得以净化,灵魂得到洗礼,人格得以提升;瞬间,你会觉得形象也似乎以伟岸了不少。再思索书中的情节,似乎也峰回路转,柳暗花明;昔日纷繁复杂的心结,也悄然冰释;冥思不解的问题,似乎也豁然开朗;杂乱无章的思绪火花,也触类旁通。

时光如水,静静流淌。杜鹃前昔那些小小花骨朵,都成了含苞待放的大花蕾,像即将破壳的鸡崽,竞相奔放。忙碌的一周瞬间即逝,再次伫足阳台,杜鹃那苍绿的枝叶上竟布满了鲜花,淡红的、鲜红的、朱红的、红白相间的,像一朵朵奇葩,在晨曦中肃然傲立,争奇斗艳,有的妖娆,有的妩媚,有的火热,有的恬静;有的芬芳袭人,如农家少女,毫不粉饰,却也楚楚动人;有的亭亭玉立,怡然自得,却也光焰夺目。

对于花草,我本无研究;对于奇花异草,我更是外行。但童年的乡村生活,使我对绿色天然亲近,对绿色的喜爱,是与生俱来;对花儿的钟爱,也是率真执著。

小时候,每每听见小朋友谈论鲜花,便会仔细聆听;每每发现谁家的小花园开满鲜花,便会驻足观望;对那些闻所未闻的花名,经常会夹杂着莫名的惆怅;每每从书中得知一些稀奇花卉,更会莫名羡慕;若碰到煽情的文笔高手,将一些花儿描绘的活灵活现,往往会使我浮想联翩。于是经不住诱惑,在同桌好友的建议下,恳请父亲同意我在自家门前的菜地边开辟了块三米左右的空地,胡乱撒下些种子,后来又陆续从小朋友处索要移栽了些花苗,就成了我的小花园。那时的花草生命力也是旺盛,很快发芽出苗,茁壮成长。一到花期,十妍景、指甲花、状元红(黄)、菊花、栀子花、芍药等,便竞相开放,芳香沁人。那时也没有花期的概念,只是杂乱间种,恰巧许多花卉季节不同,你花开后他花放,小花园几乎一年四季鲜花开个不停。每天早晨上学前,吃着自己打弄的早饭,也不忘忙里偷闲观赏各式鲜花。其实,那刻也不是真正欣赏什么花卉,更多的是欣赏自己的心血,关注自己的劳动成果。那种满足、那种自豪,那种从心底喷发出的快乐,真是无可名状。

但自豪之余,对自己花园里没有的花儿还是十分艳羡。后来,种花有了经验,便有了底气,大家互通有无,交流经验,交流品种,我小花园花的品种越来越多,长势越来越好,成了远近闻名的小小“大花园”,各种花卉一年四季次第开放,香气袭人,我也小有名气,成了小朋友学习和羡慕的对象,这种满足往往比受到老师的表扬还要荣光。

后来,随着年龄的增长,读书任务加重,照料花儿的精力自然少了。初中开始住校,更没时间打理花园。周末回家,发现花园里花草仍然疯开疯长,生命力不减当年。当然,这时的我心思早已转移,至少不是“花痴”了。但对书本中描绘的未曾露面的牡丹、玫瑰、杜鹃等名花名草仍是倾心仰慕。

读高中时,周末到同学家去玩,他家种有许多鲜花,大家都兴致勃勃的观赏。当他指着各式玫瑰给我介绍时,我们发生了分歧。他说这是玫瑰,很高贵的,象征着爱情;我说是月儿红,老家漫山遍野都是,所以大家连名儿也没有给她取,就叫刺花儿。我们谁也没有说服谁。当时,也没有可以请教的对象,那时几乎还没有互联网可以求证。但我们似乎都可以感觉到,这其实就是同一个物种,至少生物上的同一科属。后来,终于从他处求证,二者确为同一物种,只是称谓不同罢了(当然还有一种称谓叫“月季”),多是大名与小名的关系,书面语与口头语的不同。

难道,就因为生活环境的不同,就有了称谓的不同,就有如此悬殊的情感象征?生活在山野,长满荆棘,浑身透着野味,就叫刺花;生活在花圃,月月开花,浑身洋溢着人文,便叫月季;生活在文人的笔下,充满诗意,象征着圣洁,便叫玫瑰?这究竟只是环境的不同,还是人的主观赋予?就因为名称的不同,包装的大异,一者就曲高和寡,成了阳春白雪;另一者就天生命贱,成了下里巴人?是谁赋予了我们这个权利?谁又有这种随意赋予的资格?

无独有偶,去年底,儿子学校布置了一项作业,叫回家查阅杜鹃花的有关资料。当然,这些活儿一般只有家长代劳了。当在网上看到“杜鹃花,别名映山红,又名金达莱”时,我顿时蒙了,我的天呀!我总觉得家里这盆杜鹃花似曾相识,原来它就是映山红!

记得小时候,家乡的春天,漫山遍野的映山红是一道靓丽的风景线。阳春三月,燕子翻飞,蜻蜓嬉戏,绿草茵茵,流水潺潺。每当太阳高高升起的时候,牛儿在山坡上惬意地啃着绒绒嫩草。牧童的我们,欢快地在映山红丛中嬉闹。 饿了,顺手摘下几朵映山红,轻轻抽调长长花蕊,将花瓣放入口中慢慢咀嚼,一种甜甜的感觉马上沁润全身;渴了,跑到山涧,喝上几口清纯的山泉,顿觉全身心旷神怡,如甘霖流过;困了,便俯身躺在软绵绵的草地上,任暖暖的太阳洒遍全身,一会儿准进入梦乡。不过,那时的映山红植株更高大,枝叶更茂盛,花瓣更肥大,花香更沁人!

我问儿子,知道什么是映山红吗?他天真的摇摇头;我又问他,知道杜鹃花吗?他顺手指指阳台上那一盆绿茵。我真有点哭笑不得。成年人不知道映山红就是杜鹃花,或许这是我们的浅薄无知,孤陋寡闻。儿子从小生活在城市,不知道映山红,也无可厚非。这究竟是哪个环节出了差尺呢?在四川,包括南方许多省份,都叫这种植物为映山红,我们为什么就不能理直气壮的告诉小孩们:在我们的家乡,有一种非常漂亮的花儿,叫映山红;我们以她为骄傲,引她为自豪。当年那首红遍大江南北的革命歌曲《映山红》,不就用映山红来抒写红军与群众的深厚情谊吗?这支歌不是唱的那么感天动地,眼泪哗哗吗?我们为什么不能告诉学生,映山红也称杜鹃花呢?

家里的杜鹃花就是昔日的映山红,一种朋友久违了感觉油然而生。静静地待着,痴痴地望着,杜鹃枝上高高低低又有了几十朵鲜花竞相绽放。我双眼朦胧,这几十朵杜鹃变成了漫山遍野的映山红,成群的蜜蜂围着各式花朵欢快的起舞,牛儿正在枝间闲庭信步。

夏去秋来,秋走冬至。家里的杜鹃花好像踩错了时令,一茬还未开罢,另一茬花骨朵儿又含苞待放了。一茬接一茬,一拨连一拨,一年到头,似乎没有歇息的意思。这不,时值隆冬,窗外早已黄叶飞飞,枯枝败絮,而家里的杜鹃又着实开了一拨,四十几朵花儿好不光鲜,好不热闹,还招引了几只昆虫围着它翩翩起舞!儿子也跟着起哄,随口道:阳台春色关不住,数枝杜鹃竞相开!

三 : 松林坡乡杜鹃花区

松林坡乡杜鹃花区

儿时求学曾穿越,山路崎岖也前行。

雨后闲游看深绿,风来醉卧听涛声。

春日千山红万片,季秋落叶满丛林。

他年若是不挖砍,今朝风景更迷人。

四 : 别传寺的映山红

晚春四月,丹霞山别传寺的映山红开的很是艳丽,红的像火、粉的似霞,艳如玫瑰,嫩压水仙,绽放在幽深的山谷中,一丛丛,一片片,淡淡幽香弥漫在空气中,幽静妩媚娇艳,恍若飘然世外,离却尘世的纷扰,行云流水,风清云淡,尽悟禅机。

俗话说,人间四月花争艳,最红要算映山红。四月的粤北,不像香山居士诗那样,“人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开。”四月的粤北,正是百花争艳,万紫千红。

那天打坐完,刚要起身,便被师傅叫着了,“你发现了院角的那株映山红今天开的特别的鲜艳?” 昨天到的时候,没有留意院角那株映山红。师傅说,丹霞山别传寺的映山红很通人性,院角的那株映山红开的特别的艳,是因为机缘与造化到了,我与你机缘圆满了。是的,你是映山红的化身,来自青藏高原的格桑梅朵,格桑花,一种高原上普通的花,韶关叫映山红,韶关的市花。杆细瓣小,看上去弱不禁风,像林黛玉,原为太虚幻境中绛珠仙草,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世为人。跟你的相识,是几世几劫的宿缘。有一些爱,总会遇见,如映山红花开,一切皆有定数。

映山红的花语是爱的喜悦。因为我的到来,昨晚你开的那样纯真无邪。据说,凡间满山映山红盛开时候,就是爱神的降临。你在院角默默等候着我,在佛国灿烂绽放,耐住寂寞,任时光流转,静静的等着我的到来。

是的,别传寺的映山红,一切皆有定数。因为我的到来,别传寺的映山红开的很美。高雅清新,悠悠绽放,像躲在罗帐后的少女,红着脸儿,低头媚笑,暗送盈盈秋波。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。如佛前圣洁的莲花,洒脱地静静美丽绽放!

别传寺的映山红,因为我的突然到来,你急匆匆,还没有准备好。别传寺的映山红开的很嫩。随风潜入夜,润物细无声。浓浓春意,含笑迎风,暖香四溢,细微孤清,羞涩朝霞,一夜之间,和着春风细雨,天真无邪,羞羞答答,无怨无悔。( 文章阅读网:www.61k.com )

别传寺的映山红,“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。”,师傅谆谆教导,不昧空色。别传寺的映山红开的很艳。你旁边的阳元石已经告诉我了。别传寺的映山红,开的恣意荡漾,孤注一掷,热情奔放,如火如荼,灿烂绽放,如云似霞红透丹霞。艳丽的宛如初恋,红的要命的羞涩,甚至是妖娆诱惑。不信,可以问问阳元石,他为什么一直那样直挺挺的挺在那里,正是因为,他看到了别传寺的映山红的妖艳,别传寺的映山红的花蕾,红的如情窦初开少女的乳头,丰满滋润,婀娜妩媚,楚楚动人,艳丽诱惑的淋漓尽致。

别传寺的映山红, 佛说“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静” 。别传寺的映山红很幽。透着几分羞涩,不跟牡丹斗妖艳,不与荷花争儒雅,不为冷风凄雨而伤怀,淡定稳重,心旷神怡,淡泊平静,清雅坦荡, 花瓣甜甜,映红朝霞,醉倒夕阳,难弃天生丽质,即使凋零之后,也是零落成泥碾作尘,仍有香如故。

师傅说,别传寺的映山红不再开的时候,也就是佛说的末法时代,一切法都没有了,别传寺的映山红也就不再开了。不过,现在,别传寺的映山红仍然自爱自芳,恬静生活,简简单单,年年岁岁,花开花落,反反复复,美伦美奂。

人生苦短,去日苦多。孔子需要泰山,好登高望远,发现天下之小。 李白需要敬亭山,能够在云飞鸟尽之际 “相看两不厌”。 王摩诘需要一个竹里馆,让他独坐幽篁,弹琴长啸,林深不知,明月相照。你是映山红的化身,我需要你,别传寺的映山红,来和你相依相伴,让我摆脱世俗的名利累赘,得到心灵的解放,从此不再孤单寂寞。萦绕在我梦中的故乡丹霞山别传寺的映山红。

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