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淫棍和尚与良家妇女-光棍与卖淫

发布时间:2018-02-19 所属栏目:淫棍和尚与良家妇女

一 : 光棍与卖淫

“ 光棍与卖淫”咋一看这题目有点突兀,然而经再三掂量,我还是决定写写,毕竟最近;光棍和卖淫这两个话题都比较火。有媒体报道,来自国家统计局发布的一组数据让我有点杞人忧天,数字说,2012年我国出生人口性别比例虽有所下降,但仍在高位徘徊,达到了117,7,也就是说在100个女孩出生的同时,还有117个男孩出生。而在人口统计学上,出生人口性别比例的一般正常范围则在102至107之间。显然我国是大大超出了,据预测,2020年左右,中国的光棍将达到3000万至3500万。这也就意味着未来中国有3000万乃至3500万男的没老婆可娶。

不管是那一方面的失误;导致了中国未来拥有3000万至3500万的光棍。面对即将到来如此庞大的光棍群体,他们给社会所造成的压力不可小觑。这3000万至3500万光棍中的每一个光棍;他们每一个都是活生生的人;而且是男人。作为男人;对生理的需求是必不可少的,何况过性生活也是人的一种权利,如叫一个男人一辈子不过性生活那是不可思议的。但由于种种失误;未来这3000万至3500万的光棍因没老婆可娶;而导致他们的性生活有可能被剥夺。因此给整个社会所带来的压力可想而知。

面对即将到来的3000万乃至3500万的光棍危机,众网友纷纷调侃;有建议同性婚姻合法化;也有建议变性手术大众化,更有网友建议加快机器人老婆研制速度。当然了,调侃归调侃,如何在这光棍洪流到来之前做到未雨绸缪,这考验着执政者的智慧。

由这光棍洪流我不更想起东莞刚刚过去的扫黄洪流,昔日繁荣娼盛灯红酒绿的性都东莞;如今甚显失落;那如雷贯耳的莞式服务如今也渺无踪影。对于东莞的强力扫黄我在道德层面已以支持,但扫黄之后呢———?说到卖淫这个古老的行当;据说到今天已经有三千多年历史,为何这行当能在这漫漫的历史长河中经久不息,即便如今依然生机勃勃。从经济学的角度来讲那是市场起决定性作用。面对未来中国三千多万光棍大军,这“黄”我看他们怎么扫!

退一万步来说;在中国这“黄”真的被赶尽杀绝连根拔起,卖淫的从此彻底销声匿迹,那从此问题就解决了吗?我认为没有,那未来这三千多光棍的生理需求何去何从?莫非真如网友所调侃的那样,要这三千多光棍搞同性恋或做变性手术又或等待未来机器人老婆?这一切都不是解决问题良方。可当路越来越少时,走到最后留给光棍们的要么买个充气娃娃回家解决,要么就去猥亵和强奸妇女,由此引申的社会问题才令人担忧,我不愿看到下一个中国沦为如今的印度。(鲁舍)

二 : 处女成淫妇

处女成淫妇

----- 风云•党崇雅 明末清初30年 长篇小说之十三

杨广虎

一场虚惊,党崇雅被无罪释放后,数九寒天,时值腊月,马上要过年了,他从京城出发,准备回到陈仓宝鸡看看父母。

沿途一片静寂,荒无人烟。从潼关入陕,渭河结冻,水路不通,只好走陆路,可怜“八百里秦川”关中富饶之地,村落稀疏,没有意思过年的味道。

登上钟楼,周秦汉唐,文武盛地,东望骊山,西翘楼观,南观终南山,北视崇文塔。昔日丝绸之路上可与罗马并称的长安,繁华落尽,一片萧杀。( 文章阅读网:www.61k.com )

千里迢迢,党崇雅回到家中,父母痛哭,以为进了锦衣卫的大狱恐怕出不来了,没想到能在年前家中相见,正是不幸中的万幸。母亲把面缸翻了个底朝天,最后用高粱面和着粗麦面,给儿子擀了美美一碗臊子面,高兴地看着他吃。

到处在闹饥荒,党崇雅哪有心情去吃?

他前脚回家,后脚就有官府公文来送,让他赶紧回南阳府,有要案要审。

人在官场,身不由己;心系社稷,肝脑涂地。党崇雅辞别家人又匆匆上路了。

母亲抹着眼泪,硬塞给他一块锅盔,在路上充饥。寒风刺骨,冰雪封路,没有任何疑虑,党崇雅辞别家人,上路了。

路过太白县嘴头镇拐里村的关王庙,党崇雅去庙里讨水喝。他从小敬慕关公侠义,上香叩拜。关王庙里很清静,四椽伏接乳头用三柱,阑额转角不出头,五铺斗拱作双抄,殿柱檐椽有卷刹。虽有三间,但保存完整,严密规整,精巧雄伟,不愧是鲁班爷显灵时建造的。庙内塑像威严雄武,气度不凡:河东解州关公身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛,正读《春秋》,旁站西府汉子周仓,黑面长身,板肋虬髯,虎背熊腰,似有千钧之力待发。

党崇雅为二位英雄感动,撰写了《奠安生民碑》,主要记述了关王的功德,以供后人学习。

到了南阳府,原来是一件棘手的案子。

有一女子,名叫李玉洁,年方十六,被继母和管家告发大逆不道、私通奸夫,有辱风化,可是用尽酷刑,李玉洁就是不招,弄得知府大人无法过年,只好把党崇雅召回审理。

《明律》沿袭了元朝的法律,对女人“去衣受杖”, “无夫奸杖八十,有关奸杖九十。”带上公堂,党崇雅看到这个白白净净的姑娘已经被酷刑摧残地体无完肤,奄奄一息。

处女成淫妇。古来有之,今也有之。

党崇雅一边嘱咐衙役不能再给李玉洁用酷刑,要给些稀饭流食,保全性命;一边一个人悄悄去李家查看。

李家主人也算是一商人,靠贩卖南阳茶叶为生,常年在外,忙碌奔波。主人原有一妻,生有一儿一女,儿子名叫李玉纯,女儿名叫李玉洁。荒馑瘟疫之年,妻子身染重病不治而亡,但剩下一双儿女苦过日子,主人怕孩子无人管教,又填了一房,生了一子,名叫李玉金。这继母表面一套,心里一套,老爷在家,服服帖帖,对李玉纯,李玉洁比自己的儿子李玉金还要亲,老爷一走,心如蛇蝎,两个“拖油瓶”只有吃剩菜剩饭了,动辄打骂,两个孩子敢怒不敢言,苟且偷生,遵从父亲教训,孝敬继母,善待小弟,只盼自己有朝一日长大,自力更生,自寻出路。

不想,李家老爷在贩茶的路上遭人暗算,死于非命。家人听到,犹如五雷轰顶,“活要见人,死要见尸”,李玉纯毫不疑迟,带上干粮要去寻找父亲。临走时,他对妹妹再三叮嘱:“要善待继母小弟,但也要提防。”

李玉纯一走,继母更是淫威大发,她视李玉洁为眼中钉肉中刺,百般刁难,要她嫁给邻村地主做第九房妾,李玉洁誓死不从,因为她和村中放羊爱读书的潘郎曾私定终身,一旦潘郎取得功名,就结为夫妻。

老爷死了。继母想独霸家产,就得出去李玉纯,李玉洁兄妹两个了。

李玉纯,在西北找到父亲的死首,埋藏之后,寻父回来,被继母在饭菜中放了砒霜,七窍流血,一命呜呼!可怜孝子李玉纯,在寻父路上,没有饿死累死,却被自己的继母害死了。

李玉纯死后,继母既不报官,也不医治,叫上管家连夜挖了一个坑,埋在屋后山上的大树下。

死了哥哥,李玉洁欲哭无泪,知道哥哥李玉纯可能被继母害死,但没有凭证,只好打掉牙往肚子里咽。她想,只要继母改恶从善,小弟李玉金好就行,家产自己不要了,她盼望潘郎能早日功成名就。

可是,继母不但不收敛,加进了对李玉洁的迫害。她和管家光明正大勾结在一起,给自己小儿子李玉金穿金戴银,吃香喝辣,娇生惯养,好不威风!

家丑不可外扬。李玉洁只好暗自流泪。

不想,祸从天降。黑夜,继母带着管家和一伙人踢开李玉洁的房门,大喊:“快抓奸夫淫妇!”

那有什么奸夫淫妇?李玉洁刚要辩解,就被管家一个耳光,打的满脸是血。

继母抓起李玉洁脖子的玉佩,阴笑着说:“这就是证据。上面还有字呢。‘冰清玉洁,忠贞不二’,这就是奸夫所留的定情之物!”

“这是我母亲留给我的祖传……”话没说完,李玉洁又挨了一巴掌,被人用手帕将嘴堵上。

“呵呵,桌上还有淫诗了。”管家笑嘻嘻地说。

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”继母淫笑着大声读着,大声喊着:“这是奸夫所赠,继续给我寻找!”

管家打着灯四处寻找,拿来一双布鞋,说:“这是屋后找的,肯定是奸夫所跑留下的!”

李玉洁百口难辩。这个摇尾乞怜的管家,母亲在世时待他不薄,父母一死,投靠继母,两人勾搭成奸,要治她于死地。

看来,她要成冤死鬼了。

李玉洁,被继母关到牛房,饿了三天三夜,但她没招。

明朝允许私刑,允许捉奸,并可当场杀死通奸男女。毒打、饥饿都不能让李玉洁低头。邻里有人实在看不下去,告了官府。

人证、物证俱在。知府大人急着过年,想从快了结此事,用尽刑具,但李玉洁誓死不招,一言不发。想治她个死罪,行刑逼供,害怕新即位的崇祯皇帝整顿吏治,自己中招,只好找来七品推官党崇雅。

党崇雅沿着李家的房子转了几圈。李玉洁所住房子之后是一条河,虽然有些天旱,但水不小,有数丈宽,南阳不太冷,水面没有结冰,所谓“奸夫”怎样趟过?加之,李老爷常年在外经商,害怕盗匪入门,墙有九尺之高,怎样穿墙而过?难道能飞檐走壁,是草上飞、浪里白条?

经过与四邻接触,党崇雅得知,李玉洁“怠慢继母、不顾廉耻、败坏家风、奸夫淫妇”纯属诬告。有一放羊的老者还告诉他,李玉洁与潘郎青梅竹马,私定终身。自己曾看见有一野狗,在李家屋后的山上树下来回跑动。

翻了一下案卷,上面只有寥寥几句:“案犯李玉洁一言不发,多次昏刑。”

党崇雅心中有了主意,即日升堂。

继母、管家、李玉洁,跪在公堂。

党崇雅一声大喝:“李家继母,你可知罪?”

继母望着管家说:“我不知小人犯得什么罪?”

“你诬告她人,还不知罪?大刑伺候!”党崇雅说。

继母、管家已经吓得身体乱颤。

李玉洁一言不发。

“带李玉洁下去验身!”党崇雅宣到。

稳婆带着李玉洁去查验身体,原来李玉洁还是处女。何来奸夫淫妇?

明时最常用的方法是,令被检查的女子坐于装有草木灰的便桶,官媒、稳婆设法让她发笑,然后看桶中的灰是否有被气吹动的迹象,如有,则女子已经不是处女了;反之,就是处女了。另种方法,就是用丹砂喂养蜥蜴,然后把它捣烂,这就成为一种红色颜料,把它点在女子手臂上,终年不褪。如果她与男性有了“亲密接触”,这红色就会褪掉,所以蜥蜴又名守宫。如此,只要看女子手臂上有无“守宫砂”,就可以断定她是否是处女了。

用什么方法,不得而知了。

至于刻有“冰清玉洁,忠贞不二”的玉佩,经调查,确为其母所传;“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”诗句,前人有之,抄写而已!一双布鞋吗?

“来人,宣潘郎!”党崇雅道。

鞋子,潘郎穿不上;穿在管家脚上,刚合适!看来,是管家此地无银三百两,诬告李玉洁了。

党崇雅还让衙役拿来血衣,让继母、管家、李玉洁来看,李玉洁哭晕过去,继母、管家大惊。原来,党崇雅听到放羊老者的话后,已经派人在树下挖,死骨未寒,得来血衣。

“李玉洁‘闺门有训,淑女可钦’,继承家产,早日可与潘郎成婚。李家继母、管家利欲熏心、草菅人命、诬告他人,死刑难免!待报刑部,核审正法!”党崇雅宣判道。

李家继母、管家当场眼前一黑,倒在公堂。

“ 明知道山有虎诱人牲命,放大胆闯虎穴去见上人。”宋玉姣法门寺敢告御状, “天心民心,建塔泾滨,孝女感天,名塔崇文”, 明万历十九年(公元1591年),孝女翠云修建了泾阳的崇文塔。身在闺中的民女李玉英却惨遭诬告,黑白颠倒,处女变成了淫妇。历史总是在重演。

法网恢恢、疏而不漏;天下太平,民强国富。

2014年5月19日夜于长安

来自杨广虎个人新浪博客

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