一 : 辩词,手机拉近 疏远人与人间的距离91
辩词：手机拉近人的距离(四辩)
根据我自己总结手机拉近人之间的距离有以下几点：
1. 在人们之间有着空间距离的时候，手机能拉近人与人之间的人际
关系距离
2. 手机的方便、快捷、高效率化是人之间的联系更加的密切，频繁，
从而拉近了人之间的距离
3. 两个互不相识的人能通过手机认识，自然拉近了人之间的人际关
系
4. 不善于言语表达的人，可以通过手机来表达、诉说，拉近之间的
关系。
5. 在紧急情况下，手机作为一个方便并且可以随身携带的交流工具
能进一步拉近人之间的距离
四辩的提问：我相信在座的各位，包括对方辩友在加入文学社的时候都得到了本通讯录，正如此，全国各地的社团，学生会，工作单位都会有这样一本记录着所有成员电话号码的通讯录，我方认为这样是为了能让我们用手机最更方便的沟通，拉近我们之间的距离。我想请问对方辨友，你们难道认为这些社团、学生会、工作单位会印发一本会导致人们使用会疏远人们距离的手机的通讯录吗？谢
谢
自由辩论提问：我想对方辨友在准备这场辩论赛的时候，一定有手机交流过，或是用手机约出来见面一起讨论吧，那么我想请问对方辨友为什么会使用这样一个会疏远人们之间的距离的手机来交流或是用这样一个工具约见面呢？
四辩总结陈词: 首先，我想纠正对方辩友的几个错误：第一，对方辩友认为手机会使人们减少人面交流，会打压其他沟通方式，可是对方辩友一直都没有论证出手机为什么会必然打压其他沟通方式，我想，这也不能怪对方辩友，为什么呢？因为这个论点是不存在的。其实对方辨友放了一个严重的错误。手机只是使人之间交流更方便的其中一种通讯工具，打压其他沟通方式的是现代快节奏的生活，不是手机，反而，手机在人们面对快节奏生活的压力下没有时间进行其他沟通方式的时候，为人们之间交流提供一个方便、快捷的平台，拉近人之间的距离。第二，对方辩友认为是手机的内容而不是手机拉近了人之间的距离，那么我想请问对方辩友，没有手机这个载体，又哪来的手机内容，手机手机，如果只是一个不用来交流的裸机，那还能叫手机吗，并且，对方辩友在这个问题上也并没有证明手机疏远了人之间的距离。第三，对方辩友认为手机内容有虚假性，会疏远人之间的距离。那么，我又想问对方辩友，你们在说手机的虚假性内容会导致人之间距离疏远的同时，难道不是在默认手机的真实性内容会导致拉近人之间的距离吗？这样，你们的逻辑是不是也就不攻自破呢。接下来，我将继续陈述，巩
固我方观点。第一，手机在人们之间有着不可逾越的空间距离的时候确实是使人们“有缘千里来相见”，人们只要轻轻一按手机键就能和其想沟通的人交流，难道这不是拉近了人之间的距离吗？我相信，数百万数千万到异地求学的学子，华裔，分隔两地的恋人、朋友，都能深深体会这点。第二，手机的方便、快捷减少人之间交流的许多障碍，正如刚才我方所说的，在这个信息化、现代化的社会里，手机为人们提供了一个很好的平台。举个例子说，当我们在感到委屈，受到冤枉并急于想向亲人或朋友倾诉的时候，手机是不是发挥了它的快捷的作用，是不是让我们及时的倾诉了不安，获得了安慰，难道不是进一步拉近了我们和亲人、朋友之间的距离吗？第三，两个互不相识的人也能通过手机认识，拉近距离。当我们获得一张名片，拿到一张宣传单或是得到某个赠品，我们注意到上面是不是都印着某人、某商店或是某公司的的电话号码呢。其实你并不认识、熟悉这些人、商店、公司，但是他们为什么要付出纸张或是赠品的代价只是来换得给你一个电话号码呢，那是因为他们想与你们取得联系，进行交流、沟通，拉近你们之间的距离，从而购买他们的商品，第四，我方认为这世上并不是所有人都善于语言交流，就好像并不是所有人都愿意像我们这样站在这里大声的辩论。而对于这样一小部分不善于语言表达的人，手机亦能帮助他们，他们无法用语言表达出来的感情都可以用手机发送文字来表达，同时这样快速的文字发送也可以为他们减少与朋友之间因为时间过久而产生的误会，反过来拉近人们之间的距离。第五，手机在紧急状况下，起着不可替代的作用。我相信在汶川大地震中那个用手机给她的宝贝留下最后一句“宝贝，如果你还活着，请记得我爱你”的妈妈让所有人都难以忘怀，纵然这对母子已经是生死隔离，难道手机没有拉近他们之间的距离吗？我想这是不置可否的，手机拉近他们之间的距离，手机拉近了人之间的距离。谢
谢
你这个辩题其实根本上来说跟网络拉近还是疏远了人的距离是差不多的 你是要辩拉近吧 建议先从人的距离入手 距离应该包括空间与情感的距离 这个你可以先参考下以上我说的那个辩题 哪个在网上应该有完整的辩词 应该很有参考价值的 对方应该会说有了手机后 人人都不直接见面 用手机联系了 这个方向去说 但你们要捉住一个观点 就是 不是手机使人疏远了 而是人们在空间上的有距离时 才需要用手机联系 因为空间的距离 往往会导致情感的距离 所以我们要防止情感的距离的疏远 才需要用手机联系 拉近彼此 还有就是 他们可能会说 人们在没手机前 会用见面的方式联系 你们可以说 也正是因为没有手机时的不方便 使无论事情的大小 可能哪怕是一句很简单的话 都要经过见面 或者是比手机联系复杂得多的书信才能联系上 这样 会导致人们尽量减少不必要的联系 显然大家的联系是少了 这样还不说明手机拉近了彼此的距离吗？ 这个是一些我想到的观点 其他的观点你们可以从以上那辩题那里变一下来用
给你个参考
辩题：手机拉近人的距离/手机疏远人的距离
正方：江苏大学
反方：河海大学
猜测立论
正方四辩：谢谢 我方对 对方立论做出如下猜测 第一 对方会将辩题当中的拉近 理解为亲近 基于此会将辩题当中的距离 理解为情感距离 而不是更为中性的人际关系的距离 第二 对方同学今天会引入人面交流这样一个概念 并拿来和手机交流进行比较 得出在接近人情感距离方面 手机交流不如人面交流 并因为得出这样一个结论之后呢 对方同学会竭力论证手机交流和人面交流之间有一个必然的非此即彼的矛盾关系 第三 对方同学今天可能还会另辟蹊径 告诉我们手机这样一个工具 和手机的使用 并不是同样一个概念 手机作为一个工具 其本身如果没有人参与的话 它是不会起到接近人情感距离这样一个作用的 但是这样的论证方式在解构我方立论的同时 也就解构了对方同学自己的立论 基于此 我方对对方同学的立论 作出如下的猜测 猜对与否 稍后便见分晓
反方四辩：谢谢主持人 大家好 我们认为他们的立论 有这样几种可能 第一 把地域距离和人的距离 混为一谈 认为手机使人们联系得方便了 从而就拉近了我们之间的距离 第二 对方把接近人的距离 一般来说是要交流的 而手机可以让人们更方便地交流 所以就接近了我们的距离 第三 对方辩友会认为 手机方便快捷高效的特征 必然接近人和人之间的距离 如有例外 那不是手机惹的错 而是人的使用不当 第四 对方认为在某些情况下 使用其它的交流工具 几乎不可能 只能使用手机 所以似乎有力地证明了手机接近人的距离 以上四点如被我方不幸猜中 还请对方辩友不要着急 慢慢论证 谢谢
正方一辩：谢谢 大家好 手机到底是接近还是疏远了人的距离呢 这是一个社会学的问题 众所周知 人是一切社会关系的总合 而人的社会关系 又是靠什么来维系呢 靠的是联系 没有联系 社会关系无法建立 从这个角度上 我们可以说人类历史是一部联系越发紧密的历史 是一部人际关系越发接近的历史 而手机作为现代社会最为普遍的通讯工具之一 它给人与人与人之间的交流和联系带不了极大的便利 密切了人的社会关系 因此 理所当然手机接近了人的距离 下面我方首先从社会发展的角度予以论证 农业文明时代 通讯的手段主要是书信 鸿雁传书 鱼传尺素 青鸟探勘等等的传说 寄托了人们的美好理想 通讯手段的落后在某种程度上 造成了农业文明时代自给自足的自然经济 社会结构相对松散 而到了工业文明时代 通讯日益发达 社会也越发连成一个有机整体 引一发而动全身 人与人的距离接近了 尤其到了当今的信息时代 书信 电脑 手机 网络 等等等等 已经将人类置于立体多元化的通讯网络中 人与人的距离进一步接近了 难怪人们说地球变小了 成了地球村了 当然这不单单是手机的功劳 但手机在其中确实扮演了不置可否非常重要的一个作用 所以说手机的确接近了人的距离 谢谢
正方二辩：再从逻辑上看 辩题中的远近 只能解释为人际关系的距离 而不是说是时间或是空间的距离 从人际关系上看 最远的距离莫过于互不相识 两个互不相识的人 通过手机一联系 认识了 那不就是人际关系的接近吗 再通过手机多次联系 这一回生两回熟的关系 不就更近了吗 当然联系的方便 并不能直接导致人际关系的接近 但你要知道人是社会的人 希望交流 希望沟通 希望接近距离 可是人类的天性啊 难道手机让你我联系方便了 这关系反倒还是疏远了吗 那会不会如对方所讲 是无缘对面都不相识了呢 不会的 手机只会让人有缘千里来相会啊 谢谢
反方一辩：谢谢主持人 大家好 坦率的说 当我刚拿到今天这个辩题的时候 心里是充满疑惑的 人的距离这四个字并不难理解 它指的就是人的情感距离 简单的说就是人与人之间的亲密程度 但是今天这个辩题 究竟是让我们跟对方辩友来
论证什么呢 勿庸置疑 一个手机锁在抽屉里 它本身对人是不会产生影响的 所以我们今天要讨论的必然是手机的使用 但是今天是不是要让对方辩友来证明两个人一旦使用手机联络 距离就近了 或者让我方证明 两个人一旦使用手机联络 距离就远了呢 显然不是的 因为当两个人使用手机交流的时候 并不必然导致双方距离的接近或者疏远 真正在根本上决定双方距离变化的 是他们交流的内容 而不是交流的工具 因此当我们更深刻地理解这个社会学意义上的辩题时 我们发现 手机越来越广泛的使用 正改变着人们的生活 而我们所要讨论的 就是人们因为使用手机的使用 所产生的普遍的一般意义上的变化 究竟是接近还是疏远了人的距离 接下来我们就要看看 手机究竟给我们的生活 带来了怎样的影响 第一个影响 交流沟通的效率化 手机是一种非常高效的交流工具 人们使用手机 就是因为它交流方便 快捷 高效 一般意义上人们不会使用手机 进行低效率的交流 但实际上并非所有的交流 都能遵循高效的原则 就拿人的距离来说 距离的接近是需要双方 真诚而投入地进行情感表达 与效率无关 追求效率对于情感交流来说 是荒谬且毫无意义的 第二 交往方式的单一化 因为手机方便高效 快捷的特点 使得人们对手机的依赖程度 越来越深 人际交往越来越集中于手机这一种交流方式 交往方式趋向单一化 而我们知道人际交流 应该是多形式多方位的 交往方式的单一化 与人际交往的需要相矛盾 从而疏远了的距离 由此 我们不难认识到 某一次具体使用手机进行交流 绝不必然接近或者疏远人的距离 但这并非是今天的辩题让我们讨论的 当我们站在社会学的角度上 重新审视手机 给人们带来的影响时 我们就应该洞察到现代人交往方式的单一化 交流沟通的效率化 而这恰恰疏远了人与人之间的距离 谢谢
防守反击：
反方二辩：谢谢主持人 大家好 很高兴对方辩友与我方达成共识 是在一个社会学的层面 社论今天的辩题 可是对方辩友在立论中 有几个问题我不明白 请教一下 对方辩友首先告诉我们说
联系是交流的前提 手机可以联系 于是手机就接近了人的距离 那么今天如果我和朋友吵了一架 用手机吵了一架 您说我们的距离是怎么接近的呢 因此对方辩友的论证只能证明可能接近 它也有可能疏远哦 对方辩友证明了我方一半是对的 你们方一半是错的呀 第二 对方辩友告诉我们说 不同的时代人们有不同的需求 可是不论社会怎么发展 社会的健康交往方式都必须是一个多样化的 多层次的 多角度的需求呀 只有一个多样化的交往 才能满足我们今天的交往 而手机这种单一的交往方式 是无法满足的 第三 对方辩友跟我们谈了一个逻辑问题 说现在每一个人都希望联系 这是我们的美好愿望 对方辩友 这么美好的愿望 可以论证我们今天的事实辩题吗 如果您方说这是您方的逻辑 那么请您给我们证明 今天我们大家每个人都有一个美好的愿望 希望世界和平 那么世界就必然和平了 谢谢
正方四辩：谢谢 果然不出我所料 对方同学对距离的界定为发情感距离 还信誓旦旦地告诉我们说 我们对这个辩题的理解有了偏颇 我来向对方同学举一个例子吧 办公室里面啊有两个同室 这两个同事彼此之间 互相的不喜欢对方 情感距离可能很远 但是他们天天在同样的一个屋檐下 天天在一起共事 你说他人际关系的距离 是远还是近呢 可见对方同学对距离的认识有失偏颇吧
不是我方哦 第二 对方同学告诉我们说今天社会的距离是多样化的 不能追求单一化 那我就很奇怪了 手机即使它仅仅是一个单一化的交流模式 它就能够必然推导出疏远吗 多元化和手机推导出人与人之间的距离的疏远 两者之前有必然的矛盾吗 我是没有看出来
正方一辩：对方辩友今天给我举出这样一个例子 他说今天不是手机使人更疏远 是手机的内容使人更疏远 才论证您方观点 他问我们 我们用手机来吵架 这个内容是吵架 是不是就更疏远呢 首先 我问 人们用手机来吵架 是手机的主要功能 这是主流现象吗 那如果这样说的话 那是不是我们用手机表达爱意 这个内容是爱意 就接近了我们的距离 对方辩友您的逻辑是否也不攻自破呢 对方辩友今天这个逻辑很奇怪 他们混淆了情感距离 我们说什么是人际关系距离 人际关系是包括了情感距离 什么是人际关系 三纲五常情感距离 乃至非情感距离 都包涵在内了 请对方辩友在接下来的自由辩论为我们论证一下到底什么才是我们今天应该讨论的距离呢 到底是手机还是手机的内容 拉近了我们的距离呢 正方三辩：谢谢 对方辩友一开始在立论当中 为距离做了一个界定 说距离就是人的情感距离 那真的距离只是人的情感距离吗 那我请问了 人是社会关系的总和 人与人之间的联系 难道真的只有情感联系吗 上下级关系是不是联系 工作关系是不是联系 合作伙伴关系 竞争对手关系 这难道都是情感关系吗 所以说对方辩友一开始 对于这个距离的定义就是错误的 对方辩友在立论中 还告诉我们 手机的效率化就导致了疏远 手机的效率化是什么 是说明手机的联系更方便了 难道对方辩友的意思就是说 手机联系越方便 会使我们越疏远吗 所以说在下面的立论不中 对方辩友您一定要给我们推导出 手机的效率化是如何导致人的疏远的 第三 对方辩友还在立论当中 告诉我们 手机联系现在已经成为 整个社会一个单一化的联系了 难道现在整个社会中的人们之间的联系 真的是单一了吗 真的是只靠手机了吗 那今天我们 站在辩论场上 互相辩论靠的是什么方式呢 我们在饭店里面吃饭的时候 互相交谈的时候 那个是什么样的方式呢 所以说对方辩友您说的这个单一化 根本就无法成立啊 谢谢
正方四辩：再举一个例子来证明一下我方的观点吧 在春运期间 客流量年年都在攀升 但是春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升 照对方的逻辑 这个单一化的逻辑又如何得出呢 我们看到两个关系是逐渐都是往上升的关系 而不是一个非此即彼的关系 不是说手机交流升了 人面交流就会减少 也不是说人面 交流升了 手机交流就会减少 两者不是一个必然的 非此即彼的关系 而是一个共赢的关系 互为补充的关系 对方同学
反方三辩：谢谢主持人 大家好 刚刚对方辩友用一个办公室的例子告诉我们 什么是情感距离呢 实际上就是人和人之间的 直接距离 对方辩友把它叫作关系距离 实际上是不是空间距离呢 如果说是空间距离的话 我远在澳大利亚的父亲 远比我在身边的一个朋友跟我的空间距离远 按照您的逻辑 是不是我和父亲的关系 远比我身边的陌生人要远得多呢 当然不是了 我们今天要讨论人与人之间的距离 当然是一种情感的距离了 还有刚刚对方辩友告诉我们 各种各样的联系
辩词,手机拉近 疏远人与人间的距离91_人与人之间的距离
都可以坐在办公室 跟上级之间有联系 但是这种联系必然导致人和人之间关系的亲近吗 当然不是 正是因为这样 我们用手机联系得多了 才不能必然导致我们关系的亲近啊 对方辩友 还有您告诉我效率化 我们用手机交流效率 方便 快捷 为什么不能接近人与人之间的关系 难道你认为用高效的原则 我投入最少获得最多的原则 去培养一份感情 能够获得一份纯美的感情吗 还有对方辩友告诉我们 手机交往不是单一化 请您站在一个社会学的角度上 看看我们的普遍现象 我们是不是大量使用手机了 是不是发短信的人多了 写信的人少了 是不是打电话的人多了 亲自拜访的人少了呢 对方辩友您站在全社会的角度上 看到一个社会的普遍现象的时候 您能告诉我 手机不是在大量使用 不是在大量地挤压其他方式吗 我们说人与人之间的交往
正方二辩：请教对方辩友 边关的战士 海外的学子 他们通过手机和家人联系 互致相思之情 请教他们的关系怎么就疏远了呢
反方四辩：对方辩友无非在为我们论证 两个人之间打了个电话 关系接近了我也可以给对方辩友举很多例子 两个人之间打个电话 吵了一架之后 关系疏远了 对于考虑一个社会学意义上的辩题 我们举个例有什么意义呢 对方辩友的第一个立论 是告诉我们说 地球变小了 手机在其中功不可没 对么请问对方辩友了 手机拉近的是地域和地域之间的交流距离 还是人和人之间的心灵距离呢
正方一辩：手机接近的是人际关系的距离 对方辩友您连一个个例都不能证明 又如何论证宏观呢 我方举的边关战士 在外学子 漂泊海外的 都是宏观啊 我再请问您一个宏观的例子 正值奥运期间 无数的观众通过手机向奥运健儿表达问候 他们感到内心非常温暖 这个问候使他们的距离更加疏远了呢
反方二辩：对方辩友在辩论一开始告诉我们 这是一个社会学的命题 要与我方在社会学的角度讨论 可是在自由辩论中 对方举出一个又一个个例 对方辩友 我也可以给你举出这样的个例 证明人是疏远的 这样的个例于我们今天的辩题有什么意义呢 对方辩友既然要从社会学的角度讨论 我就要请教对方辩友了 今天手机给我们人类生活的影响 究竟带来的是什么
正方二辩：带来的就是通讯工具的方便 带来的就是人际关系的接近嘛 对方辩友参加奥运会的人可不是少数 对方辩友为什么说是一个个例呢 如果对方辩友要谈宏观 我们就来谈宏观 随着通讯工具的发达 通讯工具的普及 地球都变成一个地球村了 怎么不是接近了呢 您给我们论证疏远
反方二辩：我请教您今天手机给人类生活的影响带来了什么 您告诉我带来的是接近了 那请教对方辩友怎么接近了 您方是怎么论证的
正方二辩：对方辩友对多方的例子 就这么含糊地含糊过去了 那我再请教一个宏观的例子了 昨天厦门大学的同学告诉我们说 现在社会上有百分之四十五的儿女他们不能在家 不能跟父母在一起 那么他们通过手机跟父母联系 互致相思之情 您说这怎么就是他们疏远了呢
反方三辩：对方辩友你告诉我 我们是用了手机了 接近了你和父母之间的距离 还是我们跟父母说的亲切的话语 接近了距离呢
正方一辩：对方辩友 那您是不是以手机为载体 通过手机向我表达一声问候 你要证明是它怎么使你和母亲更疏远 请论证
反方三辩：对方辩友请您不要在一个个个例中徘徊了 我们说这是一个社会学命题 我们已经跟对方辩友达成共识了 您说打一个电话给母亲接近距离 那么我说打一个电话 跟我的朋友吵一架 是不是疏远了距离呢 对方辩友您要不要立足于全社会的普遍现实 来和我们讨论这个辩题呢
正方一辩：对方辩友 什么是社会学 社会学就是要立足现实 您不能高谈阔论 没有一个例子证明啊 而我方已经从社会学普遍角度 用事实向您证明 请您继续告诉我们 连云港近海驻岛官兵和渔民共同进行滩涂抢险救灾 可谓是军民雨水情更深啊 他们的关系怎么就更加疏远 可不要再说内容了 那也解构您的论点呀 反方四辩：对方辩友您不过说 他们联系方便了 却不给我们论证为什么联系方便了 我们的距离就必然拉近了 对方辩友又说我们是从社会学的角度来考察这个命题 但对方辩友又要我们从逻辑上推导为什么手机必然使我们疏远了 我们从社会学考察命题 我们当然应该用社会学的方法 来看看我们这个社会的普遍现象 手机是不是使我们疏远了呀 对方辩友
正方三辩：对方辩友任何一个宏观都是由一个一个的个例组成的 今天我方举出了这么多个例 对方辩友一个都没有解决 反而指责我方举的例子不当 对方辩友您倒是举一个例子来
反方三辩：对方辩友不是您的例子不当 而是您的例子没有代表性 您说手机打亲切的话语接近人的距离 我说手机打电话吵架 疏远了人的距离 您说我们哪个有代表性呢 这样的争吵今天的辩论有意义吗 ？您要不是让在全社会的角度上看到人们大量使用手机挤压了其他沟通方式 来给我们讨论这样的辩题呢
正方四辩：很简单啊 对方同学今天距离界定错误啊 再请教您 有很多时候是人面不知何处去 只有桃花在那笑春风 请教对方同学 这个时候他们没有手机怎么办
反方二辩：好 对方辩友不过是想告诉我们 联系是交流的前提 联系多了人的情感距离就接近了
请教对方辩友 您这种接近是可能接近 还是必然接近呢
正方一辩：对方辩友 我用一句中国的古话来回答您 交则泰 不交则否 请对方辩友您倒是给我们论证 手机如何使人必然疏远 从社会宏观论证
反方四辩：从社会宏观论证 对方辩友告诉我们说 交流多了人们之间就必然拉近了 我请问大家 生活在一个屋檐下的夫妻 他们交流得多不多呢 为什么还会有人离婚呢 是不是因为他们手机打得少了 还是短信发得少了呢
正方三辩：那我也想请问对方辩友 现在有的青年人 为了谈恋爱 为了跟他的爱人联系方便 专门去买手机 您说有两口子为了离婚 为了疏远去专门买手机的吗 反方三辩：对方辩友 我倒想请问您了 您说那两个人是甜言蜜语话多了 接近了他们的距离呢 还是我们天天拿着个手机接近了他们的距离呢
正方四辩：对方同学今天说来说去 还是在谈情感问题 我倒是再想请教对方同学了 我们很多人都是每逢佳节倍思亲 但是不能够回家 请教 这个时候我用手机联系 怎么就和家人疏远了呢距离呢
反方一辩：人们发明手机 是为了让人接近距离 人们使用使用手机就必然接近了距离了吗 我们今天来参加比赛 是为了赢得胜利 是不是我们参加比赛就必然赢得胜利了呢
正方三辩：对方辩友告诉我们 今天人们联系的时候 不一定要用手机 可以用其他方式 但是这是您的观点吗 您要论证的是用了手机之后 他们的距离就疏远了 请论证
反方二辩：对方辩友是您方一直在个例上纠缠 不肯跳出来看一看社会的现实 那我方来告诉您
今天就让我们看一看社会的现实 现实是人们大量使用手机 挤压了其他交流方式 现实是人们因为手机具有高效 快速的特性 因此情感上的交流 也不免产生了这方面的影响 对方辩友 请您告诉我 在这样情况下 人的情感怎能不疏远 您方的个例能证明情感拉近 我方的个例证明情感疏远 这样的辩论有什么意义呢 正方四辩：今天非常好笑 对方同学说 几百万在外的学子 几千万在外的工作人员都是个例 那我再请教对方同学了 我们每个人都会面临到很多情况 是什么样的情况呢 我们和我们的家人 我们和我们的亲人 真的就是不能见面 用书信交流没有这么快 用人面交流无法实现 请教了 用手机交流怎么就疏远了呢
反方三辩：对方辩友我和我的母亲就在异地 我是一名异地求学的大学生 但是我不认为手机接近了我们的距离 而是我跟我母亲说的甜蜜的话语接近了我们的距离 对方辩友您要证明 是手机接近距离还是话语接近距离呢
正方一辩：对方辩友 手机不拿来说话 放着一个裸机 还称做为手机吗 对方辩友 今天反复告诉我们 手机挤压了其他的交流方式 我想问 这真的是手机带来的吗 您要论证必然性呀
反方四辩：对方辩友我们考察社会上的现象 社会上人们使用手机究竟是疏远了还是接近了 为什么要讨论必然性呢 如果对方辩友认为 我们通过手机接近了人们之间的关系（反方时间到） 谢谢
正方二辩：每年的春节晚会 央视也有很多的工作人员 他们不能回家 那么他们通过手机跟家人说一声新年好 这关系怎么就疏远了呢
正方四辩：其实对方同学说了我们半天 说我们没有接近 但是对方同学今天自始至终没有论证疏远
正方三辩：对方辩友告诉我们 手机疏远了人的距离 那是不是今天路边有人昏倒了 我们不要用手机拨120 应该长跑二十公里（正方时间到） 谢谢
一锤定音
路一鸣：我从正方二号选手的发言当中 知道反方有同学有手机 所以希望这个有手机的同学 待会告诉我们 他怎么会选择一个能导致人距离疏远的工具 随身携带呢 谢谢
蒋昌建：您说用现代的通讯工具 比如说手机 电子邮件 代替了传统的邮件 那么会疏远人的距离 那么距离这个逻辑 我们无限制推下去的话 是不是我们回到了老死不相往来 鸡犬之声相闻的那样的一个朴素的交流方式 人与人之间的关系 才显得那么近呢 谢谢
反方二辩：谢谢提问老师 刚才对方辩友所说的那个有手机号码的同学就是我 但是我要告诉大家的是 对方辩友的确是给我发了个短信 留了我的电话号码 但是我却并没有给对方辩友回答这条短信 为什么 因为我觉得这样的手机交流 并不
能必然拉近我们的距离 而我们需要的是什么 是个多样化的交流 我愿意和对方辩友一起出去散散步 愿意和您一起吃顿饭 愿意和您打打电话 有空的时候也可以发发短信 只有这样多样化的交流 才能接近你我的距离 假如我们一天到晚 抱个手机发个不停 我相信我并不能了解对方辩友 对方辩友也不能了解我 您说是不是啊 谢谢
反方四辩：我们把手机这样一种工具 装在身上 是为了让我们信息交流得更方便 我方论证我方观点 不是通过必然性论证的 因为我们都知道 手机这样一种工具 它并不能必然使我们拉也必然不能使我们疏远 关键是要看我们如何去使用手机 就像蒋老师那个问题所问的一样 我们使用手机之后 并不是我们传递的内容必然会变坏 也不是我们传递的内容决然就亲切 而是看我们怎么去使用它 但有一点是必然的 那就是随着社会的发展 我们人类对于交往的需要 必然是越来越多层次 多样化 多形式的 而手机这样一种单一的交往方式 它无疑大大挤压了其他的交往方式 因此无法满足人们多形式 多层次 多角度的情感交流的需要 所以手机无法拉近我们的距离 而只能疏远 随着人们的交往越来越集中在这样一种工具上 所以我之间的距离 会越来越疏远 其实我们今天的命题想理解起来 并不那么容易 为什么呢 因为这个便是放在哲学的高度上来看的话 其实它要告诉我们 是一个科技对人的异化的问题 科技对人的异化 就像今天对方辩友 一直问我们的一样 说我们经常用手机去联系 为什么你就非要说 我们之间的距离疏远了呢 是我想大家很多人都可能有同样的问题 而我经常用手机去联系 我觉得我们的关系很亲密啊 你们为什么非要说 我们之间的距离疏远了呢 那么就像我去问卢梭 问马尔库赛 我问他们 我天天使用高科技的产品 我也没觉得被他们异化 我觉得很满意啊 你为什么非要说我被他们异化了呢 其实他们没有办法回答这样的问题 就像我无法回答大家为什么我天天使用手机会疏远一样 因为这是一个社会学上的命题 我们提出这样的问题 就是基于我们自己个人的一点小小的认知 我们基于自己个人小小的认知 无法超越他的话 就无法认识到这个辩题真正深刻的内涵 我们只有突破自己小小的认知的世界 我们放眼看整个社会 我们才会发现 原来手机确确实实在改变着我们的生活 它的改变就是使我们的交往越来越集中在这样这种交流的工具上 我们的交往越来越单从而使得人类的交往方式越来越集中在手机上无法满足我们交往的需要 从而疏远了我们之间的距离 谢谢
参考资料：辩题：手机拉近人的距离/手机疏远人的距离
个人观点
个人觉得是第一种。
在诸多客观因素的约束下，如果任何事情都是要见面来沟通交流的话，是不现实的。所以此时人们的交流是需要靠手机来维持的，例如分隔两地的家人，朋友，情人，商人等，手机是最快速的联系方式，小距离的如在不同的城市，大范围的在大洋彼岸，都可以很方便的传递信息。
与其说它降低了我们的积极性，不如说是人自身在做着某些改变
2
反方：
随着手机被越来越广泛的使用，手机的弊病也越来越多地暴露在我们面前，而其中最不容忽视的一点就是：手机使我们的距离越来越疏远了。
首先，距离的定义是什么？距离是指相隔的长度，它包括了时间上的相隔，空间上的相隔，人际关系与思想感情上的相隔。而时间与空间上的相隔，是手机也无法改变的，否则，那就不是手机，而是一部时光机器了吧!所以我们今天要探讨的还是手机对人际关系和思想感情的影响。刚才正方一辩洋洋洒洒，无非是向在座各位展示手机在信息交流方面的快捷性和方便性，无非是想向大家证明，手机是高效率的体现。可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而并非一个效率问题。高效率对感情是无意义的。如果高效率的一句“我爱你”就能说明一切问题，那恋人之间又何需千万句的甜言蜜语？!要知道正是这些毫无效率可言，重复繁琐的情话，才使感情得到了升华呀!
其次，手机的交流方式是单一化的，而我们人类的感情则是丰富，复杂，立体的。显然，手机的这种单一化交流模式远远不能满足人类的交往需求。举例来说，当你身心俱疲的时候，亲友一个简单的拥抱抑或只是静静地陪伴，也能使你立缓压力。可是手机并不能满足这种要求。相反，一个电话，一条短信草草了事，可能会使得人们在那一刻更加失望，更加孤单吧!再比如说，恋人们常唱的一首歌：“只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义??”请问对方辩友，在这种情况下，你仅仅用手机发出一连串无生命无热量的电波信号，要怎样使我的爱变得有意义呢？!
第三，马克思说的好：武器的批判不能代替批判的武器。手机只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便，但是我们不能就因此而依赖手机，以为有了它，就获得了使人们亲近的灵丹妙药啊!要知道，从近年手机对人们影响来看，它不仅没有使人们接近，反而疏远了我们的距离。现在越来越多的手机依赖症患者和拇指一族的出现，不就恰恰证明了这一点吗？有例为证：西安市孙先生原来和好朋友几天就见一次面，自从有了手机后就很少见面，有什么事习惯性地打个电话，久而久之和朋友一年才见几次面，甚至疏远了朋友。孙先生就不明白了，手机究竟是拉近了还是疏远了人们的距离呢？而且，手机短信过于模式化，一条短信可以转发给许多人，但是情感也能像短信一样被复制，被转发吗？!
综上所述，我再次重申我方观点：手机会使我们的距离疏远。
感谢四位辩友刚才作出的精彩表演，但我不得不遗憾地指出对方辩友刚才的几处漏洞：第一，对方辩友一直都在强调手机可以使相隔千里的两个人进行沟通与交流，对于手机的通讯功能，我们并不否认，但正是对手机的过度依赖，却使你忽视了身边人的存在啊!如果每个人都忽视了身边的朋友，只一味地追求远方的伊甸园，这不正是人与人之间关系淡漠化的体现吗？!
第二，对方辩友提到手机功能的强大，可视电话，移动QQ等都可以使你随时随地与身边的朋友进行联系，但正是手机功能这种越来越强大，越来越齐全的趋势使许多人都宁愿在走路时用手机听MP3，乘车时用手机看新闻或看电影，而不愿抬起头向擦肩而过的朋友微笑问好，向陌路相逢的人点头致意。这些，不都是人与人之间距离疏远的体现吗？
第三，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步。如果说手机、
辩词,手机拉近 疏远人与人间的距离91_人与人之间的距离
互联网、高楼大厦将人们的距离拉得更近的话，为什么还有越来越多的人感到孤独的困惑呢？依赖手机交流忽视人际交流，企图以人机交流来取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远。当人们在孤立的电子城堡里，通过手机向咫尺之遥的朋友发出一连串无生命无热量的电子讯号时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗？
越来越多的事实向我们敲响了警钟，如果今天我们不正视手机对我们人际关系的疏远，终有一天，我们将除了手机以外一无所有!
谢谢!
正方:
今天我方的观点是“手机拉近了人与人之间的距离”。“距离”即时空距离和心的距离。众所周知，人是社会中的人，人要在社会中生存下去，就必须要进行交流与联系。随着科技的发展及通讯的日益发达，人类已由相对隔绝的状态变成了一个相互联系密不可分的整体。手机的出现，为人与人的拉进又添了一种通讯管道。第一，手机集方便、快捷、高效于一身，使人们便于沟通。自古以来，书信飞鸿一直是人们借以联系的桥梁，信息传导十分缓慢不便，造成信息交流的滞后性。进入当今信息时代，人们被卷入激烈的竞争与压力中，整天奔波于工作无暇串门走亲访友，也没有时间和精力去通过书信来与亲友传达问候与祝福，更谈不上面对面倾诉心声了，这必然会疏远人与人之间的距离。正如一句古语所言：“交则泰，不交则否”。而手机如精灵般闯进我们的生活，这些忧虑边迎韧而解了，弹指间便可与亲友取得联系。可谓千里姻缘手机牵！第二，手机的出现，为人类提供了更为广阔的交流空间，使人们的沟通加深了，办事容易了。我方并不排除其他交流方式的作用，也不认为它们是非此及彼的关系，它们都是现代社会立体多元化的通讯网络中的成员，是共赢的关系，互为补充的关系。而手机是其中最为普遍的，扮演着不可置否非常重要的作用。有了它，人们的关系发生了根本性的变化，无怪乎人们都说：“地球变小了，成了地球村了。”因此，我方认为“手机拉进了人与人之间的距离”。谢谢！
谢谢主席！谢谢对方辩友的精彩辩论！
我方承认，也许从某种角度来说，手机确实可能在一定程度上产生对人们关系的负面影响，但我们应该用辨证的眼光来分析其中的主导作用。毫无疑问，手机给人们带来的益处居于上风，即手机拉进了人与人之间的距离。它的诞生和发展给我们的生活，学习，工作都带来了巨大的好处，包括通讯的便利及时空的“压缩”。有了它，你再也不必整天为远隔千里之外的亲友而担心，即使是在地球的另一端，也可在瞬间与他们取得联系。一位博士曾说：“人与人之间的交往要注意一个‘信’字，要通过时间和各种身体语言来建立这个‘信’字。”“常回家看看，帮爸妈洗洗碗，捶捶背”固然是每个父母与儿女的期望，可现实往往事与愿违。而手机成为了我们彼此间交流沟通的平台，人们随时随地都可以互致问候与关心，这样，“信”非但没削减，相反更加强了。难道这些不是拉进距离吗？
——正方一辩： 吴晋媛
谢谢主席！
感谢对方辩友为我们带来的精彩的辩论！但事实是真如对方所说吗？手机会挤压其他的交流方式减少面对面交流吗？答案显然是否定的！身处异地的人即使不用手机交流也会用书信等其他媒介进行交流。阻止他们见面的是时空上的距离不是手机啊！相反手机拉进了心灵上的距离，实在功不可没阿！对方同学说买手机后只靠打电话发短信而不再与朋友见面。这说明了什么？说明了人是有惰性的啊！如果不是手机维系，说不准跟朋友的电话联系都没有呢！现在有事打打电话交流思想，难道他还能不感谢手机对你和你朋友关系的帮助吗？我方认为，手机交流和人面交流并非是一个非此即彼的绝对矛盾关系，而是一个共赢的关系，互为补充的关系。尤其是在现代社会这样一个生活节奏快，人的流动性极大的环境下，什么事都要面谈是不可能的，也是不必要的，而手机利用其方便、快捷、高效的特征为交往提供了方便，必然拉进人的距离。我们说人际关系的距离，一是看他的血缘，另外一个是看人与人之间的联系。像父子这种血缘关系是一定的。但是像我们朋友之间，不通过联系怎么拉近呢？对方辩友还说手机会导致信任问题，难道说面对面的交流没有虚假成份的存在吗？要增加信任，不是得首先提供这样一个机会吗？手机正是提供这样一个交往的空间，交往的机会，使我们更加亲近。信任的基础就是要有交往啊！你都不通过一段时间的交往，就马上信任，马上交心，这和平常人的交往经验是有冲突的。要信任，要深交，首先得有一个这样的机会，而今天我们完全忽略这个机会去谈交往，还有什么意义呢？
手机是无法传达感情、肢体语言，对方辩友是不是想告诉我们不用表情、肢体语言就不能交流感情了吗？人之所以为高等动物是因为我们使用语言文字啊！据我所知动物使用的肢体语言是很丰富的，但他们传达的感情能跟人相比吗？谢谢！
——正方二辩：郭蕾
主席、评委，大家好！
在此我将重申我方观点“手机拉近了人们的距离”。接下来我将从距离和手机两个方面进行阐述。首先，我对对方辩友对我方“距离”的错误理解，深表遗憾。我方认为：距离，可指时间上和空间上的距离，也可指人们情感上的距离。当距离作第一种理解时，手机拉近了人们之间的距离，我想这对大家来说都是显而易见，并且是不可置疑的事实。作为人类科技发展的结晶、现代信息社会的必需品，手机大大缩短了人们交流、联系的时间，结束了过去“鸿雁传书，鱼传尺素”，信息滞后的时代。这正是手机的方便、快捷，能在第一时间传达信息的功能使人们从时间上的距离缩短了。现在人们常说的一个词——“地球村”，地球变小了，这虽不能说单单是手机的功劳，但手机在其中确是扮演了不可否认的非常重要的一个角色。
另外，手机也拉近了人们之间的情感距离。在分析这个问题的时候，不妨让我们先从交流入手。大家都知道，结识一个朋友并不代表这个人一定会成为你的好朋友甚至知己，朋友到好朋友甚至到知己的过程，需要不断的接触、交流和沟通。在认识的基础上，只有交流才能使人们之间的关系得到升华，情感距离才能得以拉近。而手机最主要的功能就是方便人们的联系，促进交流、沟通，由此我们不难得出手机拉近人们之间情感距离的结论。说到这，对方辩友可能又要再次重复那个人们利用手机欺骗的例子了，但我们在此不禁要问了，难道在手机出现之前就没有欺骗这个现象了吗？这就说明问题的关键不在手机上，而在人的自身。而且我们还要看到，用手机进行欺骗的情况只属个别，而用手机联络感情、拉近人们之间情感距离才是主流现象。
我要阐述的第二个关键问题就是手机。对方辩友说手机排挤了其他的交流
方式，使人们的交流变得单一化，但我不的陈述一个事实。在春运期间，客流量年年攀升，但在春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升，由此可见手机的使用并不妨碍人与人之间如面对面、书信等其他方式的交流，它只是对已有的多种交流方式的一种补充而不是代替。并且我们更应该看到的是，人们不可能每时每刻和自己的家人、朋友待在一起，在这种客观条件的限制下，手机为我们提供了更方便、更快捷的交流方式，有利人们的联系，拉近了人们的距离。
此时，我不禁想到宋代诗人陆游和唐婉的一个因信息交流不充分而导致的一个爱情悲剧，请允许我以一首词来结束我的陈辞：
“钗头凤，好悲剧，昔日佳偶缘难续，一杯愁绪，几年离索。错，错，错。 到如今，有手机，无限话语传信息，手机联系，拉近距离，近，近，近！” 3
首先说手机，指的是手机的应用。手机有很多功能，不只是打电话，发短信。很多手机可以上网，于是很多同学用手机上网，并沉迷其中，这疏远了和身边朋友得关系。
接着是拉近和疏远。应该说人和人之间本来有一个稳定关系的。手机是拉近了还是疏远了这个关系。这就存在了一个比较的关系。就是人们使用手机前之间的关系和手机使用之后人们之间的关系。马克思在文艺发展不平衡论中提到??（这句话我忘了记不全），手机虽说是个先进的久留工具，但不能让交流效果改变，人们只是交流频繁了，但感情不一定拉近了。
接着是人与人之间，一个辩题的存在必须有它得社会性，这个人与人之间说的是社会层面上人与人之间的关系。不能拘泥于个体使用手机后关系的变化。
最后是这个距离指的是情感上得距离，当然不是空间距离。
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我认为，手机现在已经变得日益普遍，而随着社会的发展，社会的流动人口也日益增加，所以亲朋戚友隔于两地的情况就日益增多。如果只有见面才能更好维持人与人的亲密感情话，那我们的社会将会变成怎样呢？来回往返两地不但是金钱的消耗，并且是时间和精力的消耗。所以，现代人更多选择的是逢年过节才探访亲友（当然亦无绝对），如此的话岂非很多人会因为少见面而感情生疏？而手机作为一格现代化的通讯工具，他使人加强沟通的功能日益显著。随时随地，都能听到亲友的声音，都能听到亲友的祝福。手机也就不断的增深了双方的感情。而现在的 “短信” 不正是沟通的一个良好途径么？
关键词——手机
第一，从发明手机的目的说起。古代人与人之间的联络只有面对面的交流和书信交流。
面对面的交流是最直接，最真实的。但是由于空间的阻隔，有很大的局限性。 书信交流虽然解决的空间的阻隔，但是同时产生的时间的阻隔，遇到非常紧急的时候往往书信联系就不能起到什么作用。
电话的发明几乎把这些问题全都解决了，唯一的局限性就是在需要使用的时候，附近一定要有部电话，而对方同时也需要拥有一部电话。
而手机就是电话的改进型，可以随身携带。
所以就手机发明的目的来说，就是为了拉近人的距离。
第二，从手机的作用说起。
手机的通话作用：很简单就是可以让想要找你的无论在何时何地都可以联络到你。
手机的短信作用：①把自己不愿意或不敢亲口说的话，以类似书信的形式发给对方，而且短信这种形式比书信更为方便，快捷，便宜。
②在不方便使用通话功能的场所，照样可以和他人联络。
③有些时候想对对方说的仅仅是很短的几句话，使用通话功能会觉得很不值得。但有了短信功能，我们就不会因为想省几个钱而取消与对方的联络。 ④在某些特定的时候发条短信，更可以是2人的关系更加紧密。
这样看来，手机所起的作用不正是在拉近人与人之间的距离吗？
关键词——人的距离
人的距离一般来说是人与人之间在空间位置上所产生的差手机在拉近人与人之间空间上的距离是无可非议的，有了手机无论彼此身在何地都可以开怀畅谈。手机使想要相互联系的2个人没有了区域之分。
从反方观点来看：
要打只能从“人的距离”上作文章。从而在各个细节上对正方的观点发起进攻！~
人的距离也包括“人与人内心的距离”
①从手机的通话作用入手：人们虽然可以用手机来对话但是只闻其身不见其人，人的内心世界往往不是由语言所表现的，而是从眼神，举止等方面表现出来。 比如；同样要说谎，面对面的说谎就要比手机中的说谎困难的多。很多人就是利用手机来对他人进行欺骗。
②从手机的短信作用入手：运用短信真是方便到连通话都不需要的地步。有人说1天好几条短信可以加深彼此感情。但你可曾想过，当你的恋人发送给你甜蜜的短信给你时，他是否正在陪另一个女孩看电影，逛街呢？你打个电话给他，他回条短信说：在开会呢，不能听电话，有事等我回来后再说。
因为有了手机，很多人就觉得不回家吃饭没关系，不和家人团聚没关系，打个电话回去就可以了。在他们看来一个电话的作用和亲自到家的作用是差不多的。但在家人看来，差距可就不言而喻了。
如果没有手机，也许有些可去可不去的聚会，应酬我们就会放弃参加，而选择回家和家人一起吃饭。而有了手机，手机就变成了可以不和家人团聚的一个挡箭牌。 就说到这里吧，实在是想不出了。本来偶就能力有限，娇娇让偶写的时候偶还是百般推辞滴。但是既然答应了娇娇，那就要尽力写咯。写的不好请各位多多见量！~ 5
一个是因为不能回家而打电话（拉近）
另一个是因为可以打电话而不回家（疏远）
所以,拉近与疏远不是手机起作用,而是人的心. 真正的动力是人的心.
我认为或许手机所扮演的角色是---催化剂.---让想近的更近.,想远的更远.而它本身不起任何动力作用.
辩论赛--手机与人们之间的距离！
(2007-04-04 18:01:26)
转载
正方----手机拉近了人们之间的距离
反方----手机疏远了人们之间的距离
学校里有一个辩论赛，我做为领队抽了这道辩题，是反方。集思广义，搜集材料，最重要的是我们四位辩手的贡献，写出了下面的辩词。
一辩立论（反方）
手机这个话题对我们来说已丝毫不感到陌生。在手机如潮水般涌入我们生活的今天，我们享受着手机为我们带来便利的通讯，广阔的交流空间的同时，更应该关注手机引起的一系列社会问题，关注一下手机造成的人与人之间的疏远和隔膜。人际关系学告诉我们，人与人之间的亲疏远近问题，指的是人际关系与思想感情的亲疏问题。马来西亚大学的传播学博士蔡孝基先生说道，这种人与人之间的亲疏关系应建立在人与人之间的诚信，友好的交往之上。这不仅仅需要基本的信息，情报的交流，更需要情感，心灵上的交流。可是，遗憾的是，考察手机的种种功能，我们发现手机无助于人与人之间以建立亲近关系为目的的交往，是我们越来越亲近。
第一，从人与人交往最基本的信息交流的层面上看，手机的信息传递与发散往往具有功利性与欺诈性，造成人际关系得隔膜。我们可以从一系列的社会现象说明这一问题：低调庸俗，充满低级趣味的黄色短信，逢年过节泛滥煽情
辩词,手机拉近 疏远人与人间的距离91_人与人之间的距离
的祝福信息，大量以有奖竞猜为噱头的诈骗信息???我们正在被一张虚伪欺诈的大网所包裹，失去了面对他人最甜美俄微笑。近几天我收到这样的一条短信“农历2.19观音菩萨生日，一福二禄三寿四喜五财，五路神仙都来贺寿，你要转发8个好友。五天后一定好运临头，如删除或不发，会背运一年。发吧，挺灵验的。”面对这样的一条短信，我只想请问，如此一条连信息最基本的特性——有效性和真实性都不具备的短信，它怎么使人更亲近？我们的日常信息交流被这样无聊，低俗的短信充斥时，我们的人际关系怎么可能不疏远呢？更为严重的是，手机的信息传播从未形成一整套成熟的道德和法规来进行约束。我们知道，绝对的权力导致绝对的腐败，缺乏有效的监督，手机的信息传播就成了脱缰的野马，拉也拉不回来了?。
第二，从人与人之间更深层次的情感交流的层面上看，手机并不能拉近心灵上的距离。人类的情感交流建立在现实性的基础之上，任何的交流脱离了现实都会有如高飞的风筝，越飘越远。现实中许多人贪图手机的便利，却忽略了现实生活中面对面直接交流的重要性。而试想一下，你的手机短信又怎么比得上你逢年过节常回家看看，为父母刷刷筷子洗洗碗呢。此外，我们在为技术上的方便快捷欢欣鼓舞时，却忽视了手机同时造成我们心灵空间的狭窄。心理学告诉我们，人不仅需要生存的空间，心灵上也应保有一定的自由度。而手机像一张大网，把我们从遗世独立的旷然扯进了浮世的无尽尘嚣。正如《手机》中费墨所说“近，太近了，近得让人透不过气来！”
综上所述，我们认为，手机使人更疏远。
-----一辩 张宇鹏
谢谢主席，大家好！
（哪）手机到底是拉近还是疏远了人们之间的距离（呢）？欲解其中远近，马上自见分晓。大家知道，和现在相比，在手机发明以前，每个人都有一片相对宁静的交流空间，进入这一空间，人们推心置腹、促膝谈心。他人无法轻易介入。彼此的专注，促使着人们之间的情感距离的拉近。形成的深厚友谊，即使时空相隔，依然心心相印。因此才有大诗人王勃 “海内存知己，天涯若比邻”的感叹呀！但有手机以后，往日的宁静已被打破，人们之间交谈常常要被各种“动听”的手机铃声打断，再羞涩的手机振动也足以让人产生“共鸣”。和以前相比，难道对方辩友不觉得少了一份昔日交流时的宁静，
多几分不必要的嘈杂吗？难道这还不能说明，手机疏远了我们和身边人的距离吗？有手机后，联系固然方便，但往日与远方亲人、朋友间的深厚情谊，今天反倒需要依靠手机来维持。维持一份感情，需要双方共同努力，不单是一相情愿的呀！再说了，手机功能再强，它能让我们把握住对方的心理状态吗？通话任何一方的言语不当，必将给对方带来较强心理落差。（想问对方辩友，当你本想用手机来联络感情，缓解强烈思亲、思友之痛时，而对方却说：“找我有事吗”，此时，你不会觉得有点尴尬吗？）长此以往，关系变淡是必然的呀！所以，我方认为，手机在方便、快捷面纱遮掩下，其实在逐渐地疏远着人们之间的距离。谢谢！
-----二辩 陈强
谢谢主席，大家好！
刚才对方辩友用一些例子告诉我们，
用手机交流高效、方便、快捷，就能接近人与人之间的关系。
那就请问对方辩友，难道你认为用高效的原则，
我投入最少获得最多的原则去培养一份感情，
就能够获得一份真挚的友情，甜美的爱情，血浓于水的亲情吗？
还有对方辩友告诉我们，手机交往不是单一化，请您站在一个社会学的高度上， 看看我们周围的普遍现象，我们是不是大量使用手机了，是不是发短信的人多了，
写信的人少了，是不是打电话的人多了而亲自拜访的人少了呢？当您站在全社会的角度上去看时，
您能告诉我，手机不是在大量的挤压其他交流方式吗？我们说，手机作为一种本身无意识行为的科技产物，
不可能拉近人们之间的距离，真正在根本上决定双方距离变化的，是他们交流的内容，而不是手机这种交流工具。
当我们更深刻地理解这个社会学意义的辨题时，我们发现，手机越来越广泛的使用，
正改变着人们的生活，当手机进入每个人的口袋里时，已在无形中发挥它的作用。
有调查发现，如果自己的手机整整24小时处于关机状态，他们会产生焦虑不安，担心，强迫和抑郁等情绪
。这说明人们对手机产生了极大的依赖性，而对于一个精力和时间都有限的生物个体而言，
他沉迷于这样的非常有效率的工具的话，就会在客观上有更少的时间和精力去在意和人的沟通。
手机作为一种交流手段，正如洪流挤压了人们之间的距离，它的出现使人们之间的交流成分减少
，而且它具有不完整性，表面上看，利用手机的确快捷，但人们失去了心灵的沟通，它的表达效果单一，
格式化，机械化，让使用它的人对它产生一定依赖性。所以总上我方观点，手机疏远了人们之间的距离，谢谢！
---三辩 朱琳
谢谢主席，大家好！
对方辩友的辩词很精彩，但是为大家指出的却是一个背离事实的方向。 首先，对方辩友混淆了几个在对方辩词中起基石作用的概念
其一，无论是用什么交流方式，能够拉近人们之间距离的只能是交流的内容，而并非作为信息载体的手机；
其二，不能将手机传递信息的高效性，通过简单的类推就说明其交流感情的高效性。因为人们的感情拉近无法用经济学名词“效率”来衡量；
其三，手机交流的方便性能够增加交流的数量，但数量的增加能够提升交流的质量吗？恐怕是适得其反吧；
其四，认识不等于了解，手机正是泛泛之交的温床；联系不等同加深，手机更多的只是为了保持交往；问候不一定关心，手机的伪善性在这里得到了充分的暴露。
接着，对方辩友就依靠这些被曲解的概念，经过简单的堆砌，就堂而皇之的得出了自己的论断。
各位观众，我们真的认为：感情的拉近，是物质的单纯提升就能够完成的吗？无庸置疑，答案是否定的，那么我们就会问：手机对人们距离的确切影响是什么呢？
其一，（众所周知）手机是一种“只闻其声而不见其面”的交流，这就使得我们交流的对象，由一个真实的人，在通过信息的、虚拟的世界传递之后，变成了一个影像、一段声音甚至几行文字。难道这样的交流还能被称之为“交流”吗？不能！充其量只能被称作传递信息；难道在虚拟环境下单纯的传递信息就能拉近人们之间的距离吗？不能！不仅不能，它还引发了骚扰、欺诈现象的大量发生，诱发了人们功利、伪善心理的膨胀，难道这还不足以说明手机对人人们之间距离的疏远作用吗？
其二，（除此之外）手机交流的“单一性”，不仅会压缩人们其它交流方式的空间，更会大大削弱人们在其它交流方式上的能力，从而严重打破了人们交流的多层次性和多元性；
其三，手机交流的“高效性”，不仅会诱使人们将追求传递信息的高效性滥用到追求感情交流的高效性，造成交流质量的大大降低，更会使人们盲目的依赖手机与他人进行感情的交流，从而无意识的养成错误的交流方式。
谢谢大家！
二 : 人与人之间的距离既是心的距离
万物之间均是因距离而产生美的，人与人之间也是如此。人与人之间的关系也是因能保持适度的距离而产生情感上的美。有距离就有空间，有空间就会产生美，如太阳与地球，因保持适度的距离，而使万物生机勃勃，而使人们感受到了温暖，而使天空出现了霓虹和彩霞，而使月亮发出柔和的银光，而使群星闪耀于夜空，由此产生了恒久而神奇的美。三 : 人与人之间的距离
人与人之间都有距离，差别只在于这距离是远还是近。人与人之间没有距离，原因在于他们之间的心灵是联通的。
家后面的院子里，租住着一户外地人家。一家三口过得很美满，尽管父亲是一个残疾人，但是，却没有一丝对生活的气馁。他的女儿比我小，所以会经常会问我一些问题，我们俩很合得来，自然关系也不错。她给我的印象就是文静、坚强，虽然看起来若不禁风，可是扳手腕的力气居然比我还大。可能是因为她的爸爸的缘故吧。她不仅要管好她自己的，还要照顾好她爸爸。
即使是这样，却从不向生活低头，不管是她还是她妈妈。不过她爸爸有时会看起来很伤感，但在乖巧的女儿和贤惠的妻子的坚持下，也充满了生活的“斗志”。虽然一辈子只能坐在轮椅上，但脑和手都好好的呀，她的爸爸有时会给杂志社投稿，赚点钱补贴家用。黄昏下，每当我放学回来，可以看到他在帮一旁的妻子折伞，他也在替他的家出一份力。遇见他的时候，他会对我微笑。我始终觉得，在这笑的背后，一直有一股力量默默支撑着他。
是女儿的爱，是妻子的爱，是邻里的爱，让他与我们没有距离。不是吗?
十字路口的敬老院里，也有一个残疾人，是一个老爷爷，他不能说话。每天去上学，或放学，都会看到他站在敬老院门口，对路过的每一个行人微笑，也包括我。虽然他不能说话，但他用他的微笑温暖每一个行走在寒风中的人。有一次，我放学经过的时候，我们互相用微笑打招呼，然后我随手把手中的餐巾纸扔在地上。刚前进一步，他却依依呀呀地叫住了我，并微笑着捡起那张被我扔掉的餐巾纸，还向我摇了摇手，他比划着，我知道了，不能这么乱丢垃圾。我感到惭愧极了!在这个哑爷爷面前，我顿时涨红了脸。此时他又向我微微笑，仿佛又在对我说：“没关系的，下次不犯就好了。”
老爷爷在我的心目中顿时高大了许多。他作为一个残疾人，却比普通人更注重环境保护，更加热爱这个地球。我们常说“保护环境，从我做起”，但又有谁敢说自己比这位口不能语的老爷爷做得更好呢?是老爷爷让我真正明白了“从我做起”这四个字。虽然，我至今仍不知道老爷爷究竟姓甚名谁，但他却在我的记忆中留下一个深深的脚印。我每天在路口看到他，就像是每天都可以看到自己至亲的人。
他用他的微笑证明他和我们普通人丝毫没有距离，不是吗?我们和他们没有距离，没有心的距离。邻居叔叔和老爷爷就是最好的证明，他们乐观，他们坚强，他们勇于抗争，他们实现自己的生存价值。我们应该向他们敬礼，向他们的的顽强意志看齐。
四 : 怎样消除人与人之间的距离感
你如果碰上一只可爱温顺的小狗你会怎么办？大部分人都会去主动抚摸他。［www.61k.com]但是如是接近一个人，我们往往就没这个思想了？这就是所谓的距离感。距离感无处不在，地球上之所以会分成这么多国家就是因为这个。所以现在主张大同思想，当我们个个都愿意主动接近，笑容相对，真心相对，怎么还会有距离感，那可是痛异名磁极一般吸引。
说了这么多你应该体会到了距离感是怎么产生的吧？他其实就是人对人一中扭曲变态的思想。都想自己高人一等，等待别人的主动。
如果你想取消距离感，其实不难。还是那磁石做比较，如果别人是n，你就要是s。如果别人是s，你就得是n。带着微笑，真心去主动接近对方，这样会给别人带来优越感，但是不能让人感觉到你很卑微。赶走卑微的气质，就要多读历史，体验生活，勤于思考，热爱大自然，让自己的心充实，气质自然就高贵。这样的气质接近别人，别人不但不会瞧不起你，反而会觉得你是一个值得交往的人！
随即应变也是不可少的，要学会找话题，多用眼神肯定对方。
兄弟！我相信你一定能够脱去俗世的灰尘，体验到没有距离的快乐！
1．让别人记住你是谁
初次见面时的交谈，是非常重要的。在会话上如果一开始就出师不利，要挽回这种劣势，那就必须花费九牛二虎之力，而且还不见得有用。因此，和别人见面时，做为开始的"自我介绍"，绝不可马虎。那么应该如何"自我介绍"呢？首先，要面带微笑，笑容会令对方感到温暖。如果没有面带微笑，就无法制造融洽、和谐的气氛。 当你们见面，目光相对，互露微笑之后，接下去就是"我叫×××"的自我介绍，这种介绍的要点就是要讲清楚。如果对方因没有搞清你的名字而叫错时，彼此一定会觉得很尴尬的，很容易造成不愉快的场面。因此，自我介绍时，除了要讲清楚外，最好能附带一句比如"王，就是国王的王。"这样不但不会使对方发生误解，还可以加深印象。 另外有一点非常重要，自我介绍当然是使对方记住自己的名字，但同时你自己也必须记牢对方的名字。如果你没记清楚的话，不但会让对方感到失望，而且也是一件很不礼貌的事。有没有什么有效的办法能使自己记住对方的名字？最好的办法就是找机会说出对方的名字，这样能帮助记忆。再者，如果在讲话中时常提到对方的名字的话，对方一定会觉得你很重视他，而感到愉快，因此可以促进感情的交流，这是在英国及美国社交中常用的方法，值得借鉴。
2．明夸对方暗抬自己
推销自己的最好办法是让别人轻松愉快不知不觉中接受：明夸对方暗抬自己。 说到推销自己，若是太露骨，就不被人喜欢；再说，要讲自夸话，也是非常的费劲啊！就好象听到别人的艳遇一样，不会有多少的欣喜。可是，只要是人，仍不免有炫耀的毛病。在谈到自己切身的东西，还是会想谈自夸的话，所以，有必要知道自夸话的说法。 那么，要如何说才好呢？有两个最好的办法。一个是，不要一直夸耀自己的事，而要边拍对方的马屁边饶舌，例如，想要夸耀自己的毛皮大衣时： "这是狐皮大衣，很温暖的喔！你看好吗？可是，你身上的鹿皮似的织料大家也不错啊！尤其是那深绿色，绿得漂亮极了！不管何时，你的穿着我都很欣赏?quot;这样说就可以了。 另一个方法，也许要让某人脸上增光吧！毕竟有的事并不是独力可完成的，而必须依赖他人的力量才能成事。例如，自己有舞蹈教师的资格，要想稍微自夸时，就不要忘记再添上这么一句： "因为妈妈也是教师，所以自幼就被迫学习，……说来也是妈妈造成的！ 实际想一想，单凭自己的力量，并不见得能做多少事。而且个人才能有限，总有力所未及之处，不是吗？所以，如果想要对别人说自夸的话时，就要好好地想个透彻，一定要自己有夸耀的实事。这样一样，就不会令人讨厌自己自夸的话了。
3．敬语是一个人身份修养的标志
在社交场合，敬语使用错误的话，也会非常难堪。 例如，请别人替你服务时，要加上"请"字或"某先生"。尤其是在交谈中，称呼对方的父母，应该说"伯父、伯母"，直接说"你爸爸、你妈妈"当然也可以，但缺乏高雅的气质，一个有身份教养的人，不应该忽略这些事情。 同样一句话，会因讲法不同，而给人完全不同的感受。例如，前面有人挡住你的去路，你当然不必请他让开，这时，如果你说："让开！让开！我要过去！"或许换来的只是不屑一顾的白眼。如果你能使用敬语，客气地说："先生，对不起，麻烦您让一下路好吗？"对方一定会马上让开，面带笑容地让你过去。 而且，敬语也应适当地使用，否则，可能会得到相反的效果。这种习惯在平常就应好好地培养。例如，在人很挤的公共汽车上，你不小心踩了别人一脚，若平常没有养成习惯，这时，很会火冒三丈，若你很自然地优雅地向对方道歉，说声："对不起！"那对方就是再痛，也只是苦笑说："没关系！" 事实上，只要你养成习惯，对别人时常存有尊重的意念，那么敬意就会很自然地流露出来，不需要使用太多的敬语。 例如，公司的上司有事叫你来，你不需使用敬语，只要很自然地含笑点个头，问："有什么事吗?quot;那你的敬意就很自然地流露出来了。
4．接递名片别轻慢
初次与人见面，打过招呼后互通姓名，然后就是相互递交名片。递交名片这样一个小小的动作也应该引起注意，要运用得体的方法才好。 1）名片应该放在名片夹内，而不应放在别的票证夹里，更不应该随意夹在小本本里，到时满处乱翻。 2）名片夹应放在西装的内袋里，而不应从裤子口袋里掏出。 3）各片夹由于要长久使用，所以尽可能买个质地好的。 4）如果对方伸出左手递交名片，自己要伸出右手去接，同时左手也应递交名片，这样互相交换。 5）接受名片时，右手去接对方的名片，左手拿自己的名片夹。 6）对方各片上的姓名如有不容易读的字，应客气地问清楚。 7）如果对方有两人以上，应将他们的名片排好，并按照名片的顺序，分别与他们进行交谈。 8）如果人坐椅子上，应把对方的名片认真收起来放好，然后再向对方致意告辞。 对于递交名片的方法，下面也加以说明以供参考。 要求：拿名片下端，使对方易于接；位置至对方胸前；只是单方面接对方名片时，要把左手和右手同时伸出。
5．别在初次见面和正规场合大讲绰号
在有些地方，一些人作自我介绍的时候，往往连绰号也讲出来，例如："我叫老大，平常大学都这么叫我，你这样叫就可以！"但在我国，绰号的使用，仅限于亲密的朋友间。很要好的朋友之间，彼此以绰号相称，说起来，是无伤大雅的事。不过，如果有第三者在场的话，就要特别注意。若老是以绰号称呼对方或其他不在场的人，会令第三者摸不着头绪，产生疏远的感觉。 假如，你的朋友第一次带你去家里，这时，你突然对他说："三毛！我觉得你家很什么，我很喜欢……"，讲出这种话时，一定会使朋友的家人产生反感，认为你不端庄，不懂礼貌，因此，你还是好好地叫他的名字，不要使用绰号。 还有，在结婚典礼上致词时，也不可使用绰号。 因为，在这种场合，参加的人很多，尤其是双方的亲戚一定不少，当他们听到绰号时，一定有"别有一番滋味在心头！" 话说回来，为你自己本身着想，也不应该在这种场合滥用绰号，因为在场的年轻异性中，也许有人可能成为你的候初恋人，当你听到你这种演说方式时，也许就因此而却步不前了。 总之，绰号并不是不能使用，而是考虑场所和环境，否则，不便破坏环境的气氛，连自己的气质都会丧失殆尽。
6．用刺耳的话打开缺口
让缄默不语的人开口，最好说些让他不得不反驳的话。 谈话对象闭口不言，不妨抛几句刺耳的话。只要他开口反驳，就易中你的圈套，最终讲出内心真实的想法。 比如，对在公司工作效率不佳，也不太遵守上级命令的职工，可说些不客气的话："你一定和太太相处得不怎么好。" 听到这种和工作风马牛不相及的家庭评价，即使缄口不语的人，也会感到被伤及自尊而生气地否定，"哪有这么回事。"这时，要乘胜追击，"你怎么会说得这么自信？"他可能因此落入圈套，老实说出心中的不满。 ．让他无法拒绝 把对方拒绝你的理由变成你之所以找他的原因。 一个杂志的编辑，是邀作家写稿的高手。他并不属于能言善道的人，他对"我太忙了，无法写稿……"的作家，只说一句："我知道你很忙，正因为你很忙，我才邀你写稿，太闲散的人是不会有好作品的。"他这种邀请忙人写稿的做法，从未失败过。 一般来说，有强烈理由拒绝者，要他答应是相当困难的。因为这种人有充分的心理准备，所以"请你帮忙……"之类的恳求语，会使他感到厌烦。对付这类人，要依前例，将对方的理由夸奖一番再提要求也许有效。 应用此法最得心应手的是化妆品推销员。他们第一次与用户见面时，主妇大都不会买。这时，推销员会说："我知道，看你又细又嫩的皮肤，就不需要化妆品。"听到此话不动心的女性是很少的，然后推销员再加一句："可是，夏天的骄阳……"这样一说，主妇就会高高兴兴地掏钱。
8．打开沉默的话题
把对方下意识的动作当成打开沉默的话题。 两个都不喜欢言谈的人并肩而坐，场面定会相当尴尬。尤其是对初次见面的人而言，是否有使谈话顺利进行的妙方？有的，这就是把对方下意识行为当作话题。 假如对方只是一味抽烟，你发现他的熄火柴时有某种习惯，就立刻问他："你熄火柴的动作很有趣，轻轻一弹就熄了。" 看到对方的咖啡里加两勺半的砂糖，也可发问，"对不起，为什么你非要放两勺半砂糖……" 通常面对这类问话，对方会不得不开口，说不定还会唤起对方滔滔不绝的回忆呢？
9．说话时多用"我们"少用"我"
大家都有这么一种感受，即骑自行车遇到红灯时，如果一起闯就不那么害怕了。这表明了一种大众心理，即遇到危险时，如果是几个人一起面临，危险的感觉就会淡薄些，甚至会产生安全感。 比如在日本，曾有一个臭名照著的"卖春观光旅游团"，这个旅游团的男性成员，到东南亚各地去旅游，主要是为了逛妓院。那些在日本貌似老实厚道的绅士们，一参加这种团体，一下子也变成让人深恶痛绝的男人了。这也是"集体意识"在起作用，即把一桩事的负担稀释到了大家身上，个人的负担就轻多了，因而不再有罪恶感。 这种稀释压力或风险的方法，适用于任何场合。在本单位遇到困难或压力时，如果强调大家意识，多用"我们"少用"我"，不仅有利于说服对方，而且可以增强信心。
10．别贬低自己
习惯性的谦逊反而让人觉得你是个"牢骚满腹"又不思进取的人。 有些人喜欢把自己贬得很低，比如说："像我这样的人，不过是可怜的薪水阶层罢了！"或者说："你也看到啦，我就是这么没有！"虽然你的出发点是为了谦虚，但如果你不希望别人觉得你是个阴沉的人，那么最好不要用这种对自己不利的语气谈论自己。 当然，偶尔这么说说倒无所谓，但久而久之就会成为习惯性的说法。这点你只要观察喜欢说这一类话的人，即可发现他们经常在用。至于对方有什么样的反应呢？或许一开始并没有特别在意，但如果每次见面所听的都是这种腔调，就会逐渐觉得和这种人见面没什么意思。更有甚者，还会令人产生一种想法, 亦这不是谦虚，而是真正没有；这一点即是心理学所谓的"累积暗示效果"所发生的作用。如你经常对孩子说"你真没有"，或"你真笨"等，即使孩子十分正常，久而久之也会觉得自己真是个没用的人。就像这样，经常听到的话就会认为是对的，这是人类天性的特性之一。 因此，贬低自己的说法，不仅对自己毫无益处，反而还会弄巧成拙，使别人以为你真是如你自己所说的那么一个人。
11．找个高帽给人戴
暗中给对方一个不经意的高帽，即使是唠叨他也会听下去。 有一次，一位在公司任科长的朋友告诉笔者，他有位部下不论提出什么问题，都会以"我是否可以向您请教二、三个问题"这种说法为开场白。虽然这个人所说的大部分是反对科长的意见，但由于他提出问题的方式很妙，使得这个科长无法拒绝去听他的问题。 直接提反论容易造成磨擦时，采取这种方式也不失为一种好的作法。也就是利用提问题来摆出自己向对方讨教的姿态，可刺激对方的优越感，进而减低对方对你的反感，不致使对方留下你很傲慢的印象。
12．尽快消除初识的陌生感
相逢便是有缘，尽量避开不着边际的无聊话。 一般人在初次见面时，总是选择一些无关紧要的话题，例如最典型的谈话： "今天天气不错啊！" "是啊！早上还出太阳呢！" 这种公式化的对话根本不能给人留下深刻印象，同样的别人也无法牢记你的印象。这样的交谈无异是浪费时间，浪费精力。 也许有人会认为第一次见面的讲话太冒昧是不懂得社交礼节，为此，而有所顾忌，其实大可不必考虑这么多，例如你可以这么说： "最近我和母亲相处不甚和睦，然而昨天我们居然高高兴兴地谈了一个下午，误会完全解开了……"或者说："这几天太热了，我索性把头发剪短，朋友们都不认得了……"。以自己的近况为题材是一种很好的开场白。 选择说话的内容要考虑对方的生活状况，针对状况而发的话才能加深彼此的印象。 初次见面若想给别人留下深刻的印象，就必须先消除彼此间的距离。某单位有一次邀请某位先生上台演讲，他那自嘲的讲辞一开始就消除了与观众间的距离，他说："今天我第一次与各位见面，很巧的是我穿一双漂亮的新皮鞋，而因为挤公共汽车赶路的关系，新皮踏成旧皮了，脚也起泡了……" 总之，尽快地消除初次见面的陌生意识才能使对方留下永不磨灭的印象。由于我们都长期生活在某个特定环境中，因此说话有时候会流于形式。如何引起对方注意，就在于如何选择话题了。聪明的你，何不运用创意造会话的奇迹呢？
13．说话以前先说重点
先说重要能给人一个思维清晰，有条不紊的印象。 要使别人在交谈中认为你很有头脑，就要使所说的话易于了解。用什么方法才能简明清楚地让对方了解呢？常用的方法是说话以前先说重点，比如先说"我今天要说的主题有三点"，然后再针对这几个主题作大致的说明。事实证明，这个方法非常有效。 为什么先说重点给人印象好呢？这是因为，对听者来说，如果能先把握住对方要说的概念，那么就可以一边听，一边想象对方大概会说哪些话，而对说话的方向作某种程度的预测。由于有了这种心理准备，自然听来就容易了解了。 换句话说，一开始就给听者几个主题，可以让他自由地把话解释到容易理解。这么一来，即使你说的话有些前后颠倒或不甚清楚，也不太会给人留下思维混乱的印象。 可以说，这种先说重点的方法，其实是借助他人的能力，来加强对方觉得你很有头脑的印象。
14．小道消息更新鲜
给小道消息加上一个新闻导语式的开头会抓住别人的注意力。 如果你经常收看电视的新闻节目，那么你一定听过播音员说"这是刚刚才得到的消息……"，然后才报出原稿，这么一来，就会令人觉得这是一条新消息，因而竖起耳朵仔细听。 喜欢听些新鲜的，鲜为人知的消息，是人类共有的欲望。因此，偶尔遇到这种刺激欲求的机会，除非反映尽顿的人，否则都会聚精会神地听。 相反，如果先说，"我这个消息百分之百可靠……"，那么这个"正确度"就要视播报者给予别人的信赖感而定的。你正正经经地播报消息，不一定会有人听，但如果你说"我刚才听说……"，对方就会集中注意力来听，而且十分相信。另外，如果这个消息是丑闻的话，那么听者就会再加上自己的想象，添油加醋，而成为实际所谈的更加新鲜的消息。
15．情绪具有一定的感染性
在人群之中，情绪具有一定的感染性。 有一位专门为女模特儿摄影的朋友，以神通广大，能使模特儿自愿脱下衣衫拍照而闻名。无论名气多大的女名星，只要他亲自出马，她们就同中了法术一般，同意拍照。或许大家认为，此人必定具有一个极尽说服力的三寸不烂之舌。我们暂且不管他的摄影技术如何，就有风度、相貌与谈吐而言，还不致于令女性倾倒。当笔者向他请教秘决的所在时，他的回答让人颇感意外。 面对乍到摄影室的模特儿，这位朋友即开门见山地对她说："今天我想麻烦您跟我合作，我希望拍一幅照片。"在此，我强调一点，我这位朋友并非是胆大厚颜型的人物，但是为了解除姑娘的紧张以及一连串的疑问，他首先给自己假定几个问题，然后制定最佳的应付办法。诸如她是否愿意接受我的请求呢？我怎样才能说服对方呢？等等。这样见面时，他便能够将目的一吐为快。 的确，当你把造成紧张不安的话题说出来后，你便会感到如释重负，摆脱窘境以后，你才能够以轻松自然的语气，与模特儿交谈。你泰然自若的态度一经感染给对方，帮助她减少不安，她也大方地答应您的要求，使您如愿以偿。
微笑是最能让人接受
微笑最有效的武器！
是不是喜欢你呀.没说清楚哦..用心去交流.用真情去付出.是没有人不会喜欢你的
微笑，礼貌！这是只少的！
真诚、信任
幽默足以
少说话 多微笑
设身处地地想想啊，你会喜欢什么样的人？
不外乎：
1 长相好一点，装扮得体一点。
2 为人友善一点。
3 有本事一点。
4 幽默一点。
真心对待你身边的人，在他需要的时候你可以去帮助他。朋友不一定要经常见面，只要在关键的时候关怀他就可以了。他会发现你的好也会喜欢你的。
做个有责任的 人，做个守信用的人，做个有能力的人！你身边的人就会喜欢你了！
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