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甲创作的一篇杂文-(杂文一篇)情人节的夜晚 作文

发布时间:2017-10-27 所属栏目:赵氏孤儿元杂剧原文

一 : (杂文一篇)情人节的夜晚 作文

(杂文一篇)情人节的夜晚 作文

(杂文一篇)情人节的夜晚 作文的参考答案

(杂文一篇)情人节的夜晚

说道情人节的夜晚,似乎对于我们这些中学生来说是枯燥平凡的,随身携带的一支碳素墨水笔,一本小胶套笔记本就已能够记录每天的生活,为了不想每天提着袋子或背着书包走来走去上下学,我的衣服基本是有内口袋的,将试卷塞进口袋直到满到厚厚一叠,然后放一支大白鲨的水笔,似乎满脸风光的就这样走来走去了。情人节?初三学生的情人节?我似乎毫无感觉,班上的同学之间洋溢着微妙的情愫,我是能够感觉到的。

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我甚至不能想象情人节该怎样度过,因为它始终好像都不属于忙碌奋斗的初三学生,即使是为了使干燥的生活调节下色彩,那又有何所谓呢?初三学到《关雎》,有道是“窈窕淑女,君子好逑”,再学到“所谓伊人,在水一方”,我记得那时候同样怪怪的气氛,老师有意避开某些敏感的话题不谈,班上学生却窃窃私语,有的笑成了一团,正在成长的少男少女们每天追求美邦,阿迪,花哨的衣服,流行的发型,今天某某换了个发型,明天谁谁买了件上千的衣服,都在不大的班级里谈论起来。虽然我也穿名牌,但我并不在乎衣服的潮或落后,舒服干净就行。我夹杂在这狭小的细缝间,独自一人。每一个人充满了青春期里的情愫,带着对“爱情”这样字眼的微妙理解,带着对白马王子的向往,带着对耍帅或装可爱的热爱,不觉得真实的自己最可爱?带着这一切不求上进了。

今年的2月14日,第几个情人节了?是我度过的第十五个情人节,但从来没有所谓的“情人”来一起度过,每天的日子不还是照常,情人节在生活里只有花店等挂出的招牌让我能够依稀的感觉到:哦,原来今天是情人节啊。然后便匆匆骑着单车一头扎进风里,谁叫我没有雄厚的所谓官老爸呢?一切还得靠自己,我不像别人一样,只会着依靠父母,在青春期为了钱与父母大吵大闹,却用父母给的钱去与自己的男朋友或女朋友在玫瑰,巧克力之间制造爱情的浪漫,难道父母亲的爱没有你男友或女友的爱多?我听过这样一句话:父母爱了我们一辈子了!

情人节这天,由于我们学校为了冲刺市重点的实验班,按照成绩开了一个50人的培尖班,我照常去了,对班里发生的事情一无所知,应该是班里沸腾的时候,我还正坐在培尖班里呆呆得听着老师讲奥赛,全班50个人,大半以上戴上了眼镜,我作为至今没有近视眼的学生,算是幸运和自豪的了,培尖班的教室里丝毫没有情人节的兴奋,每一个人都有着自己的梦想,想以考试作为跳板,实现自己的梦想,存在这样一个培尖班,总有一种压抑感,似乎再不努力周围的人都会超过你——这就是应试时代选拔人才的竞争压力。我认为这种感觉是好的,不至于早熟到天天带着个女朋友或是男朋友。因为这些,我也失去了我曾经的好兄弟,起码现在不再是,以后也不再是了。

我只好努力努力再努力,不然该是会淹没在人群中的,我长的并不是大帅哥,也不会天天潮啊潮得穿,也不是说现在就没有能力去买一堆名牌的衣服来武装自己,只是觉得那实在没有必要,初三学生三点一线的生活,那么帅气或漂亮又给谁看呢?给你看?所以我低调平凡,偶尔搞出血大动静在学习上,还是要被时间给冲淡,迎面而来的还有更大的挑战。

小议了下情人节,只是因为星期五的晚上我听到了一些我实在是不该听到的话语,我感到非常震惊,同时又有些感慨,曾经幼稚的同学们终于长大成人了啊,他们开始有自己的小秘密,也怕告诉别人,我也一样。

还是停下并不真实的情感吧,生活终究要归于现实的,你应该认识到,现在爱情只是通俗的比喻:现实里梦幻的泡沫。

(2012.2.18.11:22)

(TOY于书房随笔)

二 : 给散文网的一篇杂文

说“拍马”

据【史记。秦始皇本纪】记载:秦二世时,丞相赵高觊觎皇帝位,意欲谋反,但惧怕其他的大臣不附合,遂日夜思谋,终得一策可拭探人心。那日乃牵一鹿献于胡亥,道:此,良马也。二世瞥之朗笑:分明是鹿,何曰为马?赵高执意称马,且命众大臣来识。有那些忠正耿介之臣早知丞相怀着狼子野心,竭力驳斥,骂他胡说八道,颠倒黑白;那些赵高附臣自然异口同声附会他;而那些胆小怕事者惧于丞相日后迫害,便纷纷拍着鹿也都说是马。事后不言而喻,反对者被赵高或黜或谪或杀了;那些拍鹿为马者固然受到垂睐,封官加爵,自是大喜一场。后人則将“拍鹿为马(或称指鹿为马)”称为“拍马”便流传下来了。

这“拍马”往小里说,是门学问;往大里说可称艺术。那三百六十行(如今已然超过此数),行行皆有“拍马”术。且有“贤者”悬梁刺骨,劳心积虑编撰了一部【拍马经】共分五部分,并以境界论之:其一,放开面子;其二,放手一搏;其三,放身追求;其四,放眼全局;其五,放声大笑。史册轶话,旁证博引,叫人如闻佛音,大受禆益。而精通此术者行事为人,左右逢源,顾盼生姿,可谓生意兴隆通四海,财源广茂达三江。但只怕夜深人静独晤一室之时,便似乎应有个人在冷冷的戮脊梁骨吧!如若不然,恐怕要妻儿可以卖得,父母可以辱得,祖坟亦可刨得了。

一般的说来,那“拍马”之人不是痴傻之流,俱是颇有心机的。

在明正统年间,有个王姓官吏,行走在大太监王振身边。因那太监都遭阉割过,所以长不得须的。那王某便也每日将胡茬修理得干干净净。大太监一日好奇的问他。回道:“老子你不留须,儿子我怎么敢留!”那一副奴颜卑膝令人望之欲吐,但那大太监哈哈爽笑,十分夸赞一番。自此王某平步青云,飞黄腾达。随后拍他马的人犹如长江之水滔滔而来(呵呵,成就了个人小功名哩)。

这是有小心机的,还有大心机的,便是那发动“安史之乱”的罪魁祸首安禄山。他每次按列入京城,均携来大量珍宝美色。珍宝献嫔妃,美色献玄宗。且鬼蛊伎俩的直接拜杨贵妃为义母,进宫則先拜杨贵妃,后见唐玄宗。玄宗微怒诘之。答道:“番人先拜母,后拜父”那唐玄宗正是宠幸杨贵妃,见安禄山敬她,岂不十分受用?这“拍马”法人人会,各有巧妙不同。安禄山是有大心机的人,拍起来自然非同凡响,渔阳鼙鼓震天起,差些儿便代了李唐天下。可见马拍得越大,这暗藏的阴谋也越大呀。( 文章阅读网:www.61k.com )

大多人“拍马”无非一从语言上,二从物质上,却都算不上高手。北宋一个叫安淳的人献“心”留“享”才称上真正高手哩!这个安淳供职在宰相近旁。而宰相呢,姓名叫章淳,却不是异姓同名?安淳寢食难安。那古时有讳忌之说,譬如某皇帝名为某字,則天下人不得用某字,有則避之。同样道理,宰相的名也敢叫?于是这安淳终将“淳”字去了“氵”成“享”字。那宰相见他如此明礼识趣,大大擢升了一番。这种从心理上满足别人的“拍马”可真独树一帜,别开了生面,令人景仰(呵呵)。

既然“拍马”源渊流长,那么称之为国学亦不为过了。如今之国人多吸取了此精髓,因这马皆能拍出一番锦绣前程。小至朋友邻里,中至企业单位,大至国家机制,人人奋勇当先,争当拍马溜须第一,仿佛一场轰轰烈烈的大运动。凡事不必问业绩,但看拍马精不精,若拍马拿到公认证书了,辄离事业成功就不远了。倘若不谙“拍马”术,那也真正“奥特”了。

有时拍马性质也有所区别的。古时易牙蒸儿肉献桓公有拍马之嫌;乐毅食儿羹取中山則不是;和坤围着乾隆说尽好话是拍马勾当,刘墉跟着玄烨团团转却不是拍马。这皆可以事论理,那易牙与和坤均贪图一之私利,而乐毅与刘墉俱以天下苍生为己念,自不可同日而语了。

前些日读了篇社论,有一段话颇引人深思:一些德能兼备但老实正派的人长期不能得到重视和关心,根本原因就在于主要领导往往撑握着不受制约的人事权。如果部分领导有喜好他人巴结和拍马的习性,一些品行不端、德能缺乏者投其所好,得以好感,得以提拔。那些不喜拍马的正派人,也可能无奈之下,学习“拍马”来。如此一来,拍马盛行,社会及一切制度岂不陷入不学无术、混乱的局面?这番话绝非杞人忧天了,怎不令人胆颤心惊?

人修习的品行很多,成功的路也不少。何以非从“拍马”学起?吾甚不明,未知诸君明否?

附:如今好喜文字者上网写点文章,也要去拍小编的马,否則封杀。倒叫人觉文章不问好坏,但看马屁拍得精否。竟改了文心之道,个个先来学拍马了。有些小编素质实差。哈哈!

三 : 杂文(一)

男想高,女想瘦,

狗穿衣裳人露肉;

过去把第一次留给丈夫

现在把第一胎留给丈夫;

乡下早晨鸡叫人,

城里晚上人叫鸡;( 文章阅读网:www.61k.com )

旧社会戏子卖艺不卖身,

新社会演员卖身不卖艺

工资真的要涨了

能给孩子奖赏了

见到老婆敢嚷了

敢尝海鲜鹅掌了

闲时能逛商场了

遇见美女心痒了

结果物价又涨了

一切都他妈白想了

没钱的时候,养猪

有钱的时候,养狗。

没钱的时候,在家里吃野菜

有钱的时候,在酒店吃野菜。

没钱的时候,在马路上骑自行车

有钱的时候,在客厅里骑自行车。

没钱的时候想结婚,

有钱的时候想离婚

没钱的时候老婆兼秘书,

有钱的时候秘书兼老婆

没钱的时候假装有钱,

有钱的时候假装没钱

人啊人,都不讲实话:

说权证是毒品,都在玩;

说钱是罪之源,都在捞;

说美女是祸水,都想要;

说高处不胜寒,都在爬;

说烟酒伤身体,就不戒;

说天堂最美好,都不去

出生一张纸,开始一辈子;

毕业一张纸,奋斗一辈子;

婚姻一张纸,折磨一辈子;

做官一张纸,斗争一 辈子;

金钱一张纸,辛苦一辈子;

荣誉一张纸,虚名一辈子;

看病一张纸,痛苦一辈子;

悼词一张纸, 了结一辈子;

淡化这些纸,明白一辈子;

当大部分人都在关注你飞得高不高时,

只有少部分人关心你飞得累不累,

这就是友情。

再忙,也要照顾好自己,

朋友虽不常联系,却一直惦念

少喝奶茶、不吃刚烤好的面包,

远离正在充电的电源。

白天多喝水,晚上少喝,

一天不喝多于两杯的咖啡。

少吃油多的食物,

最佳睡眠为晚上十点至早上六点。

晚上五点后少吃大餐,

每天喝酒不超过一杯。

不用冷水服胶囊,

睡前半小时服药忌立刻躺下。

睡眠不足八小时人会变笨,

有午睡习惯的人不易老。

手机电池剩一格时不要打电话,

剩一格时辐射是平时的一千倍。

要用左耳接电话,

用右耳会直接伤害到大脑。

一个中心:一切以健康为中心。

009新概念

两个基本点:遇事潇洒一点,看世糊涂一点。

三个忘记:

忘记年龄,

忘记过去,

忘记恩怨。

四个拥有:

无论你有多弱或多强,一定要

拥有真正爱你的人,

拥有知心的朋友,

拥有向上的事业,

拥有温暖的住所。

五个要:

要唱,

要跳,

要俏,

要笑,

要苗条。

六个不能:

不能饿了才吃,

不能渴了才喝,

不能困了才睡,

不能累了才歇,

不能病了才检查,

不能老了再后悔。

四 : 大杂文之散文一篇

清早的天空透着安静。池塘里浮着薄冰,柳树静静守候春音。不远处的香樟树依旧葱翠茂盛,不知名的鸟儿躲在里面欢声不断。天空中露出一瞥苍穹,映着一弯新月依依不舍的身影。不经意间瞥见楼顶上那一簇云团,似连绵起伏静止不动的群山。真美!总有那么多美丽予我一见。半透清明的晨曦,远近高低的吆喝。真想在那青石板路的巷子里追逐一生记忆。

急匆匆整理云鬓,一轮旭日悄悄爬上窗台。红霞扑面,相视无言。

午后艳丽的太阳穿不透愈渐深沉的清凉。夕阳下微寒的晚风毫不掩饰地尽情恣意,吹碎了白云的单薄衣裳,让漫天飞舞水墨丹青。残柳浪依依,迷醉了心,那风,却怎么迷了眼睛。

习惯了音乐的归途。一路追随夕阳的脚步。夜幕低垂,华灯初上。如果边走神边走心,这五、六公里路上的街灯也算是可以琢磨的一道风景。昏暗的暮色中霎时亮起的霓虹似乎将整座东吴塔点燃。那一颗心随亮起的灯光悸动不停。转过东吴塔驶入蜿蜒的太湖西路。一串串路灯起浮连绵,它们宛若颗颗玲珑可爱的灯笼,又似燃烧的游龙。柔和的黄色灯光,搭配轻柔温婉的音乐,让人怦然心动:它们似双双明眸美瞳,又似朵朵盛开的笑靥,也许是成串的颗颗玲珑心,散发着温馨温暖,让这归途不露出一丝寂寞寒冷。我突然想起若干年前有人赞誉:与你相视而笑的瞬间,好似心底注入五月的山泉。这一刻我拥有同样的美丽温暖。进而又产生乱七八糟的胡思乱想,怎奈何路太短!竟有百般心思,终将被现实和时间拦腰折断。有的属于我,比如感觉。有的属于全家,比如时间。有那么一刻真想停下来,记录那些瞬间的美妙,它们的确,错过就没了。似乎我们怀念生命中的某段时间,某些事情,甚至于某些人物,其实,那些只不过是某年某月某日的某一种美丽感受,它是渐行渐远越来越淡却又挥之不去的一纸朦胧记忆。那淡淡的又说不清道不明的情感,让人念念不忘。我依旧喜欢收集些许美丽感受,再任凭岁月悄无声息地把我带进回忆的漩涡。

天空中飘着细雨。除空气中透着的微寒,那感觉像极了烟雨濛濛的三月江南。而那时的江南最是柔情似水,总让人浮想联翩,似乎所有浪漫的事情就该生长在这曼妙的时光里。昏黄细长的街灯穿过斑驳的树影儿,打落到身上,温暖的光芒直通心底。

这夜晚安静得出奇。蛙鸣虫语,猫闹春情,甚至小河边儿上余情脉脉的柳浪,统统安静下来,似乎绞缠不起这绵绵细雨中的瑟瑟轻寒。( 文章阅读网:www.61k.com )

依旧是这条归家的小路。依旧是这小路上层叠的绿荫。依旧是这绿荫上微暖的路灯。依旧是这路灯上清朗的夜空。这霓虹朦胧了七彩梦幻斑斓。我爱这天空下朦胧惆怅的雨夜江南,我爱这细雨江南半暄不嚣的雨后巷口。

半卷疲惫的暮霭,忽明忽暗的灯火。有一盏灯亮。有一份守侯。有一些温暖。真想在那古宅陈塌的栊帘中醉梦一回悲喜。只是今夜,不该梦眠。真希望某一晚放掉睡眠,游走于灵魂奔腾的草原。再希望有一天尽情安睡,忘身心于眷眷红尘。自由忘我于超然世间,哪怕,瞬间。这,是不是太任性了!

坚定支持自己,坚持自己喜欢的事情。让心的脚步追赶循环复始的四时冷暖。青山依旧,夕阳几度。岁月悠悠,亦如然然此心。

边读。边想。边写。自然。人文。情感。淼淼的三心二意,感性人生。

五 : 杂文(原创)

到一篇文章叫:怎么让猪上树?各种分析和方案接踵而来,似乎都显得牵强无力,如同人生遇到拐点,在拐尖处不断徘徊着。突然换位一点:为什么不让猴子上树呢?顿然明亮,人们常会周璇与问题的结果,而忽略问题的根本。前次工作安排,人员调派起了冲突,如果不能周全解决,将会导致客户和人员不满。几番周折后,有人提出,为什么不能将时间作调整呢?顿时问题明了。有时不是因为不够聪明,而是你能在什么时候想起从提出问题的根本处考虑。

人生一路走来,如我般一条经不懂转弯者不少,遇到拐点时知道绚丽回头或拐弯,这个道理突然变的很重要。了解时,也似乎突然释怀不少;几十年春秋,或游戏点,或玩世点,或认真点,做不到游刃有余,参透的是各种元素都应渗点。难怪有成语曰:老奸巨猾,突然觉得这个词如此开明,能做到也实属不易。曾几何想,有的人淡定的有些石化,有的人却火急火了,除了个性,是否与人生经历和生活认识有关?

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