一 : “布鞋院士”是为官之镜

“布鞋院士”是为官之镜

被网友称为“布鞋院士”的中科院院士李小文10日因病逝世。李小文留给人最深的印象，是去年4月他在中国科学院大学做讲座时被拍的一张照片。照片里的老人一袭黑衣，光脚穿着一双黑布鞋坐在讲台前。北师大学生说，李老师身上有侠气，不拘小节、潇洒随性。有媒体称，他也许是世上最谦虚的科学家。而“感动师大”新闻人物颁奖词曾写：一点素心，三分侠气，伴你一蓑烟雨任平生。有媒体发文悼念：世间再无扫地僧。

众所周知，“学高为师，德高为范”，一直以来，科教工作者一方面探索真理，生产知识和思想，为社会文明进步提供源头活水，另一方面教书育人，以堪为人师的道德操守言传身教，培养栋梁之才。因此，他们一直都拥有很高的社会地位，备受尊崇。李小文院士因其衣着朴素作报告的照片走红网络，被网友称为现实版“扫地僧”，一个沉默、不起眼的小角色，却有着惊人天分和盖世神功，深受学术界和大学生的推崇，一双黑布鞋也许不代表李小文院士的全部，但是，以管窥豹，“布鞋院士”所散发的“素心”也可见一斑，令人起敬。

一位哲人说：一个人的业余生活往往决定了他的精神等级，一个人对工具的使用往往反映着他情操的高低。那么，观察一位院士对待衣食住行、吃喝玩乐的态度就大抵能够判断院士的廉洁程度了，不怕别人笑话自己寒酸，敢于过“过得去”的日子，善于过清贫的日子，喜欢追求精神世界的充盈，院士一旦养成了这样的生活习惯，就会安贫乐道，做好学术，让腐败的细菌无处滋生，从而保持思想肌体的健康。 穿衣戴帽，个人所好，点滴见精神，一个人的穿戴就是心的折射，更是素心所显，也是思想的外显，更是人文素养的返观，心无旁贷，潜心专研，注意修行，简单生活，认真做学问，“布鞋院士”所流露的就是一种健康和不奉迎的姿态，凸显的更是一种低调和洒脱。

不可否认，一些院士，士而优则官，官而优则奢，不仅穿戴越来越讲究，更喜欢攀比名牌，追求高消费，身上沾染了越来越多的铜臭味和奢靡风，和院士的职业操守越来越背道而驰，引起了社会的诟病，对院士的社会形象也是一种侵蚀和损害。有什么样的心态，就有什么样的生活态度，有什么样的生活态度就有什么样的处事方式，有什么样的处事方式，就有什么样境界的院士，一些院士也认为，生活就是争取生活，就是复杂生活，就是要享受生活，有了这样意识的院士，多半容易走向学术腐败和生活的腐化堕落；相反，像“布鞋院士”这样，认为生活原本就应该是简单生活，就是过朴素的生活，生活过得去就行，有这样意识的院士少有腐败，这已经是被多年的院士实践所证明的道理。

据报道，中国工程院院士、中国农业大学生物学院教授李宁日前被相关部门带走调查，其涉嫌将承担的转基因项目经费转移至自己控股的公司，涉及资金达千万元。他还曾主持过30多项科研项目，涉及经费以亿元计。这些年院士腐败出现腐败前“腐”后继的现象，一个重要的原因就是一些院士过分追求衣食住行、吃喝玩乐的享乐主义，片面认为当院士就是比别人吃得好，住得大，穿得阔，跑的快（车子），玩得色（玩女人），游得远，唱得高（出入高档娱乐场所），抡得圆（公权私用），赚得多（以权换钱）等等，如此一来，心思全在歪门邪道上，和廉洁越走越远，最终滑向腐败的深渊而不能自拔。然而，从目前已经查处的一些腐败案件看，科教领域并非远离世俗、纤尘不染的“象牙之塔”，有些腐败大案甚至让人触目惊心。可见，科教领域不能成为反腐败的盲区，科教领域的腐败行为也不可能拥有豁免权。科教反腐与尊师重教毫不矛盾，而是相辅相成的。在有腐必反的同时要扎紧反腐败的篱笆，要依靠制度和法治去惩治和预防科教领域的腐败行为。中科院院长白春礼日前透露，未来将改进院士候选人推荐(提名)方式，完善院士增选机制，强化推荐者责任，加强学术界内部会议，并且配合有关部门实行院士退休制度，规范院士兼职和相关待遇等。可也正是因为科教工作者职业的特殊性和尊崇的社会地位，使这个领域的反腐体制机制存在一些疏漏。一方面，在人们的认知中，科研和教育都是很高尚、甚至很神圣的职业，大学被称为“象牙之塔”，既指大学教育、科学研究超脱社会、远离世俗，也包含有干干净净、纤尘不染的寓意。人们很难将“象牙之塔”中的学者与腐败分子挂上钩，也就往往盲目相信他们的操守和自律，因此疏于监督。另一方面，科学研究具有高度的专业性，不同领域的研究工作又千差万别，这也给监督工作和业绩考评带来很大的困难，使很多监督措施难以取得实效。我们期待，随着这些制度建设的逐步健全完善，要将科研经费转移到自己控股的公司，或者通过各种各样的渠道进行利益输送，甚至直接中饱私囊，最终都会变成一件“不可能的任务”。( 文章阅读网：www.61k.com )

清贫的生活态度才是反浪费、反奢华和反腐败最简单也是最有效的方法，一位清正廉洁的院士就说，我“生活只求过得去就行了”，也正是树立了甘守清贫的生活态度，才能够正确对待金钱，理性对待权力，这种生活态度就是一名院士天然有效的腐败“防火墙防”，验证了清贫的生活态度对官员的清廉自律的重要。从一位院士的生活态度和生活行为，就足可以了解和评价他的防腐等级了。清贫的生活态度就是天然的腐败免疫疫苗，先有自甘清贫的生活态度而后有了廉洁清正的崇高境界，继而有了“拒腐蚀，永不沾”，铁面无私，恪尽职守的境界。

“布鞋院士”是一面镜子，值得玩味，值得思考，值得学习。

二 : “布鞋院士”是为官之镜

“布鞋院士”是为官之镜

被网友称为“布鞋院士”的中科院院士李小文10日因病逝世。李小文留给人最深的印象，是去年4月他在中国科学院大学做讲座时被拍的一张照片。照片里的老人一袭黑衣，光脚穿着一双黑布鞋坐在讲台前。北师大学生说，李老师身上有侠气，不拘小节、潇洒随性。有媒体称，他也许是世上最谦虚的科学家。而“感动师大”新闻人物颁奖词曾写：一点素心，三分侠气，伴你一蓑烟雨任平生。有媒体发文悼念：世间再无扫地僧。

众所周知，“学高为师，德高为范”，一直以来，科教工作者一方面探索真理，生产知识和思想，为社会文明进步提供源头活水，另一方面教书育人，以堪为人师的道德操守言传身教，培养栋梁之才。因此，他们一直都拥有很高的社会地位，备受尊崇。李小文院士因其衣着朴素作报告的照片走红网络，被网友称为现实版“扫地僧”，一个沉默、不起眼的小角色，却有着惊人天分和盖世神功，深受学术界和大学生的推崇，一双黑布鞋也许不代表李小文院士的全部，但是，以管窥豹，“布鞋院士”所散发的“素心”也可见一斑，令人起敬。

一位哲人说：一个人的业余生活往往决定了他的精神等级，一个人对工具的使用往往反映着他情操的高低。那么，观察一位院士对待衣食住行、吃喝玩乐的态度就大抵能够判断院士的廉洁程度了，不怕别人笑话自己寒酸，敢于过“过得去”的日子，善于过清贫的日子，喜欢追求精神世界的充盈，院士一旦养成了这样的生活习惯，就会安贫乐道，做好学术，让腐败的细菌无处滋生，从而保持思想肌体的健康。 穿衣戴帽，个人所好，点滴见精神，一个人的穿戴就是心的折射，更是素心所显，也是思想的外显，更是人文素养的返观，心无旁贷，潜心专研，注意修行，简单生活，认真做学问，“布鞋院士”所流露的就是一种健康和不奉迎的姿态，凸显的更是一种低调和洒脱。

不可否认，一些院士，士而优则官，官而优则奢，不仅穿戴越来越讲究，更喜欢攀比名牌，追求高消费，身上沾染了越来越多的铜臭味和奢靡风，和院士的职业操守越来越背道而驰，引起了社会的诟病，对院士的社会形象也是一种侵蚀和损害。有什么样的心态，就有什么样的生活态度，有什么样的生活态度就有什么样的处事方式，有什么样的处事方式，就有什么样境界的院士，一些院士也认为，生活就是争取生活，就是复杂生活，就是要享受生活，有了这样意识的院士，多半容易走向学术腐败和生活的腐化堕落；相反，像“布鞋院士”这样，认为生活原本就应该是简单生活，就是过朴素的生活，生活过得去就行，有这样意识的院士少有腐败，这已经是被多年的院士实践所证明的道理。

据报道，中国工程院院士、中国农业大学生物学院教授李宁日前被相关部门带走调查，其涉嫌将承担的转基因项目经费转移至自己控股的公司，涉及资金达千万元。他还曾主持过30多项科研项目，涉及经费以亿元计。这些年院士腐败出现腐败前“腐”后继的现象，一个重要的原因就是一些院士过分追求衣食住行、吃喝玩乐的享乐主义，片面认为当院士就是比别人吃得好，住得大，穿得阔，跑的快（车子），玩得色（玩女人），游得远，唱得高（出入高档娱乐场所），抡得圆（公权私用），赚得多（以权换钱）等等，如此一来，心思全在歪门邪道上，和廉洁越走越远，最终滑向腐败的深渊而不能自拔。然而，从目前已经查处的一些腐败案件看，科教领域并非远离世俗、纤尘不染的“象牙之塔”，有些腐败大案甚至让人触目惊心。可见，科教领域不能成为反腐败的盲区，科教领域的腐败行为也不可能拥有豁免权。科教反腐与尊师重教毫不矛盾，而是相辅相成的。在有腐必反的同时要扎紧反腐败的篱笆，要依靠制度和法治去惩治和预防科教领域的腐败行为。中科院院长白春礼日前透露，未来将改进院士候选人推荐(提名)方式，完善院士增选机制，强化推荐者责任，加强学术界内部会议，并且配合有关部门实行院士退休制度，规范院士兼职和相关待遇等。可也正是因为科教工作者职业的特殊性和尊崇的社会地位，使这个领域的反腐体制机制存在一些疏漏。一方面，在人们的认知中，科研和教育都是很高尚、甚至很神圣的职业，大学被称为“象牙之塔”，既指大学教育、科学研究超脱社会、远离世俗，也包含有干干净净、纤尘不染的寓意。人们很难将“象牙之塔”中的学者与腐败分子挂上钩，也就往往盲目相信他们的操守和自律，因此疏于监督。另一方面，科学研究具有高度的专业性，不同领域的研究工作又千差万别，这也给监督工作和业绩考评带来很大的困难，使很多监督措施难以取得实效。我们期待，随着这些制度建设的逐步健全完善，要将科研经费转移到自己控股的公司，或者通过各种各样的渠道进行利益输送，甚至直接中饱私囊，最终都会变成一件“不可能的任务”。( 文章阅读网：www.61k.com )

清贫的生活态度才是反浪费、反奢华和反腐败最简单也是最有效的方法，一位清正廉洁的院士就说，我“生活只求过得去就行了”，也正是树立了甘守清贫的生活态度，才能够正确对待金钱，理性对待权力，这种生活态度就是一名院士天然有效的腐败“防火墙防”，验证了清贫的生活态度对官员的清廉自律的重要。从一位院士的生活态度和生活行为，就足可以了解和评价他的防腐等级了。清贫的生活态度就是天然的腐败免疫疫苗，先有自甘清贫的生活态度而后有了廉洁清正的崇高境界，继而有了“拒腐蚀，永不沾”，铁面无私，恪尽职守的境界。

“布鞋院士”是一面镜子，值得玩味，值得思考，值得学习。

三 : 布鞋院士

乡土风情，“布鞋院士”传递正能量

最近，人人网上流传了一张照片,其貌不扬的老人，光脚穿布鞋做报告”这位老人蓄着胡子，黑衣黑布鞋的装束，俨然乡下老农模样，却坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着发言稿。［www.61k.com）他其实是我国遥感学界泰斗、如假包换的中科院院士——李小文教授

！

为什么李院士才会如此走红？君不见，现在的学术界日益功利化，学者们都忙着评职称、拿课题，科研经费沦为“唐僧肉”等事件层出不穷??急功近利之下，潜心研究的大师越来越少，争名夺利的“砖家”越来越多。

而李院士纯粹、率性、简单，正是让我们为之动容的生活态度。“布鞋院士”的走红似乎成了一面镜子，折射出人们对这样简朴的大师的期许，和对学术界功利现象的厌恶。“布鞋院士”让世人看到：专注自己研究领域、生活简朴、工作认真、做人踏实的学者更令人尊敬。 一双布鞋折射出做人的信念，不追求那些华丽的外边，坚持自己内心的那份纯真。李小文虽已是院士，却素衣、布鞋，朴实无华，此间流露的信息令人品味。可见，一个人的内涵、成就，与服饰没有什么必然的联系。与其费尽心思在外在形式上引发关注，倒不如沉下心来，练内功，增内涵。艰苦朴素的作风，不管在什么年代，什么年龄，都应该坚守和传承。这或许就是“布鞋院士”传递的正能量。有人说李小文像《天龙八部》里的“扫地僧”，意思是一个沉默、不起眼的小角色，却有着惊人天分和盖世神功。

四 : 布鞋院士

乡土风情，“布鞋院士”传递正能量

最近，人人网上流传了一张照片,其貌不扬的老人，光脚穿布鞋做报告”这位老人蓄着胡子，黑衣黑布鞋的装束，俨然乡下老农模样，却坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着发言稿。他其实是我国遥感学界泰斗、如假包换的中科院院士——李小文教授

！

为什么李院士才会如此走红？君不见，现在的学术界日益功利化，学者们都忙着评职称、拿课题，科研经费沦为“唐僧肉”等事件层出不穷??急功近利之下，潜心研究的大师越来越少，争名夺利的“砖家”越来越多。

而李院士纯粹、率性、简单，正是让我们为之动容的生活态度。“布鞋院士”的走红似乎成了一面镜子，折射出人们对这样简朴的大师的期许，和对学术界功利现象的厌恶。“布鞋院士”让世人看到：专注自己研究领域、生活简朴、工作认真、做人踏实的学者更令人尊敬。 一双布鞋折射出做人的信念，不追求那些华丽的外边，坚持自己内心的那份纯真。李小文虽已是院士，却素衣、布鞋，朴实无华，此间流露的信息令人品味。可见，一个人的内涵、成就，与服饰没有什么必然的联系。与其费尽心思在外在形式上引发关注，倒不如沉下心来，练内功，增内涵。艰苦朴素的作风，不管在什么年代，什么年龄，都应该坚守和传承。这或许就是“布鞋院士”传递的正能量。有人说李小文像《天龙八部》里的“扫地僧”，意思是一个沉默、不起眼的小角色，却有着惊人天分和盖世神功。

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