一 : 《罗生门》[电影]：《罗生门》[电影]-故事梗概，《罗生门》[电影]-影片

罗生门是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。

［www.61k.com)什么是罗生门_《罗生门》[电影] -故事梗概

故事发生在12世纪的日本，在平安京发生了一件轰动社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人，樵夫、凶手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署，但他们都怀着利己的目的，竭力维护自己，提供了美化自己、使得事实真相各不相同的证词。

这一天，大雨倾盆，烟雾迷蒙，在平安京的正南门——罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工3人一起在这里躲雨，谈着谈着，他们就聊到了这件事。

樵夫说，3天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署……实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为。

樵夫说凶手多襄丸是个有名的大盗，但他在事后很快就被抓到了。因为他恰巧喝了山沟里的泉水染了毒，所以抓来不费吹灰之力。

在审问中，多襄丸对自己的作案经过，是这样述说的：那天，他在林子里看到金泽武弘牵着他妻子真砂的坐骑走了过来，便为真砂的美貌所倾倒。于是便用诡计将武弘骗到丛林深处，在同武弘的搏斗中将其缚住，接着占有了真砂。本来他不想杀害武弘，可真砂让他们2个人决斗，并说“哪个活下来，我就跟哪个”，多襄丸于是给武弘割断绳子，和他决斗起来，终于把他一刀砍倒。等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。

行脚僧却补充说，当时在纠察使署里，真砂是这样说的：她被多囊丸蹂躏之后，受到了丈夫的蔑视，这让真砂感到受了极大的刺激。于是悲愤之中，真砂就晃晃悠悠地扑向了武弘……可等她醒过来一看，那把短刀已插在丈夫的胸口上，他已经死了。后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。

行脚僧又向杂工和樵夫说出死了的武弘借女巫之口说出来的话：多囊丸强奸真砂以后，就要真砂和他一起走。谁料真砂同意了，但却让多囊丸先杀了武弘，多囊丸也没想到真砂竟是这样的女人，就问武弘应该怎样处理她，听了这话，真砂跳起身向树林深处逃走了，多襄丸向她追去。这时武弘拾起短刀，朝自己胸膛猛力一刺……

《罗生门》真相只有1个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述1个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。

3个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假。正在这时，隐约传来婴儿的哭声。他们循声找去，看到了1个被遗弃的婴儿。杂工上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！又揭露了樵夫偷拿了武弘尸体上的短刀的行为，说得樵夫哑口无言。

杂工走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：“亏得你，我还是可以相信人了。”

谈论完毕，雨过天晴。影片结尾，樵夫抱着婴孩往夕阳深处走去。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -影片简单介绍

影片《罗生门》是由著名剧作家桥本忍根据名作家芥川龙之介创作于1921年的短篇小说《筱竹丛中》改编的，是大导演黑泽明的惊世之作，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一，历经半个世纪的时光依旧光彩夺目。

《罗生门》对于日本电影登上世界影坛和进入国际市场起了开路先锋的作用，它是东方电影首次在国际电影节中获奖的里程碑式的作品，为东方电影敲开了国际影坛的大门。
影片以一宗案件为背景，描写了人性中丑恶的一面，揭示了人的不可信赖性和不可知性，然而其结尾的人性化转折又将原有的对整个世界的绝望和对客观真理的疑惑，一改成为最终强调人的可信，赞扬人道主义的胜利和道德的复兴。积极的主题和新颖别致的结构，以及由此而形成的传奇色彩，使得《罗生门》获得了普遍的赞誉。
《罗生门》上映后，先是在欧洲引起轰动，继而又在美国掀起“黑泽明热”，黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -各界影评

《罗生门》《罗生门》首先使我们产生兴趣是因为它是一部电影艺术的杰作。除此以外，它还有相当重要的历史意义，因为是这部影片向全世界介绍了1个称做日本电影的一整套民族类型。在《罗生门》成功之后，我们就开始看到川流不息的、美丽而令人赏心悦目的日本影片，这增加并丰富了我们的电影经验。
——美国著名影评家唐纳德·里奇

我第一次看到的黑泽明的电影是《罗生门》，我一下子被它迷住了。……在50年代，《罗生门》被批评为将日本的愚昧和倒退暴露给外国人看--这种指责今天看来是愚蠢可笑的。在中国，我也曾面对过同样的怒斥，而我用黑泽明来作为我的盾牌。也许20或30年后，中国人将不会再用那种狭隘的眼光来看我的作品。
——著名电影导演张艺谋

《罗生门》是一部令人难忘而影像丰富的绝好影片。在片中，太阳的光线被假借为电影语言的1种被超乎想像地加以运用，可能这是过去日本电影中所表现的流动美的最光辉的范例。面对着太阳犯罪，面对着太阳达到从犯罪中获得愉悦的极致，这样的拍摄方式大概在以前的日本影片中是没有的。罪也好，恶也好，一般都以为表现于微暗的黑夜最合适，而周围的气氛常常是阴森而郁闷的。可黑泽明的电影则非要把这一切都暴露在烈日之下，更有力地揭示了人的无可比拟的罪孽。黑泽明在这里使1种电影样式纯粹到结晶的程度，而这种样式，对于人是可信赖的和人是不可信的这样用言语来表达的观念，可以说是1种重大的突破。
——日本电影评论家佐藤忠男

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -小说简单介绍

芥川龙之芥创作的短篇小说《罗生门》本身是1个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在1个战争年代，1个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到1个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有1个老妇人衣衫斓缕正在从1个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。

《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。

「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「于罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由于出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失于理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -小说全文

《罗生门》某日傍晚，有一家将，在罗生门下避雨。
宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路，本该有不少戴女笠和乌软帽的男女行人，到这儿来避雨，可是现在却只有他1个。
这是为什么呢，因为这数年来，接连遭了地震、台风、大火、饥懂等几次灾难，京城已格外荒凉了。照那时留下来的记载，还有把佛像、供具打碎，将带有朱漆和飞金的木头堆在路边当柴卖的。京城里的情况如此，像修理罗生门那样的事，当然也无人来管了。在这种荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝。甚至最后变成了1种习惯，把无主的尸体，扔到门里来了。所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上这里来了。
倒是不知从哪里，飞来了许多乌鸦。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。当然，它们是到门楼上来啄死人肉的——今天因为时间已晚，一只也见不到，但在倒塌了砖石缝里长着长草的台阶上，还可以看到点点白色的鸟粪。这家将穿着洗旧了的宝蓝袄，一屁股坐在共有七级的最高一层的台阶上，手护着右颊上1个大肿疮，茫然地等雨停下来。
说是这家将在避雨，可是雨停之后，他也想不出要上哪里去。照说应当回主人家去，可是主人在四五天前已把他辞退了。上边提到，当时京城市面正是一片萧条，现在这家将被多年老主人辞退出来，也不外是这萧条的1个小小的余波。所以家将的避雨，说正确一点，便是“被雨淋湿的家将，正在无路可走”。而且今天的天气也影响了这位平安朝家将的忧郁的心情。从申末下起的雨，到西时还没停下来。家将一边不断地在想明天的日子怎样过——也就是从无办法中求办法，一边耳朵里似听非听的听着朱雀大路上的雨声。
而包围着罗生门从远处飒飒地打过来，黄昏渐渐压到头顶，抬头望望门楼顶上斜出的飞檐上正挑起一朵沉重的暗云。
要从无办法中找办法，便只好不择手段。要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到这门上扔掉。倘若不择手段哩——家将反复想了多次，最后便跑到这儿来了。可是这“倘若”，想来想去结果还是1个“倘若”。原来家将既决定不择手段，又加上了1个“倘若”，对于以后要去干的“走当强盗的路”，当然是提不起积极肯定的勇气了。
家将打了1个大喷嚏，又大模大样地站起来，夜间的京城已冷得需要烤火了，风同夜暗毫不客气地吹进门柱间。蹲在朱漆圆柱上的蟋蟀已经不见了。
家将缩着脖子，耸起里面衬黄小衫的宝蓝袄子的肩头，向门内四处张望，如有1个地方，既可以避风雨，又可以不给人看到能安安静静睡觉，就想在这儿过夜了。
这时候，他发现了通门楼的宽大的、也漆朱漆的楼梯。楼上即使有人，也不过是些死人。他便留意着腰间的刀，别让脱出鞘来，举起穿草鞋的脚，跨上楼梯最下面的一级。
过了一会，在罗生门门楼宽广的楼梯中段，便有1个人，像猫儿似的缩着身体，憋着呼吸在窥探上面的光景。楼上漏下火光，隐约照见这人的右脸，短胡子中长着1个红肿化脓的面疤。当初，他估量这上头只有死人，可是上了几级楼梯，看见还有人点着火。这火光又这儿那儿地在移动，模糊的黄色的火光，在屋顶挂满蛛网的天花板下摇晃。他心里明白，在这儿点着火的，决不是1个寻常的人。
家将壁虎似的忍着脚声，好不容易才爬到这险陡的楼梯上最高的一级，尽量伏倒身体，伸长脖子，小心翼翼地向楼房望去。
果然，正如传闻所说，楼里胡乱扔着几具尸体。火光照到的地方挺小，看不出到底有多少具。能见到的，有光腚的，也有穿着衣服的，当然，有男也有女。这些尸体全不像曾经活过的人，而像泥塑的，张着嘴，摊开胳臂，横七竖八躺在楼板上。只有肩膀胸口略高的部分，照在朦胧的火光里；低的部分，黑漆漆地看不分明，只是哑巴似的沉默着。

一股腐烂的尸臭，家将连忙掩住鼻子，可是一刹间，他忘记掩鼻子了，有1种强烈的感情，夺去了他的嗅觉。
这时家将发现尸首堆里蹲着1个人，是穿棕色衣服、又矮又瘦像只猴子似的老婆子。这老婆子右手擎着一片点燃的松明，正在窥探一具尸体的脸，那尸体头发秀长，量情是1个女人。
家将带着六分恐怖四分好奇的心理，一阵激动，连呼吸也忘了。照旧记的作者的说法，就是“毛骨悚然”了。老婆子把松明插在楼板上，两手在那尸体的脑袋上，跟母猴替小猴捉虱子一般，一根一根地拔着头发，头发似乎也随手拔下来了。
看着头发一根根拔下来，家将的恐怖也一点点消失了，同时对这老婆子的怒气，却一点点升上来了——不，对这老婆子，也许有语病，应该说是对一切罪恶引起的反感，愈来愈强烈了。此时如有人向这家将重提刚才他在门下想的是饿死还是当强盗的那个问题，大概他将毫不犹豫地选择饿死。他的恶恶之心，正如老婆子插在楼板上的松明，烘烘地冒出火来。
他当然还不明白老婆子为什么要拔死人头发，不能公平判断这是好事还是坏事，不过他觉得在雨夜罗生门上拔死人头发，单单这一点，已是不可饶恕的罪恶。当然他已忘记刚才自己还打算当强盗呢。
于是，家将两腿一蹬，1个箭步跳上了楼板，一手抓住刀柄，大步走到老婆子跟前。不消说，老婆子大吃一惊，并像弹弓似的跳了起来。
“吠，哪里走！”
家将挡住了在尸体中跌跌撞撞地跑着、慌忙逃走的老婆子，大声吆喝。老婆子还想把他推开，赶快逃跑，家将不让她逃，一把拉了回来，俩人便在尸堆里扭结起来。胜败当然早已注定，家将终于揪住老婆子的胳臂，把她按倒在地。那胳臂瘦嶙嶙地皮包骨头，同鸡脚骨一样。
“你在干么，老实地说，不说就宰了你！”
家将摔开老婆子，拔刀出鞘，举起来晃了一晃。可是老婆子不做声，两手发着抖，气喘吁吁地耸动着双肩，睁圆大眼，眼珠子几乎从眼眶里蹦出来，像哑巴似的顽固地沉默着。家将意识到老婆子的死活已全操在自己手上，刚才火似的怒气，便渐渐冷却了，只想搞明白究竟是怎么一回事，便低头看着老婆子放缓了口气说：
“我不是巡捕厅的差人，是经过这门下的行路人，不会拿绳子捆你的。只要告诉我，你为什么在这个时候在门楼上，到底干什么？”
于是，老婆子眼睛睁得更大，用眼眶红烂的肉食鸟一般矍铄的眼光盯住家将的脸，然后把发皱的同鼻子挤在一起的嘴，像吃食似的动着，牵动了细脖子的喉尖，从喉头发出乌鸦似的嗓音，一边喘气，一边传到家将的耳朵里。
“拔了这头发，拔了这头发，是做假发的。”
一听老婆子的回答，竟是意外的平凡，一阵失望，刚才那怒气又同冷酷的轻蔑一起兜上了心头。老婆子看出他的神气，一手还捏着一把刚拔下的死人头发，又像蛤螟似的动着嘴巴，作了这样的说明。
“拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的。这位我拔了她头发的女人，活着时就是把蛇肉切成一段段，晒干了当干鱼到兵营去卖的。要不是害瘟病死了，这会都还在卖呢。她卖的干鱼味道很鲜，兵营的人买去做菜还缺少不得呢。她干那营生也不坏，要不干就得饿死，反正是没有法干嘛。你当我干这坏事，我不干就得饿死，也是没有法子呀！我跟她一样都没法子，大概她也会原谅我的。” 老婆子大致讲了这些话。
家将把刀插进鞘里，左手按着刀柄，冷淡地听着，右手又去摸摸脸上的肿疮，听着听着，他的勇气就鼓起来了。这是他刚在门下所缺乏的勇气，而且同刚上楼来逮老婆子的是另外的1种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。
“确实是这样吗？”
老婆子的话刚说完，他讥笑地说了一声，便下定了决心，立刻跨前1步，右手离开肿疱，抓住老婆子的大襟，狠狠地说：
“那么，我剥你的衣服，你也不要怪我，我不这样，我也得饿死嘛。”
家将一下子把老婆子剥光，把缠住他大腿的老婆子一脚踢到尸体上，只跨了5大步便到了楼梯口，腋下夹着剥下的棕色衣服，一溜烟走下楼梯，消失在夜暗中了。
没多一会儿，死去似的老婆子从尸堆里爬起光赤的身子，嘴里哼哼哈哈地、借着都还在燃烧的松明的光，爬到楼梯口，然后披散着短短的白发，向门下张望。外边是一片沉沉的黑夜。
谁也不知这家将到哪里去了。

（一九一五年九月）

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -小说作者简单介绍

《罗生门》芥川龙之介（1892—1927），日本作家几乎将自杀看作1种生命的仪式了，1927年未届四十的芥川龙之介同样以这种方式离世。这位日本近代文学重量级的作家不但谙熟古老的日本文体，诸如俳句，又有良好的西方文学修养——他毕业于东京帝国大学英语系，在校期间即与久米正雄、菊池宽等形成了“新思潮派”。1915年开始创作时就发表了令他名垂后世的《罗生门》，该小说后来被当代电影大师黑泽明用作同名电影的取材和名称，因此越发越闻名世界。芥川的小说是那样富有传奇的古意，又深具现代人性的关怀，成了我们至今读来仍觉趣味弥远的杰作佳构。此外，他可算得上1个文备众体的作家，评论、散文、诗歌都可圈可点，包括他1921年来中国时写下的《中国游记》。以他命名的“芥川文学奖”，一直是日本文学界的最高奖项。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -导演简单介绍

《罗生门》黑泽明，出生于东京府荏原郡大井町1150番地（现在的品川区东大井三丁目18番附近）。爸爸黑泽勇，妈妈黑泽缟的第4个儿子，也是四男四女的兄妹中最末的1个。初中毕业后，黑泽明热中于绘画，并立志当一名画家。由于受到哥哥突然自杀的影响，1934年黑泽明进入PCL电影公司（东宝电影的前身）考取了助理导演，拜导演山本嘉次郎为师，学习导演和编剧。黑泽明称他为一生之中最好的老师。在老师的教导和帮助下，黑泽明得到了真正的锻炼，从第三副导演晋升为第一副导演，并能胜任B班导演。之后又以剧作家的身份发表了，《达摩寺里的德国人》，《寂静》和《雪》。得到了广泛的好评。1943年已有多年经验的资深助理导演和写了十几个剧本的知名青年剧作家黑泽明独立执导了处女作《姿三四郎》，一举成名，与《海港花盛开》的导演木下惠介同被视为日本电影的新希望。1948年，黑泽明再执导筒，执意启用三船敏郎担任《酩酊天使》的男主角，从比，黑泽明和三船敏郎开启了“黑泽明黄金时代”，成为日本最强的电影拍档。截至《红胡子》为止的17年间，由黑泽明导演、三船敏郎担纲的作品包括《罗生门》、《白痴》、《七武士》、《生之录》、《蜘蛛巢城》、《大镖客》和《天国与地狱》等片。1950年拍摄的《罗生门》，翌年在威尼斯国际电影节上获得大奖，奥斯卡金像奖最佳外国语片奖。从此，黑泽明闻名于世界影坛，三船敏郎也先后以《大镖客》、《红胡子》获得威尼斯电影节男主角奖，两人也因而在日本影坛建立了“国际的黑泽，世界的三船”的称号。1960年后半年到1970年初期，是黑泽明创作的低潮期，他和三船敏郎的关系突然决裂，从此，两人不再跟对方说话，也没有再合作。1970年，他根据山本星期五郎的小说《没有季节的城市》改编的电影在票房上失利，黑泽明甚至因而企图自杀。1975年他导演的日俄合资电影《德苏乌扎啦》先后得到莫斯科影展金牌奖和奥斯卡最佳外语片。1980年的《影子武士》获得戛纳电影节金棕榈奖。1990年，这位“黑泽天皇”成为奥斯卡历史上第1个获得终身成就奖的亚洲电影人。1998年，一代大师黑泽明的逝世标志着大制片厂时代的传统电影正在渐渐地退出历史舞台，向现代电影观念靠拢，从此揭开了日本电影时代更递的一幕。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -类似影片

黑泽明的《七武士》是日本电影史上大型古装现代片的开山之作，在战后多次有关电影史上的名片评选中始终名列前茅。影片讲述了在日本的中古时代，七位武士在道义的驱使下，带领1个穷山村的农民击溃了山贼的进犯，保卫了家园。简单的情节，不多的人物，简陋的武器和更加简陋的场景，这一切在黑泽明的演绎下构成了一场真正的战争，一场关乎道义、关乎生死存亡的残酷战争。《七武士》成为全球影迷心目中“日本电影”的代名词，也是日本电影人心目中作为兼收并蓄东西方文化的当代电影的典范。

《影武者》是黑泽明费时5年的倾心之作，也是1980年名噪世界影坛的巨片，被奉为黑泽明武侠片的经典之作。本片曾在1980年的戛纳电影节上获得大奖--金棕榈奖。西方影坛对此片赞誉备至，有人说：“日本古装片的优良传统将由黑泽明这部影片得到恢复，并达到新的顶峰。”

《乱》被视为日本电影史上一部震惊国际影坛的伟大作品，也是一部体现人际关系的巅峰之作。影片的题材取自日本战国时代的一则寓言故事，但主要架构则加入莎士比亚的名剧《李尔王》的观点，因而融和了黑泽明的创作光华与莎翁脍炙人口的剧情的《乱》，营造出让人无法相信的感动力。黑泽明在本片中将其炉火纯青的编导技巧发挥到最高境界，不仅实现了他对电影的执着理想，也获得了国际的肯定。该片耗资达26亿日元，创日本电影制作的最高记录，被国际影坛公认为是改编莎翁剧作的典范。

什么是罗生门_《罗生门》[电影] -参考资料

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二 : 影片《人工智能》故事梗概

21世纪中期，温室效应累积的恶果已经使世界面目全非，两极冰冠消融，海平面上升，像威尼斯、纽约这样的城市已经不复存在。以最低的能耗谋求发展成为人类的指导方针，机器人得以普及，其制造技术取得了突破性的进展，科学家已经能够制造出外表与人无二的机器人。套用当时科学界的理论来说，这种类人机器人与真人的关键区别仅在于他们不能区分什幺是真正的爱——尽管只要打开他们身上控制爱的开关，他们就会对主人报以无限的爱。

温斯顿夫妇本来有一个儿子马丁，但他十一岁时却被医生宣布为要永远躺在医院的休眠舱中。为了给妻子莫尼卡的生活增添乐趣，温斯顿领养了小机器人大卫。

一开始，大卫的出现让莫尼卡惊慌失措，无法接受。但很快地，天真的大卫就赢得了莫尼卡的喜爱。然而，这种和谐的生活却被莫尼卡真正的儿子马丁的突然康复所打破。马丁把这个趁他不在闯入家中的兄弟当成机器玩具，并利用大卫的天真，屡屡在小机器人和母亲莫尼卡之间制造裂痕。终于，在温斯顿的坚持下，莫尼卡将大卫和他的玩具机器熊特德一起抛到了郊外。

流浪过程中，大卫遇到了“机器人舞男”乔，并和他一起遭围捕队捕获。他们和其它一些机器人被关进铁笼，带到了一家以残害机器人吸引顾客的娱乐中心。在这里大卫目睹了机器人被人用各种残忍方法残杀的恐怖景象。当大卫也被拉到台上，他哭喊着求救。他不相信其它机器人所说的“机器人都会有这样的结局”，他不想这样死去，他想念妈妈，渴望像真正的人一样生活，享受爱与被爱。终于，人性中的博爱与良知被唤醒，观众们冲向舞台。大卫、特德和乔乘乱逃脱。

变成人类的梦想主导着大卫的思想。乔帮助他来到一座被海水浸泡的城市，因为据说只有霍比博士一个人有可能让大卫梦想成真，而他就住在这里。

尽管大卫的表现已经超越了正常机器人的行为准则，但霍比博士仍给了一个令他绝望的回答：机器人变成人太难，以至于根本没有这种可能。

大卫跃入大海，他难以接受这种现实。乔将他从海底救起，二人相依在残破巨厦的楼顶。这时一只飞船幽灵般地赶到，捉走了乔。

大卫带着特德驾驶飞船来到海底。在一座沉入海底的女神像前，熄灭了飞船的发动机。他一遍一遍地向女神祈祷，祈求她让他变成真正的人。女神的脸上挂着的是一成不变的微笑。大卫不断地祈祷，直到世界沧桑巨变。他就那样一动不动，大大的双眼透过无边的黑暗搜索希望，一天又（www.61k.com)一天，任两千年的岁月悄然而逝。

一只纤细的手拂去大卫飞船舷窗上厚厚的沉积物，大卫被惊醒了。他蹒跚地走出飞船，外面的海底已变成陆地，只有他前面的长着翅膀的女神笑容依然。大卫伸出手，可是刚一接触到女神，它便在顷刻间坍塌，化为碎片。这时，一个四肢退化得细若麻秆的人将手搭在大卫的头上，于是他所有的记忆以及思想都释放出来。

后来大卫才知道，他已经身处两千年后的世界，两千年前的人类已经灭绝，新人类希望通过他解开人类之谜。

大卫请求未来人让他的母亲复活，未来人告诉他，没有DNA信息他们也无能为力。当特德从体内掏出了一绺莫尼卡的长发时，未来人答应了大卫的请求，但同时提醒大卫：他们的技术只能让他的母亲存活一天。

这一天，大卫就像一个离开母亲多年的浪子，像一个真正的男孩，将自己内心积存的对母亲的挚爱尽情释放。他没有告诉母亲事情的真相，他要用爱使母亲度过最快乐的一天。这天夜晚，莫尼卡幸福地睡去了，这一睡意味着永远。

大卫也睡去了，这是他一生中第一次睡着了，梦中他去了他想去的地方，那是他的家。

三 : 吴用智取生辰纲故事梗概及赏析

吴用智取生辰纲故事梗概及赏析

[www.61k.com]吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。其中以吴用智取生辰纲最著名，吴用智取生辰纲故事梗概及赏析。

北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.

"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。

凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀，它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一，新中国成立后一直作为中学语文教材。花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱?把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比如今的一百万多得多。

所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。那么他们“劫富”之后有没有“济贫”呢?没有。他们自己瓜分了。所以总的说来晁盖这个人还比较好，至少他不让小喽罗杀害客商，只抢财物，而且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍，一夜暴富，还成为“农民革命的好汉”，可谓名利双收，岂非咄咄怪事!须要指出的是，在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展，小说多次写到抢劫、杀害过路客商，这种行为很不利于商品经济的发展，不利于社会进步，是一种落后行为，犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误，甚至还被认为是革命行为，也许有人对这种行为不以为然，但是出于顾虑，回避评论。

我们从上面几个例子可以肯定，《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”、“打劫过路客商”都是这种情况：劫富并未济贫，极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍。 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致欠理智，人不和。从智藏行踪，智变行辰，智选路径，可以看出杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全是煞费苦心的。攘外必先安内，堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部的重重矛盾为失败设下了伏笔。因为天外有天，人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高，棋差一首，束手束脚。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明，可以说杨志输智，吴用赢智。 所以人称吴用“智多星”。

四 : 《北川重生》：《北川重生》-简介，《北川重生》-故事梗概

电影《北川重生》描写了汶川大地震后,以山东为代表的各地援建者们,在中央的统一部署下,舍小家顾大家,以对灾区人民群众的高度政治责任感和强烈的历史使命感,克服种种困难,出色地完成救援、援建任务的感人故事。

北川重生_《北川重生》 -简单介绍

《北川重生》拍摄现场

在“5·12”大地震即将3周年之际，再现重建北川的历史的电影《北川重生》于2011年3月底杀青，这部影片由山东省委、省政府投资，山东电影电视剧制作中心承制，力争真实再现汶川地震后山东人民援建北川，以及北川人积极自救的感人故事和艰难险境。
山东援建干部成原型真实再现北川重建
《北川重生》由赵冬苓编剧，曾经执导过《闯关东》和《生死线》等电视剧的孔笙任导演。孔笙表示，《北川重生》不仅真实再现了山东人在震后援建北川的整个过程，而且也展示了北川人的精神重生。
电影以北川重建为大背景，以山东援建干部为原型，重点塑造了2名山东干部和3名北川干部，围绕着重建北川展开的感人故事。其中，一位是以援川干部崔学选为原型，经过适当的艺术加工后，展示了其与北川当地灾民之间的深厚情谊。
孔笙表示，整部电影是从震后的援助开始拍摄，虽然也有救援场面，但是重点突出援建的故事。“震后的北川受灾严重，北川的重建不仅仅是家园的重建，更重要的是北川人精神的重建，反映在电影中，就是让北川人在心中建1个家。电影也重点展示了北川人对家园重生的积极努力。”
再现山体滑坡拍摄条件凶险
由于震后的北川环境凶险，山东人对北川的援建变得异常艰难，常常要遭遇山体滑坡与泥石流的危险。为了再现这些场面，摄制组的取景就选在凶险的悬崖峭壁之上，并一再重现山体滑坡的场景，给电影拍摄带来很大困难。
孔笙告诉记者，援建北川时，很多车辆都是冒着山体滑坡的危险输送物资的。到现在北川仍有很多山间道路存在滑坡的危险，往往车辆占路，就没有摄制组架设摄像机的地方，为了拍摄剧组不少人在悬崖边上跑来跑去，看着让人揪心。
由于拍摄时间比5月12日早一些，季节不是很符合实际，为了真实再现当时的场景，导演安排了多场雨中拍摄的戏，这样演员可以穿长袖工作，但是这更增加了拍摄的难度。
不过，孔笙表示，剧组人员包括演员，到了北川之后，切身体会到援建北川的难度后，反而更加敬业。在野外住帐篷，没地方吃饭都没有人抱怨，每个演员都尽力拍好每个镜头。

北川重生_《北川重生》 -故事梗概

一辆大巴车行驶在北川崎岖的山路上，正午时分的人们昏昏欲睡，赶回去给女儿过生日的宋更归心似箭，正在和女儿通电话时突然山崩地裂，刚才还平坦的道路顷刻间变成悬崖峭壁，大巴车悬停在峭壁上，宋更跳车而逃，电话里已经没有了声音，身后的大巴车坠入悬崖。一场罕见的里氏7.8级的地震奇袭而来，北川等地化为废墟。
随着电视直播信号的恢复，北川灾区的悲惨场景和救援的画面呈现在千千万万观众面前。全国各地的对口援建工作迅即展开。
北方某市干部李振河，没来得及和妈妈告别就带队踏上了援建北川的征程，王静违反不允许女同志参加援建的规定也在同行的队伍里。重灾区香桂乡是某市的对口援建乡，乡长韩慧率领当地干部机场迎接众人时，宋雷却跑到机场商店买了个芭比娃娃，李振河不解。在去香桂乡的的路上，李振河遇到了正组织乡民回家重建家园的乡书记程梁。大家忙着申领救灾物资，1个老祖母却无动于衷，只盯着废墟发呆。老人叫吉姆，家里所有的亲人都在地震中遇难，李振河承诺要给老人行儿女之孝。
援建干部孙学文在带人搭建板房的途中又遇到了在地震中失去双亲的荣华等姐弟四人，为便于照顾，把他们的板房搭在了自己的帐篷旁边，孩子们亲切的叫他援建叔父。
李振河陪同专家一起考察重建北川县城的新址，看到羌族同胞虽然家园被毁亲人遇难依然保持乐观开朗，很受触动。
为帮乡里人治病，李振河把王静调了过来在乡驻地建起临时诊所。在选址途中碰到余震，李振河等众人终于逃了出来，却发现乡驻地已经被堰塞湖冲毁。在大家以为王静遇难而痛苦绝望之时，王静身着一身羌族服装出现，原来是1个叫林群的当地小伙子冲进水里救了她。
孙学文像对待自己的孩子那样悉心照料荣华姐弟，荣华带着弟弟妹妹唱着羌族的歌，给孙学文送来仅有的一块腊肉，孙学文明白那是羌族人民的一片心意。
李振河与程梁在援建方案上发生了分歧，原来当地干部坚持在原来的基础上再多建一条河堤，而援建资金却却远远不够。看过地形之后李振河理解了当地干部的坚持，他决定亲自回家乡去化缘。顾不上多看两眼愈发苍老的妈妈，李振河借助媒体向市民们讲述北川的一切，市民们争相捐款，很快就填补了资金空缺。
灾区又一次遭遇泥石流，组织群众转移后发现吉姆母亲还没有逃出来，李振河费尽周折终于找到了要和故去的亲人们死在一起的吉姆母亲。
为尽快完成向国务院汇报的准备工作，李振河要求所有干部都放弃周末休息时间加班，宋雷并不买账，坚持回家看女儿。李振河大怒，责怪宋雷，却激起了程梁的强烈反对。程梁带李振河赶到宋雷居住的板房，却发现宋雷正要准备自杀，原来他心爱的女儿早在地震中就遇难了。李振河明白了为什么宋雷总是给女儿买玩具买新衣服，心底受到极大冲击。李振河劝说宋雷夫妻再生1个孩子。程梁这个一直坚强的汉子也终于忍不住泪流满面，原来他在地震中也失去了7个亲人。
新县城的建设方案批了下来，板房区的大屏幕上演示着新城的动画效果图，无数人的入迷的观看着，脸上充满希望。
为尽快保质保量的完成建设任务，让群众尽快住上新房子，生活恢复正常，援建的干部群众废寝忘食的忘我工作，中秋节也只能借助电视镜头向亲人们问候报平安。
韩慧正读大学的儿子大伟一直不肯原谅爸爸不先去救他，韩慧心里很苦，震后灾区每个人都有各种心理阴影，北方援建方某市邀请奋战在重建前线的灾区干部来北方疗养，韩慧母子找到了李振河家，正赶上给李振河的妈妈过八10大寿，韩慧母子深情的献上一首羌族歌曲。大伟也有所触动。
香桂乡的援建工程结束，李振河代表援建方向当地干部移交了象征新生活开始的金钥匙，婉拒了当地以援建方命名新建筑的请求之后，李振河率领援建干部又开始了新县城的援建任务。
已经是第3个年头了，李振河一直为没给妈妈过上八10大寿而耿耿于怀，在大家的劝说下决定请两天假回去给妈妈过寿，临上飞机却接到了妈妈过世的噩耗。李振河陷入深深的自责和痛苦之中无法自拔。吉姆母亲告诉李振河，他的母亲和自己的儿女一样都没有走远，都在天上看着呢，要好好活着。李振河重新振作起来。
援建干部孙学文积劳成疾旧病复发，倒在了建设的工地上，而宋更的第二个儿子也伴着嘹亮的啼哭声诞生到这个新的世界上。
新县城竣工仪式邀请了援建者和家属们一起参加，共同见证历史的时刻。省里派出了飞机要接援建功臣们回家，李振河要求大家不要告诉当地干部，要悄悄离开。王静选择留了下来，因为她在援建过程中也找到了自己的真爱。在临上飞机前，当李振河和大家最后深情回望这片深爱着的土地时，程梁和当地干部们赶来，依依惜别。

北川重生_《北川重生》 -影片幕后

2008年5月12日14：28在四川省北川、汶川等地区发生了7.8级大地震，全国各省市迅速集结救援重建队伍奔赴受灾现场。
山东省负责重建工作的李振河局长，放下84岁高龄的老妈妈与马上要高考的女儿，奔赴现场指挥重建工作。他与来自济南的物资发放人员孙学林相遇并共同负责北川香桂乡羌族石寨村的重建工作。他们救助了四名孤儿、一位失去所有亲人的羌族大妈，为活着的人民建好了板房，保证了他们的正常生活……
在参与重建工作的当地干部中，宋更同志在地震中失去了妻儿，而天性乐观的韩慧痛失丈夫，并且自己的孩子也因地震患上了自闭症…面对内心的煎熬，他们还是义无反顾地加入了救援重建的队伍，其举动的确可歌可泣。救援重建人员经历了无数次大小余震、暴雨、泥石流、天气骤变等自然灾害，他们冒着生命危险，利用智慧一次次地死里逃生，在恶劣的环境里始终保证救援重建工作的顺利进行。
因长期的劳累工作，使得孙学林患上了胃癌，最终没能亲眼看到北川新城而离世；李振河也因工作没能见到妈妈最后一面，他的女儿也高考落榜，作为儿子和爸爸的他为没能尽到责任而痛哭流涕，但他坚持站好重建北川的最后一班岗，直到北川新城顺利建好才离开回家。当地群众而在他们的帮助下重获生命的当地人民群众，已经与他们建立了深厚的感情，当得知这些干部的遭遇时，群众们痛哭不止，却不知该如何表达心中的感恩、关怀之意。
正是有了这些英雄般的救援重建人员，才换来了北川新城的建立，而山东人民与四川人民的友谊也在这场灾害中显得尤为可贵。
在地震的废墟中，矗立起一座北川新城，当太阳照向希望，四川雄起！

北川重生_《北川重生》 -影片特色

由山东影视集团、山东电影电视剧制作中心摄制的电影《北川重生》在山东济南举行首映仪式。山东省委副书记、省长姜大明出席并接见电影主创人员。制片方还特意邀请了亲历北川重建的部分山东援建代表，以及对灾后重建做出贡献的各界人士一起参加首映观看影片。
导演孔笙携演员董勇、刘敏涛、孙敏等出席了首映仪式，分享了电影拍摄台前幕后的种种心得，并现场为三年前在汶川地震逝去的人们默哀。该片描写了汶川大地震后以山东为代表的各地援建者们，在中央的统一部署下，舍小家顾大家，以对灾区人民群众的高度政治责任感和强烈的历史使命感，克服种种困难，高标准、高质量、高效率推进项目建设，出色地完成救援、援建、建设任务的感人故事。影片取名重生，不仅意喻灾区物质的重建、城市的重生，更直面灾后人们心灵的重生和升华。为了确保影片能在“5.12”地震三周年公映，电影《北川重生》得到了山东省委、省政府的高度重视，也得到了山东驻北川工作联系处和北川县委、县政府的积极配合。通过主创共同努力，在经过45天在北川的拍摄和7天在山东的拍摄，提前完成了全部拍摄任务。
据悉，该片已经被国家广电总局电影局确定为建党90周年重点献礼影片。除此之外，还将冲击“5个一工程奖”、“华表奖”等全国大奖。

北川重生_《北川重生》 -影片制作

电影取名重生，不仅是指灾区物质的重建，不仅是建了那么多房子，更直面灾后人们心灵的重生和升华。在《北川重生》的首映式上，该片编剧赵冬苓这样解释这部电影的名字。
由山东电影电视剧制作中心摄制的《北川重生》，主创队伍里有《沂蒙》《南下》《北方有佳人》的编剧赵冬苓，《闯关东》《生死线》导演孔笙以及以饰演警察成名的董勇等业内知名影视表演和制作人员。
编剧赵冬苓2010年12月到汶川去采访时，一度为如何去写非常犯难，直到她采访到1个卖花姑娘，“这个姑娘在地震中失去了爸爸，她说最危险的时候她希望自己活着，但灾后她希望自己死去，因为经历过那场灾难的人心灵上受到很大伤害，总觉得活着太痛苦。”赵冬苓说，从这个姑娘的讲述，自己找到了《北川重生》的切入点，“我们表现的是精神上的灾后重生和抚慰，不仅仅是援建者抚慰北川人，而是北川人和山东援建者在精神上互相抚慰。”
《北川重生》导演孔笙表示，在援建过程中，山东有三四万援建人员在北川，电影《北川重生》中的很多情节，都有援建者原型的影子。
曾经出演过《重案六组》《黑洞》等作品的董勇，一听说是拍摄汶川大地震后重建题材的作品，二话没说就答应了，“3年前汶川大地震时，我在绵阳拍摄《祸福相依》，由于女演员身体不适推迟了20天，从而幸运地躲过了地震，但好多人在地震中遇难了，我不知道用什么心情来表示……”董勇说，《北川重生》中表现的许多内容，都是自己在北川亲眼见到的，真实可信，“尽管有艺术的加工，但真实的东西最能打动人。”

北川重生_《北川重生》 -影片亮点

电影《北川重生》结束在绵阳的拍摄后转场山东。《北川重生》由山东省委、省政府投资，山东电影电视剧制作中心拍摄。影片将通过艺术手段，真实再现“5·12”特大地震后山东援建北川以及北川同胞积极自救的感人故事，并在地震三周年之际上映，在山东、北川两地还将举行首映典礼。
崔学选是原型之一
作为一部主旋律影片，《北川重生》主要讲述的是山东援建北川的感人故事。
导演孔笙介绍，山东对口援建北川，两年多时间建成新北川，经历了太多的故事。全剧以山东援建干部为原型，重点塑造了2名山东干部和3名北川干部，围绕着重建北川展开的感人故事，其中一位是以援川干部崔学选为故事原型，“有适当的艺术加工，核心还是展现川鲁人民的深情。”
这个故事很不好写。影片要求在“5·12”特大地震三周年时推出来，时间紧是一方面，更主要的是两年多时间过去了，很多东西不能再现。因此，影片更注重从情感上来表现，通过人物故事与一些细节来展开。因此，影片在着重反映家园重建的同时，也将反映北川同胞为新家园建设的努力中的精神重生。
北川道路是主线条
灾后重建以来，有关重建、援建的影视剧不断面世，如何避免故事的雷同，更真实地表达出重生的主旨？就此，孔笙说，在故事设定上，北川的道路是一条主要线索。
“蜀道难，北川的道路更难。”曾经执导过《闯关东》和《生死线》等电视剧的孔笙，在谈到《北川重生》的拍摄时说，今年元旦接到任务后，他专程赶赴北川看景，到擂禹路去查看，当时路上全是积雪，也去了堰塞湖的环湖路。2011年春节后的2月7日剧组开抵北川后，他也先后多次到这几条道路上去体验，“去的地方还很多，就是为了真实再现当时的艰难。”
“可以这样说，在北川的援建中，道路是最大的难点。”孔笙说，地震过后，北川的道路基本损毁，给援建工作带来很大难度。也正是如此，影片将道路作为主线条，去表现援建的难度，“这样尽可能让影片显得更真实。”
落石砸车伤人很常见
从开机拍摄到2011年3月21日结束，孔笙用“凶险”二字来形容自己的感受，“只要一下雨，随时都能听到哗哗的掉石头的声音，但我们都挺了过来。”
震后北川道路运输困难，很多援建物资都是冒着山体滑坡的危险运输的。孔笙介绍，为了再现这一场景，剧组调用了重汽大车队，“山上还是在不停地掉石头”，在拍摄过程中，时有汽车被砸、人员受伤的事情发生，“我拍了那么多影视剧，这种情况还是第一次遇到。”

由于季节原因，剧组在擂禹路拍摄时，山上有积雪，尤其是堰塞湖环湖路，“很多驾驶员都不敢开车上路”，这给拍摄带来很大麻烦。在剧组，大腕演员不少，包括董勇、刘敏涛、孙敏等，但是大家都没有闹特殊，一起克服困难。同时，剧组特地准备了三套设备，当地党委政府和群众对影片拍摄也很配合并给予大力支持，保证了拍摄进度，确保影片在2011年5月12日与观众见面。

北川重生_《北川重生》 -影片看点

由山东省委、省政府投资，山东电影电视剧制作中心承制的电影《北川重生》正在北川老城紧张地拍摄中。该片导演是曾执导过《闯关东》、《生死线》等热播剧的导演孔笙，此次拍摄《北川重生》主要是想通过影片形式真实再现汶川大地震后，山东人民援建北川和北川人民抗震自救的感人故事。

实力派演员祖峰此次也在《北川重生》中担任主要角色，一位来自北川的汉子，在地震中丧失了妻子和孩子，顶着巨大的悲痛，在沉默中用自己微薄的力量，为重建家园做出不懈的努力，最终在和山东援建人民的共同努力下，完成了新北川的重建。祖峰此次在片中饰演的人物是从北川人民角度出发，用当事人的视角去看待这一切，当大灾难来临之时，祖国人民团结在一起所显现出来的巨大力量，以及北川新城重新建设时遇到的种种困难和最终获得的温暖结局。祖峰在此之前拍摄的《天上的伙伴》就是跟孔笙导演合作，此次在孔笙导演的另一部作品中出演重要人物，可见祖峰的深厚功底以及对戏剧张力的把握，都获得了导演的再度肯定。而祖峰此次接演《北川重生》也是用自己的方式，对重建事业做出一份贡献。

北川重生_《北川重生》 -影片推介辞

电影《北川重生》将故事坐标放在汶川地震后，克服困难、创造条件援建灾区的山东援建队伍中。通过一系列写实的情节，表现了如李振河、孙学林等的援建者们舍小家为大家，与受灾后的北川人民同甘苦、共命运的高尚品质，更十分细腻地将视角伸向每个人物所遭受的无奈与他们鼓起勇气克服困难的历程，将一幅川鲁人民不离不弃、自强不息的宏大画卷展现在观众眼前。

北川重生_《北川重生》 -评价

看了电影《北川重生》,总让我想到另一部与地震灾难有关的影片——《唐山大地震》。如果说《唐山大地震》是通过1个家庭在地震中的变故和震后长达32年的恩怨纠葛来回顾30多年前那场大灾难中唐山人的苦难和坚忍,那么《北川重生》则将视角对准“5·12”汶川大地震后全国迅速开展的援建工程,以艺术的形式再现了川鲁携手重建北川物质和精神家园的感人故事。
影片着重塑造了2个山东赴北川的援建干部——李振河和孙学林的艺术形象,围绕他们倾力援建北川的事迹和经过,拉出了山东人民全力以赴援建北川的叙事主线和大爱永恒的主题。为了援建工作,李振河抛下84岁高龄的老母和即将高考的女儿,踏上了困难重重甚至是危机四伏的北川之路。为了尽快确定重建地址,他和设计专家一行人马不停蹄地考察地形,差点被泥石流掩埋；他将在地震中失去全部亲人的吉娜母亲当成自己的妈妈,但自己的老母去世,他却没能见上最后一面；女儿高考的关键时刻他亦不在身边。在亲人最需要自己的时候,他正奔波在满目疮痍的北川大地上,只为了早日给北川人民重建1个全新的家园。而他的得力助手孙学林,从来到北川之日起便没日没夜地忙碌操劳,终因劳累过度而罹患胃癌。他用生命践行了川鲁一家、风雨同行的誓言,也让川鲁之间的浓情大爱得到了最深刻的升华。
与山东援建北川这一叙事线索齐头并进的还有另一条线索,那就是北川人民大灾之后的积极自救。在这条线索中,创作者着重凸显了三个北川干部——程梁、宋更和韩慧的形象。他们都在地震中痛失至亲和家园,但他们没有一味沉湎于悲伤,而是牢记一名共产党员的使命和职责,擦干眼泪,抑制伤痛,带领灾区群众迅速投入到重建工作中去:程乡长在灾后便带着乡亲们回到家乡筹划自救；韩慧在丈夫去世、儿子患病的情形下,依然坚持奋战在救灾一线；宋更更是一心扑在工作上……正是他们的努力自救,才使得援建工作得以顺利进行。在两年多的时间里,一座崭新的北川新城已拔地而起,川鲁人民共同携手谱写了1个让世人震惊的奇迹!
李振河、孙学林、程梁、宋更等人,无疑是影片着力塑造的“典型环境中的典型人物”。主旋律作品在塑造典型人物时往往容易陷入“脸谱化”、“神圣化”、“假大空”的误区,《北川重生》则通过一系列饱满充实的细节,让人物更立体、更形象,更生动,更鲜活,从而避开了“脸谱化”、“神圣化”的误区,拉近了典型人物与普通观众之间的心理距离。比如对援川干部李振河的塑造,创作者并没有回避他身上的性格缺陷,如他爱发脾气,动不动就因工作问题训斥孙学林；比如孙学林,这个工作起来可以连续几天几夜不眠不休的“拼命三郎”却处理不好和妻子的关系；比如宋更,他其实并不像表面那么坚强,失去妻儿的痛苦和悔恨让他一度产生轻生的念头……但这些“缺陷”也让他们的形象更加真实可信,让主旋律电影摆脱了之前留给人们的固有的刻板印象,而拥有了另一副鲜活生动的面孔。
而片中不经意间流露出的温情时刻,也让观众时时感受到1种温暖与感动。在李振河为争取资金而返家的那场戏中,妻子正在包水饺,老妈妈坐在阳台的椅子上安详地睡着了,劳累多日的李振河坐在阳台上,伴着妻子擀饺子皮的声音,陪着老妈妈酣然入睡,此情此景,不禁让人感慨称万千:李振河身为爸爸、丈夫和儿子,却为援建北川而舍小家顾大家,将时间、精力和爱心全部奉献给北川人民,这是1种怎样的奉献精神!再比如孙学林因工作调动与灾区的4个孤儿告别时,把手机留给了其中1个孩子,嘱咐孩子们常和他联系。而那个最喜欢吃腊肉的孩子,将珍藏的一块腊肉送给了孙学林。当孙学林病重返回济南时,候机大厅里四个孩子依依不舍的泪水让观者动容。在地震中失去全部亲人的吉娜母亲,在李振河的劝慰下重拾生活的信心和勇气,在得知李振河的老母去世后,吉娜母亲打去电话,鼓励他跟自己一样要“好好活着”。这些充溢着坚强和温情的镜头和片段,协同本片厚重深沉的主题,共同构成了影片豪迈悲壮而不感伤、自立自强而不自嗟自怨、乐观向上而不菲薄肤浅的风格基调,让人时时感受到温暖、希望、信心和力量。
《唐山大地震》中,1个妈妈面对只能救1个孩子的两难境地,痛苦地选择了放弃女儿,也因此一生承受内疚和忏悔的折磨,而心灵饱受创伤的女儿也始终不愿走出痛苦的记忆。直到32年后的汶川大地震,她才消除了对妈妈的怨恨,重拾拥有母爱的美好时光。《北川重生》中,面对突如其来的灾难,人们经历了同样的创痛和悲伤,但悲伤过后他们选择了坚强。如果说《唐山大地震》通过1个破碎家庭32年后的艰难重聚抚平了女儿以及和女儿一样有着类似遭遇的人们的创伤记忆,那么《北川重生》中,韩慧那因地震而患上自闭症的儿子最终在众人的关爱中得以痊愈,无疑意味着北川的浴火重生——那座迅速崛起的北川新城,不仅仅是一座栖息人们身体的外在物质家园,更是安放他们精神和信念的心灵城堡。
尽管是一部为纪念汶川地震三周年而作的电影,影片却没有沦为一部单纯的应景之作。作为一部现实主义题材的影片,《北川重生》以饱满的激情与现实相拥,在直面残酷现实的同时也讴歌了川鲁人民百折不挠、自强不息的精神和令人感动的人性,显示出直面现实的勇气和卓尔不群的品质。在影视文化日益娱乐化和商业化的当下,《北川重生》不拔高、不虚饰、不煽情、不说教,自始至终高扬乐观、坚韧、勇于奉献和牺牲的民族精神,这种永不过时的精神具有直抵观众心灵的功效。它所渲染的大情大爱、大仁大义让观众受到一次心灵的洗礼,从而提升了影片的审美效益。从这个意义上说,《北川重生》是一部思想内涵和艺术水准兼备的电影。

五 : 影片《人工智能》故事梗概

21世纪中期，温室效应累积的恶果已经使世界面目全非，两极冰冠消融，海平面上升，像威尼斯、纽约这样的城市已经不复存在。(www.61k.com]以最低的能耗谋求发展成为人类的指导方针，机器人得以普及，其制造技术取得了突破性的进展，科学家已经能够制造出外表与人无二的机器人。套用当时科学界的理论来说，这种类人机器人与真人的关键区别仅在于他们不能区分什幺是真正的爱——尽管只要打开他们身上控制爱的开关，他们就会对主人报以无限的爱。

温斯顿夫妇本来有一个儿子马丁，但他十一岁时却被医生宣布为要永远躺在医院的休眠舱中。为了给妻子莫尼卡的生活增添乐趣，温斯顿领养了小机器人大卫。

一开始，大卫的出现让莫尼卡惊慌失措，无法接受。但很快地，天真的大卫就赢得了莫尼卡的喜爱。然而，这种和谐的生活却被莫尼卡真正的儿子马丁的突然康复所打破。马丁把这个趁他不在闯入家中的兄弟当成机器玩具，并利用大卫的天真，屡屡在小机器人和母亲莫尼卡之间制造裂痕。终于，在温斯顿的坚持下，莫尼卡将大卫和他的玩具机器熊特德一起抛到了郊外。

流浪过程中，大卫遇到了“机器人舞男”乔，并和他一起遭围捕队捕获。他们和其它一些机器人被关进铁笼，带到了一家以残害机器人吸引顾客的娱乐中心。在这里大卫目睹了机器人被人用各种残忍方法残杀的恐怖景象。当大卫也被拉到台上，他哭喊着求救。他不相信其它机器人所说的“机器人都会有这样的结局”，他不想这样死去，他想念妈妈，渴望像真正的人一样生活，享受爱与被爱。终于，人性中的博爱与良知被唤醒，观众们冲向舞台。大卫、特德和乔乘乱逃脱。

变成人类的梦想主导着大卫的思想。乔帮助他来到一座被海水浸泡的城市，因为据说只有霍比博士一个人有可能让大卫梦想成真，而他就住在这里。

尽管大卫的表现已经超越了正常机器人的行为准则，但霍比博士仍给了一个令他绝望的回答：机器人变成人太难，以至于根本没有这种可能。

大卫跃入大海，他难以接受这种现实。乔将他从海底救起，二人相依在残破巨厦的楼顶。这时一只飞船幽灵般地赶到，捉走了乔。

大卫带着特德驾驶飞船来到海底。在一座沉入海底的女神像前，熄灭了飞船的发动机。他一遍一遍地向女神祈祷，祈求她让他变成真正的人。女神的脸上挂着的是一成不变的微笑。大卫不断地祈祷，直到世界沧桑巨变。他就那样一动不动，大大的双眼透过无边的黑暗搜索希望，一天又一天，任两千年的岁月悄然而逝。

一只纤细的手拂去大卫飞船舷窗上厚厚的沉积物，大卫被惊醒了。他蹒跚地走出飞船，外面的海底已变成陆地，只有他前面的长着翅膀的女神笑容依然。大卫伸出手，可是刚一接触到女神，它便在顷刻间坍塌，化为碎片。这时，一个四肢退化得细若麻秆的人将手搭在大卫的头上，于是他所有的记忆以及思想都释放出来。

后来大卫才知道，他已经身处两千年后的世界，两千年前的人类已经灭绝，新人类希望通过他解开人类之谜。

大卫请求未来人让他的母亲复活，未来人告诉他，没有DNA信息他们也无能为力。当特德从体内掏出了一绺莫尼卡的长发时，未来人答应了大卫的请求，但同时提醒大卫：他们的技术只能让他的母亲存活一天。

这一天，大卫就像一个离开母亲多年的浪子，像一个真正的男孩，将自己内心积存的对母亲的挚爱尽情释放。他没有告诉母亲事情的真相，他要用爱使母亲度过最快乐的一天。这天夜晚，莫尼卡幸福地睡去了，这一睡意味着永远。

大卫也睡去了，这是他一生中第一次睡着了，梦中他去了他想去的地方，那是他的家。

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