一 : 心灵的回响 作文

心灵的回响 作文

心灵的回响 作文的参考答案

在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

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回忆曾经的曾经，曾在学校中心痛。展望未来的未来，想在梦想中飞翔。敦煌壁画是那样切切实实的占据了一方空间，坚守着，坚守凋零的油彩，坚守落寂的山峦。独运的匠心在黑白间烨然，那高僧隐者们不改慈祥面容，慧目半睁，无欲点透尘世的纷扰，手指微翘，意欲点拨芸芸众生：前方是路，回头是岸。

是壁画留影了匠士，还是匠士绘形了壁画？

为什么你们不愿修复面目全非的圆明园？当你伸手去触摸哪些断壁残垣时，分明能感受到它们体内流淌着的苍凉血液。侵略者贪婪的表情，名族曾经遭受的耻辱，不由得让人心生寒意。这是一种纪念，永恒的纪念，用耻辱书写，用生命传承。

恬情绸缪雾雨电，激流荡漾家春秋。觉慧走了，随着永远向前流去没有一刻停留的绿水走了，将深不见底的龙潭虎穴抛在身后，将十八年的对峙与叛逆抛在身后。巴金亦是如此，在随想中解剖自己，拷问良知，甚至不忘记小狗包弟乞怜的眼神。之后，他也向着新世界去了，留下一个真实而深刻的背影。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

有的人，为了纪念，应当忘记，忘记身份阶级，忘记荣誉头衔，忘记作品成果。历史的石碑上刻下了丰功伟绩，可终会被风蚕雨食。历久弥新的是灵魂，是民族的脊梁，石碑上刻不下，就应当镌刻于心灵，唯有灵魂能够纪念灵魂。

2009年的天，是那样寒冷，彻骨的凉气将仅存的余温都冷凝成冰样的寒颤，瑟瑟抖抖。7月，隐没了夏的阳，乌云狂风卷走了季羡林和任继愈。10月，萧瑟了秋的日，落叶残花凋零了钱学森……

他们，是教科书里的传奇，是和我们共享蓝天，共晒太阳的人。在我们眼里，他们有着陶渊明般浩然之洁趣，有着爱因斯坦般绝顶之才，是鲜活的典范。

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

或许，哭喊着，叫嚣着，哀恸着的他们长恨久久，长歌当哭的去追忆，去反思，去纪念，但是，他们丢掉了忘却，不该过多的计算损失，而是该忘却那些，去想想怎样用大师留下的精神，去培养人们，开化人们，一个民族的大师推动不了历史的巨轮，唯有一个大师的民族方可屹立于巨轮之上，乘奔御风，跃马前行。

“身不在，男儿列，心却比，男儿烈。”你做为女儿之家，却“不爱红妆爱武装”。为了国家，“只身东海挟春雷”。于是决定了武装起义，推翻清王朝。由于叛徒的出卖，最终被害。古往今来，人们只认为只有七尺男儿才能担当起大任。而你却用实际行动叫男子“休言女子非英物”。女儿家也能报国！纪念你，纪念辛亥革命烈士秋瑾！

生，并不容易。为什么不畅快淋漓的活一把呢？也许以前是暗淡了，但那是过去。真正的生活才刚刚开始。真正的承担家庭和社会赋予的使命才刚刚开始。在今后的生活里，平凡的角色，要完成应尽的使命，同时拼命的留下属于自己的但超越自己的足迹，今天，我们要用心纪念，纪念的人和事才能真正成为警钟，成为灯塔，成为不被忘却的名族魂

二 : 琴声与心灵的交响

已经不知有多久没有拉琴了，当《D大调卡农》华丽的小提琴声再度响起时，回忆如跳跃的音符，如思念的潮水，随着莫扎特的小提琴D大调的起伏、舒缓、激昂、停顿，一页页如乐谱上的字符，熟悉而陌生，亲切而久远……

沉浸在这优美华丽的旋律中，在悠扬的琴声中，让我不禁想起大诗人苏轼那首有名的题为《琴诗》的哲理诗：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”

对于这样的诗句，一直以来我是颇爱读的，我觉得这样的诗句犹如那悠扬的琴声令人神往、令人朦胧。想想，当你把一张琴，放在那儿，不去碰她，它就整天整天地默默，远离了宫、商、角、徵、羽，也不知哆、来、眯、发、嗦。如若以指触之，则高山流水，绵延不绝，绕梁之音，使人闻之欲醉。

正如陶渊明诗中所说“但识琴中趣，何劳弦上声”，也同样认为音乐的真意不在于声音本身，而在于声音之外。表示了琴者对弦外之意的追求，对“无弦”之美的肯定。古琴美学由此重视了象、意之间的关系，并逐渐在古琴审美上形成了重意轻象的定式，以追求弦外之意为古琴演奏的最高境界。

对于悠扬的琴声，也许不在于琴而在于艺人手指的灵巧，有人问：那又要琴干什么？与其如此不如就在那艺人的手指头上来听这美妙之音了。但我一直以为琴与手指对于琴声来说都是不可或缺的，但这并不是说，琴与手指对于琴声的作用是平分秋色的。因为在不同的条件下，面对同样的客观事物，审美修养不同的人他们所发现的美，属性是不同的。

正如中国古代文人对琴情有独钟，他们认为诗是风雅，琴，则是大雅，是一种高雅的艺术。在人文情趣中，琴位列首位。优美的琴声，时而高山流水，时而青松朗月；时而疾风骤雨，时而湖水涟漪。灵巧的双手抚摸琴弦，可以弹出《阳春》《白雪》，也可以弹出《下里》《巴人》，可以使人悲，也可以使人喜。可见，无论多么悠扬的琴声都是是主客观的统一，都应是主观意识和客观事物相互作用发生的感应与交流。也许当琴者将弹琴的心灵进行感应、交流，才能从而产生美的旋律和淡泊而平静的心情。( 文章阅读网：www.61k.com )

常常地，当我静静地去欣赏一首曲子或自己去演奏一支曲子时，我总觉得最美的旋律应是琴声与心灵的默契与统一和鸣，我总认为最超乎寻常的美妙演奏，应是琴声与琴者心灵的交响编织。

悠扬的琴声、美妙的旋律，源于琴者心灵中纯美与真挚的交响。

三 : 心灵的回响

不是不想见到你

因为选择了逃避

熬过一时犹如一个世纪

后悔不该欺骗自己

爱是心灵的轨迹

只要你心灵的窗口( 文章阅读网：www.61k.com )

透出一丝爱意

我心灵的回响

便是震天动地

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