一 : 元神出窍真实面纱

元神，是道家生命修煉體系中的一個重要概念，無論是悟空還是內丹都涉及到元神出竅的問題。不承認這一現象，就意味著生命修持的最終歸宿不能實現。下面談修持千乘修光功元神出竅的實際體驗。一．元神出竅是客觀存在的生命特異現象
道家修煉內丹成就的道胎、元嬰、元神，佛家稱之為法、身外身。道家把修煉到元神出竅的行者，稱之為“昇仙”；佛家把修到飛行法身的行者稱之為佛。元神出竅的真訣是佛、道千古不傳的無上秘法。
那麼，元神的真面目到底是怎樣的呢？從千乘功的唯象角度看，道家關於小真人和佛家關於身外身的叫法稍微直觀些。我稱之為全息人體內光能量團凝聚體。所謂全息是這個內光能量團凝聚體帶有修煉者自身的全部智慧和所有信息。
要常人相信看不見的元神，是由自身中的性光和命光交融凝聚而成的，雖有較大的難度，然而也不是完全不可能。只要在練功愛好者中物色有恒心者，再授以真法真訣，一般在三至六個月之間，就能在天目中時常發璣一顆“圓陀陀，光灼灼”的金丹，我稱此為氣光胎。再將道胎移到下丹田，經過四至六個月的生長、發育、成熟，就能在元神衝竅時清楚的看到它衝出體外，遨遊真空的動人情景。
二．元神衝舉飛昇的方式
如果有緣得到培育元神的特殊功法，再經過約十個月時間的修煉，會在某次入靜中，無意間突覺真氣向下丹田匯聚，迅即將五臟真氣聚成一股浩氣，經中脈向腦腔衝去。瞬間，迅雷霹靂，頭頂內或似一池銀浪，滿頂金針；或似紫焰彌空，紅光遍界。隨著“春雷”一聲，一個驚心動魄的時刻到了，那個精心培育的元神出世了——一道白光從天目或天門中射出一個與己無異的“身外身”，它比凡嬰更加奇特可愛。行者在內視中清楚的看到元神乘雲駕光遊於身外：或在室內飄浮，或在近空盤旋，或在宇宙縱橫馳騁。仰臥式在飛行中好像躺在水晶飛機裏，仰視可見太陽、虛空；俯視可見藍天白雲、青山綠水，非常有趣。
元神在衝舉飛行時有三種姿勢：一為臥式飛行；二為坐式飛昇；三為立式飛昇。這三種姿勢，哪一種最易衝舉成功呢？經我們實證，感到臥式飛昇最佳，坐式次之。
飛空的元神返回軀體時特別神奇。當修煉者意識到元神該返航時，即以超光速（憑真意感覺）返回鑽進行者的軀體，行者的肉體即恢復了常態知覺。此時，修煉者的驚喜、享樂、解脫之感無法用語言來形容。
三．顯現元神的有效捷徑——種胎育嬰
1．道胎妊娠心理
凡胎在母體內發育成熟的過程稱為妊娠，始於卵細胞受精，終於胎兒從母體中產出。道胎在練功者丹田裏成熟的過程為氣光妊娠，始於氣光（人體內光）交融結珠，終於元神衝舉飛昇。因此，從思想上轉變觀念，從不信到相信是健康的道胎妊娠心理。因為不信，對修煉者來說是關穴封固，強烈不信為耗能傷氣。相反，相信者即為開穴蓄能培炁。白玉蟾對道胎的妊娠點化最為後人理解：“怪事教人笑幾回，男兒今也會懷胎，自家精血自交媾，身裏夫妻是妙哉。”杭州靈隱寺內兩幅石刻畫所描述“佛子”出生景和道家元神出竅圖完全一樣。釋、道、儒三教在修煉高層次功法中，都認為氣光胎是客觀存在的物體，當代光功修士的無數實修驗證，也證明了這個特異生命現象是能夠在短時間裏修成的。因此，道胎並不是先祖們憑空捏造出來哄弄後人的把戲。
2．道胎發育生理
婦女從受精卵發育為成熟胎兒會發生一系列的生理變化。認識這些妊娠反應，才能正確指導妊娠期保健。練高層次修光功的行者，從人體氣光交融受精到發育成陽神、元神，肉身也會產生一系列的生理變化反應，有的甚至是巨大的變化。比如：氣流常動、下丹田生暖、天門發熱、天目顯光、“春雷”震響等等，丹家美其名曰“瑞兆”。認識這些變化，正常掌握培育、溫差、乳哺聖嬰的火候，才能正確指導道胎妊娠期保護。得不到真法真訣者，此時就會塌丹臺、丹飛胎傷，嚴重影響道胎的顯形和飛昇。之所以練功者成千上萬，修成大道者寥寥無幾，是因為絕大多數行者不但不知道妊娠期的養育保護，而且以開發功能耗用氣光為樂趣。致使氣光胎因乳養不足而不能長大顯形，痛失大道於一步之遙。
3．道胎的形成
（1）氣光（人體內光）受精。古人認為，神與神交合能生神，此神是性之真神與命之真神二光合一所成，從我們的實踐看，練功者懷道胎的形成機理這樣的。每個人本身中就存在著雌雄同體的性光和命光，性命之光的交媾手段是在真意靈念的攝合下，吸引、交合、凝聚，交融成功後會結成許多像細菜籽大小的圓光點，此即為人體內受精氣光。
（2）道胎受精的氣光經過較短時間的培育，首先在天目鏡中發現一個成熟的似鴿眼大小的圓形內光能量團。我唯象地稱其為氣光胎。它在發育中顯現一種形態：一為初合型——流星式帶尾圓光團，古人稱之為“元嬰”初光。它在天目中所見與夜空中的流星十分相似，光團圓頭拖著長長的光尾巴，形狀像發光的蝌蚪，不停地在行者眼前挑逗；當你用心注視時，它瞬間消失，好像新婚的新娘一樣害羞。此為性命二光受精後正在生長裂變。二為陰陽型—複色圓光。它有兩種形式：一是半個圓亮半個圓暗；二是外圓光明，內圓光暗。三為和合型—透明圓光團。“逐盡群陰放光明，五丹凝成純陽金”。古人稱其為“道胎”。“光圓為仙成佛”，道呼“玄珠”，佛叫“寶珠”，其象形符號為“○”。《性命圭旨》描述此內景為“一顆金丹何赫赤，大似彈丸黃似橘”。千乘修光功的最基本原則是妙用顛倒，光功人的道胎受孕在腦部上丹田，凡人卵胚受精著床在子宮，受孕位置一在上一在下，此為仙凡第一顛。
(3)元嬰。修煉凝聚成道胎以後，育胎顯形的關鍵是什麼呢？一是移胎換穴。就是將道胎從上丹田轉移植人下丹田培育，這項修持的關鍵是順利轉移。二是溫養育嬰。育胎顯形方法：一為陽施陰化。即用灌、採、吸和融等方法，將以太陽能和先天氣為主的天陽之氣，從天門等穴採人，經中脈儲蓄在下丹田為主的氣光庫裏，成為不斷化陰增陽的熱能。二為交融提煉。即用凝照辦法將採儲的精氣粗物質，加工轉化為細物質。在道胎提煉蓄存營養素加工轉化為細物質時，特別要注意“爐溫，’（即煉功火候）。火太冷，轉化不成精微物質，火太熱，反而耗損氣。衡量火溫以內視所見火焰亮度或體感下丹田溫暖為准。三為培育乳哺。顛倒逆反“六根”功能，息息歸臍，胎息露象，精心照料道胎，“嬰兒”自會時常顯形露面。關於培育時間，古人都認為需要10個月，以我們傳功的實踐來看，通常需要6個月，最快的面授45天。乳哺成敗的訣要是能固漏，正常性生活的第二天，要及時採陽補足，不影響育嬰。因為動情的精液為濁精，不動情的陽舉才是真精，後者必須逢機即採，提精補腦。道胎顯嬰時有五個層次。第一層次，顯現模糊的凡嬰狀。即在天目鏡中內視到元嬰的身，有些朦朧感，好像似有非有，此為精氣不足之象。第二層次，清晰顯現凡嬰狀。即在內視中，時常發現或坐或臥或站的元嬰縮影，人形上基本無光，這仍為能量不足。第三層次，顯現氣光嬰。見到白光人形者功夫淺，金光人形者功夫高。第四層次，顯現會活動的氣光嬰。即練動功又練靜功的行者，有時會在內視中看到氣光嬰在下丹田裏起、坐、打滾等嬉戲的動相，可愛極了。單練靜功者一般只看到坐臥靜相。第五層次，全息氣光嬰衝舉飛昇。氣光嬰衝舉出殼時，“春雷”轟頂，白光飛濺，紅光遍界，金光普照，迅即，氣光嬰自由遨遊于藍天白雲，大千世界。凡嬰由子宮經陰道往下產出體外，氣光嬰經中脈陽道由下往上衝飛出殼，此為仙凡第二顛。
(4）元神。初成的元神仍需行者如鷄抱卵似的精心乳哺，悉心照顧，千日不懈，才能順利發育。養護元神的辦法：一是採熔氣光，為元神提供充足的精微營養物質。二是放飛回收元神三年，不斷提高元神自由出入的飛返能力。在訓練中，總以乳養元神為主，外出飛遊（每次控制在半小時以內）為輔，直至老成為止。功夫到此，古人名曰“天仙”，凡嬰出生後，不能再人母體，但元神飛行完畢，必須重歸行者體內，此乃仙凡第三顛。
(5)未成熟道胎與過期元嬰。道胎的發育成長跟凡人受精卵一樣，也有一個成熟與未成熟的問題。受精氣光滯于行者上丹田，在內視中只見玄珠，不見頭、面、身形，雖經行者辛勤乳哺，但因得不到真法而不能顯形。氣光蓄存足的行者，氣光胎也能自由調出旋入，仙遊千山萬水，為實證者研究人體科學提供了證據。唯一遺憾的是，行者一輩子見不到自己的本性真面目。古人把修到這類功能的行者稱之為“陰神”。究其原因，是行者未拜真師，未得真訣所至。過期元嬰，光功者若將道胎順利移植于下丹田，再經歷半年至10個月的精心乳哺以後，一旦遇到雪花飄飛於天目，為元嬰出竅之機。當出不出，則為過期元嬰，此是為定之所縛。古人對“有景而不出胎”者，“謂之守屍鬼”。此真乃枉費時日，枯坐瞎練，是未得真師真訣也。
(6)元神飛昇口：修中脈者，元嬰衝舉飛昇有兩個出口：一是靜臥至無為態中，從天目穴衝舉而出；二是在坐或站式功態中，像發射火箭那樣從天門穴衝舉升天。丹道周天修持者，若在下丹田育氣光嬰成功，因沒有完成上遷中丹田、上丹田之所的修持，則有極個別丹家直接從肚臍眼衝舉出竅的實證。
四．開發元神的意義
開發元神，有利於人類自我認識和自我發展。首先，它有利於人們祛病延年，強身長壽。凡修到元神出竅的修煉者，必須進行一項脫胎換骨的工程，祛病療疾，打通全身經脈；採氣聚光，提高再造的身體素質。中青年健體容顏，精力充沛；老年人築基補漏，返老還童，福享天年。因此，它不僅可以消除病痛，還可以大減輕社會和個人的經濟負擔。其返老還青的依據，是功態冥想會分泌有利於身心健康的荷爾蒙（見日本醫學博士春山茂榮的《腦內革命》一書）。其次，可以探索人類和自然界的奧秘。一旦元神出竅成功，修煉者都會獲得某些特異功能（副產品）。這對於研究人的潛能和人類的起源，對於探索人和自然界的關係等問題，都具有無法評估的意義

二 : 龍福道人话说元神出窍

近日我崆峒派的一位师姐来我家里，因这位师姐是个成功的企业家，也是甘肃政协的委员，所以来兰州开会，顺道带着她的儿子来看我，要我帮他儿子联系着上个军校或者警校的事情。好为儿子以后的前途操心一下。顺便也在我这里显摆下他儿子现在练功有多么厉害。说：师父他老人家临去云游之前，已经给他儿子经过了下丹苗和莲花净身，他的儿子学习一直是班上前十名，但是，闲暇的时间，不去上网，也不谈对象，就是业余爱好练功，现在已经做到元神出窍的地步了。

我给他儿子一看，非常的惊讶。别说这个小子只有十九岁，一看他的元神，竟然有3个头八臂，每个手中均有不同的武器。虽然元神的能量，还属于阴神的状态，而且还不是很纯熟，但是，这个年龄能修到这1步，相当了不起了。当时连我自己都连声的赞叹。这个小家伙我倒是以前就见过，当时还是个胆子小的见了生人都怕的小家伙，现在已经是威武的1个少年了。几年前我见过这个孩子的命格，是那种命中带官，而且是比较大的那种官，但是，也是个修行的好苗子的那种命格。倒是没想到，短短的几年，竟然有如此的变化。不禁让我很是感慨称。这个小子也许年少轻狂，见了我高兴的不得了，尤其是我那只招财狗，见了他更是高兴的不行，这只狗他以前来我这里见过，当时临走之际很喜欢，问我把这只狗要让我给他，我当时不给，师姐宠爱儿子，说不行了给我四千，算是买了。可我就是死活笑着不给，记得那时，这个小子临走之际，还抱着我的这只小狗哭了一鼻子。这次专门给我大说特说，他元神出去神游时候的经历。几乎和神话故事差不多了。师姐也高兴的说：“我说老弟啊，你看你能够出窍之际都二十多快三十了，看看我儿子，还不到二十就做到了。”我当时也是笑笑。

但是听着听着，我觉得不对劲的事情来了。青少年精气充足，只要修炼得法，有真正的师父加持和指点。能够很快的孕育元神，这个不足为奇。但是，古人云：虚无元性非他物，气凝而灵乃成真。元神初出顶门，飘忽不定，自控能力极差，必须及时回收育养（补充能量）。回到中田元神是受试者的现有相貌，送到下田则显化为婴儿。下田元神过早送到上田，表现为坐立不稳；由中田迁到上田育养的元神，要想送回下田又极不愿意。而这小子似乎元神是一出来就能游历很多的境界。还能够自由的穿梭。元神可以在气穴育养，也可以下田和脐上心下连成一片，形成1个较大的婴儿。如果元神只放在脐上心下的空间育养，成长发育虽然很快，但婴儿的表情木呆迟钝。时间久了，若得同类阴阳补充，婴儿形成三头六臂。而这小子竟然是一瞬间就化成了三头八臂的形状。就算我的师父用了混元玄灵大法进行4个时辰的连续加持，可是也没这么夸张啊？当年我们师兄弟里边，有几个根基极好，已经出家多年的师兄弟包括我自己，没1个做到的。这个小子难道是天生的仙子佛种不成？带着这些疑问，我告诉师姐：让他晚上和我一起去山上的野地里练功。师姐怕他孩子招惹阴气，在我的好奇心和想知道事情原委的强烈愿望的驱使下，不得不一再的向师姐保证，带上厉害的法器，给他儿子全程护法，并且第一晚，师姐跟着去。而且，今天师姐和他的吃喝我全包了。师姐因为家庭生活条件极好，所以，对吃喝的要求也比较挑剔，也就那么一天的三顿饭，就花了我一千六百多，师姐还觉得我敷衍了事，没有好好招待她们母子，弄的我实在无语。好在这次来，还有求我办事的目的，所以，埋怨我的话，倒是没像以前那么数落我。比如：师姐我对你最好，你个小气鬼啊等等。这些埋怨的话，为了她儿子的前途，倒是再没有对我讲出。

当天酒足饭饱，我们就去了山上野外练功的地方，带了我亲自祭炼的和自己多位恩师都加持过的法器，就那么上山了。为了方便我这个小师侄安心的打坐修炼，我给他还特意买了一套北极绒的高档保暖内衣，害怕这小子冻着。也为了穿的相对单薄一点，但是保暖还不影响打坐练功。晚上，把蒲团铺好，用特殊加持的令牌，画好护法用的“阴阳界”，也暗暗的用雷符埋在了周围的地下，防止阴性信息的侵害。一切完备之后，小师侄开始在蒲团上修炼打坐了，仅仅一分钟的时间，就看着进入了静定的地步，果然是个好苗子。逐渐的看他头顶上开始有了红色的光晕，过了两分钟，看到他的元神，就像发射火箭一样的，从天目处出来了。还是我看到三头八臂的样子。这时，也同时发现，用令牌画好的“阴阳界”外边，已经聚集了不少阴性的灵体。这时候，为了检验他的功夫，我就用传音入密法，告诉他，山上四处走走试试，在护法的“阴阳界”内，看他自由飞行，但是，看着灵体逐渐的要走出阴阳界，似乎身上的那点光，一下子变弱了很多。但是，好在那些灵体只是看，并没有上前去。看着他的灵体逐渐的走远，“阴阳界”的灵体也越聚越多。过了一会，看他肉身的脸色逐渐开始发灰，嘴唇逐渐的开始变得没有血色变白。我还以为以前也是这样，就问了下师姐。师姐当时一看，吓得一屁股坐在了地上，转而一下子和疯了一样，要我赶紧想办法，肯定出事了，以前没有这样的现象。我当时，摸了下他的呼吸，呼吸已经没有了。身上又轻轻的摸了几下，全部都是冰凉的，唯有天目的地方，也就是他元神出来的地方还是温热的。心想：完蛋了，要不赶快救，这小子就该去轮回了。就赶快用勾魂法，将他的元神往回勾，直到飘飘忽忽，远处似乎看着他的元神回来了，但是，看起来光明不在有了，二十灰暗的样子。有赶快用拘魂术，把他的元神拘住，免得再不自主的游走。就赶快用七星还魂法，用还魂的方式，将他的元神进入了他的身体，并且，用封魂术，将他的元神封在了体内。足足等了将近20分钟。才看他的气色逐渐缓过来，脸上才有了人该有的血色，总算是松了一口气。事后，他叙述：当走到1个平房院子那里，看到凭空生出1个黑色的洞，不由自主的就被吸了进去，进去后看到了种种的恐怖的景象。也无法出去，也同时看到许多黑影子朝他走过来，似乎要把他吃了一样。接着，看到几个古代战将似的人物，把他强行的拉了出来，并且押送式的送回了体内。

经过这样的经历，我总结出了他为何如此。原因就是，他虽说经过师父的加持，由于先天的根基和后天年龄段的缘故，精气和元气充足，所以，很早的形成了元神，并且由于，从小在妈妈的影响下练功，本身有些关窍就已经打开，所以，很容易就做到了这样。但是，毕竟，是借助外力形成的，也没有好好的经过法术或者兵马的保护，遇到了一些阴性的信息，就无法脱身。要不是当时我给他护法，很有可能这家伙真的要提早进入轮回了。因为，山上的阴性信息本身就有，我练功的地方，以前就是枪毙犯人的刑场。他看到的那个平房，确实存在，那里以前听说文革之际，冤死过几个大学的老师，所以，经常出现灵异的事情，所以，这么多年一直没人敢住。他虽说，元神是有了，但是，没有经过正规的炼养，更没有元神采集能量，只是简单的凭借自己的阴神的能量和师父给的加持，就去出去四处乱逛。那肯定早晚是要出事的，师姐家里住的地方属于别墅，本身就是买了一块风水上的那种“福地”。所以他在那种环境下，信息都比较良好。一直没遇到任何的事情也是正常，但是，稍微换个环境，遇到不好的信息，就会出现不好的事情。

1个人的元神，首先是聚集能量，通过一定的方法开始将身体的关窍自行的打开，在师父的加持下，丹苗下了后，需要经过一定时间的炼养和强化方可逐渐的孕育元神，而直接孕育出的元神，那能量是不可靠的。因为，加持出来的元神，给你的是外力做到的，外力来自于各种信息的综合和一脉传承的加持能量，但是没有讲自己的能量逐渐与师父加持的能量去很好的融合，那是不行的。就好比我以前1个徒弟，修炼非常认真，根基也很好。我给他一次高能量的加持后，他的心跳一直加速，连续两天都没有缓过来，所以，弄的我没办法，就带他去阴性信息稍微多的地方，平和下能量，逐渐的才开始好起来。现在我们传承的修炼丹道的法门，其实，是古代一直密传的1个法门，既可以结婚生子，不影响家庭，同时也对身体健康事业等有很多帮助。而非传统的，需要斩赤龙断白虎等，女性修行者影响整体的形体美，男性修行者更不用说，直接失去了生育的能力。这个在现代社会是很不适应的，就好比以前1个小伙子，和我在网上聊天，一方面整天大喊着，自己如何的要追求金丹大道，如何的信心的坚定。当时我听了还甚为感动，大概没过1个星期吧，痛苦万分的告诉我：老师，我的女朋友和我分手了，您能否做个和合，我离不开他。

当时弄的我哭笑不得，倒不是笑他有女友，可笑的是，既要修炼传统丹道，还天天围着女人打转个不停。所以，最后我们传的还是通过师父下丹苗，莲花净身等，逐渐开始孕育元神。加持了之后，自己通过炼养，逐渐的将自己积蓄的能量与师父加持的能量融合，来达到元神出窍的境界。这个也不会因为正常的生活而影响修行。后面我又做了个实验，自己从干爹那里，借来了一副山水画，里边有神仙和亭台楼阁，解开他的封魂法，让他的元神试着去画里边，他回来叙述。他看到了神仙，也有许多风景，美不胜收。要不是我最后强行将他的元神拉回，他就真的从此不想回来了。

这点同时也验证了，他现在也就是传统的鬼仙的境界。而且，是能量比较低的鬼仙的境界，因为，只是凭借自己的年纪段的元气和他师爷加持的能量形成的元神，并没有很好的融合和炼养。所以，一遇到一些境界，就容易迷进去，这样很容易出问题。人和动物。在传宗接代的阴阳交合时，临产时都要产生巨大的漩涡式生物磁场。具有强大的吸引力。阴气重浊的灵体，游荡时离地面很近，很容易被吸入往生六畜。顽空静坐、边见枯修之人静定中若执幻为实，其神识体也容易被仙佛，菩萨、仙女等虚幻之境吸引，而入六道轮回。

当然，元神出窍，这个是不是不追求了呢？不是！但是，功夫是踏踏实实1步1个脚印的练出来的。就好比我当年，看到一些神奇的景象，也是流连忘返一样，但是，后面我的老师倪振飞老师，指点了我，什么叫幻空景之后，加上后后面得到崆峒恩师的教导后，我才逐渐的开始进步。谁不想速成啊？谁都想！但是，不经过踏实的修炼，就好比1个没有地基的房子，盖了早晚还是要出事一样。常常有些人问我，自己炼什么法术，或者修练多久才能出元神或者法术才能成就啊？这个往往我很难回答，我这里一项秉承：实事求是。所以，我不会胡说八道。自己究竟能多久成就，这取决于1个人的先天因素和后天的努力，就好比自己报学武术班一样，报名之际问老师，多久能够出去打人。那么1个负责的老师也很难回答。因为，学会一招半式，出去都能打人，能把敌人攻击到什么程度？能对敌人造成多少伤害？那还要取决于自己的悟性与后期练武的刻苦程度来定。就好比当初我那会炼硬气功，干爹不许我到处显摆。那会的我倒是听话，宁可挨了欺负，也不会还手。就是整天没头没脑的苦练。结果，第一次将学的硬气功应用实战之际，那会已经炼了2年多了，一下子就将那个小流氓的锁骨给打断了，肩膀也直接就错位了。从此，年轻十几岁到二十几那会，就凭借这几手，当地的小流氓几乎没人敢惹我。而我的1个师哥则不是这样，学了3个月，仗着自己平时巴结师父的好，师父给他教的窍诀多，还直接给他输送过内功，觉得自己很厉害了。就出去打架惹事，一次两次吃不了亏，第三次直接被人打成了“熊猫”，在我们师兄弟面前都不好意思露面。

说到这个，并不是把话题扯远了，就是要说明功夫是1(www.61k.com）步步的修炼出来的。现在人普遍的特点是都有够聪明，但是，能够坚持不懈的没几个。我很喜欢我山西的1个徒弟，虽然年轻，我第一次带他神游也没成功。但是，我加持过能量后，就一直坚持不懈的修炼，几乎没有中断过，有问题就直接提问，尊师重道也非常好。所以，这样修炼才能终成大器。那种三分钟热度和三天打鱼两天晒网的想法是绝对行不通的，或者一经加持或者怎样，就直接不用练了，觉得自己功夫了得的想法，那是1种“脑白金”似的想法，也是行不通的。

从古至今，求道者多如牛毛，成者凤毛麟角。究其原因是明师难遇，秘法难求。对各种功法一无所知的入，修炼起来虽然很快，因未穷理尽性或无大愿目标，终归半途而废；知识多学功杂的朋友，所知障大，易为法缚，为已知所囿而固步自封；向道者未必资粮俱足，资质俱佳者又多无求道之心。

求明师不易，寻徒弟也难。茶余席散，青年与助功者茫然而别，电话也没有要求留1个。两周后，通过他人与青年通了电话，电话中青年的语气显得陌生而又那么遥远。。。。。这些现象，也许就是攀缘的典型实列吧！

二十几岁那会，元神刚刚出窍，时不时的就死皮赖脸的缠着师兄弟，甚至缠着师父。几次约他们一起出游，停留在墙壁上，风景画上。自己与他们的是阴神还是阳神？依道家理念，阴神不可见，而少年们多数是纯阳之体。只有少数是一度或数度有漏之躯。我只好把他们的元神理解为能量不足之神，当他们用先天气或者说采集虚空能量充实元神后，采得蒙山顶上茶，摘回西湖池中莲、应该是不成问题的。

灵婴莫待他人赐，心息相依向内求。无漏之少年，孕育炼养气婴与道家炼气化神之理同。中老年把气婴送入气穴育养。常寂常照，心息相依，息息归根在气穴里，与清净丹法孕药调药之理同。极而言之，若未得真传，不能还丹，只要阴神能收发自如，实现借舍夺舍，乘愿再来，也要较梦观成就、中阴身救度可靠的多。气婴孕炼是即身成就的高效法门。倘若能量充足，训练有素，对考古探险，刑事军事侦察，多维时空探索，都会有积极的作用。

有次和我师父在崆峒山他的观里聊天喝茶。有一未婚青年，大学毕业后在甘肃工作已经四年多，利用假期专程到我们这里求师访道。师父当时看他诚心可嘉，就命我试着帮助他打开天目，下了丹苗。莲花净化了中脉，同时提炼他的元神，那也算是我第一次给别人这样加持试功吧。在那个状态下，师父叫你弄，其实就是在加持敕封你，师父说你行，你就一定行。当时他的下丹田成就一朵莲花，莲花内有一气态人，身着紫衣，与他自己一摸一样。同时告诉他方法，在下丹田补足真气后，不走督脉，由中脉移炉换鼎进入炼气化神，若行功精进，一至三年必有大好成就。

说了这么多，看起来文章够长的。也懂找西凑没个押韵的词语，但是寥寥数言，皆是我真心之语，也希望一次抛砖引玉，和道友们一起探讨。

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三 : 元神出窍去阴间一看究竟

元神出窍去阴间一看究竟

转载[导读]清顺治年间，顺义县有一富户姓贡，家中财产颇丰，中年时有了儿子贡庆有，贡家一佣人也生了个儿子叫李福。在佣人的请求下，贡家允许李福陪同贡庆有跟随同一位老先生读书。两个孩子十四岁时，李福在一天夜里梦中看见天门大开，有两位神人降临院落中，一神人指...

　　清顺治年间，顺义县有一富户姓贡，家中财产颇丰，中年时有了儿子贡庆有，贡家一佣人也生了个儿子叫李福。在佣人的请求下，贡家允许李福陪同贡庆有跟随同一位老先生读书。
　　
　　两个孩子十四岁时，李福在一天夜里梦中看见天门大开，有两位神人降临院落中，一神人指着贡庆有说：“他怎么样？”另一神人说：“他是全福之人，十七岁中秀才，十九岁中举人，官位二品，一世荣华富贵。”又指着问李福一生将怎样，神人说：“他是苦命人，一生功名无份。”说完两位神人就升天而去，天门关闭。李福醒来后很纳闷，将此梦告诉了父母朋友。李福始终留心着贡庆有的境遇，在十七岁那年，贡庆有果真中了秀才，而李福这时已经不读书了，开始在家种地。贡庆有为人既刻薄又暴戾，可谓作恶多端，可他自中秀才后，仕途顺畅，后来真的官至二品，做官后更是贪赃枉法，残害百姓。李福认为贡庆有这样一个恶人必得恶报，但贡庆有一直活到七十多岁，财势俱全，人丁兴旺，而且还预知了自己的死期。
　　
　　很多人以做［www.61k.com)恶后没立时遭报应，从而对因果报应之理产生疑惑。李福就是这样，他心中也颇为不平，想到阴间看个究竟。就在贡庆有去世的当天，李福也死了来到地府。李福发现贡庆有在阴间居然还受到了礼遇，于是更加愤愤不平，随即将自己的疑惑诉于冥王，冥王命判官打开一簿子看，只见上面记录着贡庆有的生死善恶。冥王说：“他前世做了很多大善事，这世做恶将以前积的德损耗了不少，但还有很多，下一世还将享福，不过没这一世大了。至于他作恶的事，那是还没到要报应的时候。”并告诉李福，说李福前世因为没行善积德，所以这世本应该受苦，但因为这世一心行善积德了，所以衣食无缺，已经不错了，等到再转生就享福了。冥王特意允许李福跟随贡庆有转生，只见贡庆有转生到了一富贵之家中，李福自己则转生到了一中等人家。贡庆有长大后当了县令，仍旧残害百姓，贪赃枉法，陷害良善，他曾酷刑逼供挖去了人的双眼，在另一案子中还剁去了人的双腿。七十岁时暴病而亡。
　　
　　　　 李福这一世依旧行善积德，而且开始努力修行，在贡庆有死后，他已经可以元神出窍去阴间一看究竟了。只见贡庆有在阴间受到了审判，簿子记录着贡庆有的福德已经全部享受殆尽，他在当官时挖人双目，剁人双脚这些事已经没有什么福德可以抵偿，必须以身还债，于是被罚转生到一贫苦人家，双目失明，双脚残废，整日在大街上乞讨，苦不堪言。
　　
　　　　李福看见了贡庆有这三世果报，更加发奋的修行，希望自己可以早日超脱轮回之苦。由此可见，人的荣华富贵来之不易，都是用辛辛苦苦积的德换来的，如果不知修身行善积德，作恶越大会损德越多，德损没了报应之时也就来临了。天理是绝对公正的，人做了恶怎么可能不偿还呢？俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”这可是真实不虚的。

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四 : 忘仙元神出窍坐骑解析 为本尊辅助作用

《忘仙》中本尊是很强大的，但是附身的一个元神属性是可以出窍的，就是灵魂出窍。元神出窍，天下无双。别吓到，忘仙中的元神是在60级之后开启的一个功能，元神能够做什么呢?元神好玩吗?稍安勿躁，小编就来一一为大家道明。

工具

忘仙SJC0722

方法/步骤

元神是在和本尊界面一起，左边元神，右边本尊，虽然说在日常时候是很少用到元神，但是在任务60级左右送的一个坐骑中，是你的元神职业用的坐骑，比如小编的元神选的是巫皇职业，在出窍出来的职业时候才43级，但是血已经和本尊有差不多的血了，还是挺强大的不是吗?
元神是主要作为本尊的辅助作用，能够有对本尊有一定的属性加成，具体的来看下面的这个图片。
元神一共是5个空槽，红色代表是激活，黄色表示是已开启，白色则就是未开启的。在60级的时候开启的元神等级是【初始元神】，60级的时候属性加成是20%。到了110级之后就是25%的加成，虽然说加的数值不是很多，但是到了高级之后，这点加成就是挺多的数值了，不可小视的。
之后元神还有一个坐骑。这个坐骑速度是100的，也就是所说的一阶坐骑，这个坐骑就是60左右邮件里面送的，刚开始还以为怎么提示职业不匹配，后来想到了元神这个，所以果断切换元神，立马就能骑了，好开森。这个坐骑来说，算挺霸气的，【幽毒幼蝎(一阶)】，霸气的毒蝎，金黄金黄的，虽然这个坐骑不能穿戴坐骑装备，但是在行走速度上还是很有帮助的，要舍弃元神之后，还是能通过元神界面归元回本尊。 本文标题：元神出窍-元神出窍真实面纱
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