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遥远的救世主经典语录-豆豆《遥远的救世主》经典语录(二 )

发布时间:2017-12-16 所属栏目:遥远的救世主txt

一 : 豆豆《遥远的救世主》经典语录(二 )

1、是女人就有贪嗔痴,没有贪嗔痴的女人是天国的女人。

2、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。

3、着相了,佛教的一个术语,意思是执迷于表像而偏离本质。

4、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

5、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

6、比如说文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。

7、股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。

8、《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验,可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验,那表明神的思维即是人的思维,就会否定神性。换一种说法,神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值,那么人还需要神吗?

9、基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是,基督教便有了神与人的约,有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了,要进窄门。

10、不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地狱,是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’,缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’,缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。”

11、进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。但是,证到如此也并不究竟,神是什么?神即道,道法自然,如来。”

12、《路加福音》里说:主啊,原谅他们,他们做的他们不知道。

13、文明对于不能以人字来界定的人无能为力。

14、无论做什么,市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫,这就可能产生两个问题,一是杀富是不是破坏性开采市场资源?二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症?

15、这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。

16、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。

17、这东西有点像禅,知之为不知,不知更非知。

18、香港回归是政治问题,是国家主权问题,至少近期不是经济问题。十五大是要解决政治、经济的基本策略问题,国有资产重组、债权变股权这些改革举措已经势在必行,这里面既有政治经济学,也有市场经济学,既要为改革开出一条道,又要分解改革的阵痛,这时的股市真真假假、大起大落。在这种背景下,你既得盯住庄家的黑手,也得盯住衙门的快刀,你得在狼嘴里有肉的时候下筷子,还得在衙门拔刀之前抽身。

19、所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。

20、佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。

21、佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。

22、弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个‘强’字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。

23、释、道、儒是中国传统文化的三大体系。释、道、儒均是博大精深的学派,支撑中华民族走过了几千年的文明历程,是伟大的文明。但是,社会在发展,传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化,讲的都是皆空、无为、中庸的理,以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制,诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题,是传统?还是传承?统则僵死,承则光大。

24、佛教包括了佛法,而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一,进而证究竟,最终是为给心找个不苦的理由,成佛,无量寿,极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相,是以无执无我为名相的太极我执,致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征,已然障蔽佛法。如果佛教能依佛法破除自身迷障,不住不拘个人解脱,以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相,则佛法的佛教即出离宗教的佛教,成为觉悟众生的大乘法度,慧于纲纪泽于民生,是名普度众生。

25、得智的得智,化缘的化缘,烧香的烧香,坐禅的坐禅。

26、一、天上掉馅饼的神话,实惠、破格,是为市井文化。二、最不道德的道德,明辨是非,是为哲人文化、三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。

二 : 遥远的经典的句子

我把幽谷照得通明,我为森林蒙上云霭,我给山颠披上白雪,我使太阳大放光彩,我对含羞的花说:开!我对你的心说:爱! 寂寂的清晨有微微的清风,微微的清风里有丝丝的凉意,丝丝的凉意里有我轻轻的问候!早上好!愿我的问候能消除你酷暑的炎热,带给你一天的好心情!

遥远的问候,温暖在心头,美丽的瞬间,也会永久;此情悠悠,山水依旧,伤感不再,快乐奔流;你的问候,我会永留,希望我的祝福,也能为你荡起,快乐的心舟!当你烦恼时送你一片宁静的天空,当你忧愁时送你一束灿烂的阳光,当你想念时送你一双飞翔的翅膀,但愿我的真心对你有用,打开心门在你需要的时候

曾经,躲雨的屋檐下,看着一个个女孩被接走,觉得自己像只弃猫;曾经,会在饿的胃疼却连水都没得喝时很想哭;曾经,在拥挤的公车上被左推右推感到委屈;曾经,在夜色里默默对自己说“生日快乐”;曾经,被冤枉却无力辩解躲在厕所捂着嘴巴压抑地哭着。这些只是让我内心越挫越强大的“曾经”

“我要我要找我爸爸,去到哪里也要找我爸爸……”正如歌中所唱,爸爸是我们心中的一棵可以遮挡风雨的参天大树。有他在,我们什么都不怕。动物世界的父子情虽然很单纯,却也一样动人。爸爸注视着儿女的时候,眼睛会一样露出慈祥和严爱;儿女不用经过刻意训练,也可以在眉宇之间或举手投足间像极了爸爸。

感情是两个人的相同经历 无从与他人分享的点点滴滴

生活中我们烦恼常常如此:得不到的不甘心,得到了怕失去,总以为别人得到的比自己的好。生命在闪耀中峥嵘,在凡俗中真实,属于你的就是心仪的,拥有的就是最好的。所以,今天要倍加珍惜,错过了不会再来;昨天已随风吹散,无须暇想既往的情结;明天还很遥远,我们只能在当下的努力中嗅出它的味道。

一个年轻人问父亲:我想开商店,先准备什么呢?父亲说:要做的事很多,比如打扫街道,帮忙送信,对需要帮助的人伸把手……年轻人半信半疑,但还是照父亲说的一一做了。半年后,年轻人的商店营业了,来的顾客非常多,差不多一条街上的街坊邻居全都成了他的客户,生意越做越大。

遭受特大泥石流灾害的临湘市詹桥镇贺畈乡关山村在倒塌房屋的废墟中,一对狗母子在雨中依然守护主人残败住所,它们似乎是在等待主人公的回来”。狗的主人已经在这次泥石流灾害中失踪……

世上没有绝境,只有对绝境产生绝望的心。再绝望的绝境,都只是一个过程,都有结束的时候。面对绝境,回避不是办法,挑战才有出路,昂扬向上的人在绝境中捕捉飞逝的机遇,消极颓废的人在绝望中走向堕落沉沦。我们须从内心的奋斗开始,矢志不渝地前行,物我两忘地努力,绝境就会被我们甩在身后

再伶俐地口齿也有沉默的时候,这种沉默不是穷词黩句,而是一种思想上的倦怠;再愚钝的心灵也有表达的欲望,这种表达超越了语言界限,一个手势,一个眼神,一个表情,一个念头,乃至一个梦幻,都能成为表达的延续。同行的人,相爱的人,都要善于倾听和回应,远离这种倦怠,滋养这种欲望。

@“不要让幸福擦肩而过:最懂你的人,总是会一直在身边守护你,不让你有一丝的委屈;真正爱你的人,也许不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。如果发现身边有这样的人,请你好好珍惜……幸福不会时时等着你,爱你的人和你爱的人不是随时可以出现,好好把握,不要让自己和幸福擦肩而过”

所有的花都在开放,在我的目光所及之处,引来我心底刹那温情。 好像对所有美丽的东西都会动容,我在途径的路上总是不经意间留下肆意的悲喜 也好,每一朵花会记得我的模样,会听到我蓬勃的心跳。 我是年轻的,我是恋旧的,我是不拒绝美好的,我常说:美丽你好

有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

马尔济斯犬体型极小,但却似乎不知道害怕。它的自信和有感情的反应性是很诱人的。它是所有小犬中态度最温和的,但它又是活泼爱玩和生气勃勃的。马尔济斯犬对运动的要求很低,对儿童特别友好,具有良好的体质而长寿。它态度高贵、聪明,而且非常依恋它的主人。

或许我只是你偶尔路过的树荫,为你我甘愿承受炎炎烈日的燃烧;或许我只是你抬头偶望星空时悄然划过的流星,只因你我才不惜一切绽放我自己! 缘分就如待放的花蕾,含一分喜悦,现二分惆怅,露三分娇羞,温四分诱惑,藏五分激情,带六分遐想,存七分希望,流八分眼泪,没九分把握,却十分浪漫。

爱是两个人的事,如果你还执着着,纠缠着,原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后,你会发现,是自己挖了个坑,下面埋葬的全部都是青春。

你是我生命的力量,你是我身体的盾锁,你是我肌肤的清泉,你是我肢体的命脉,你是我五官的光彩,总之你就是我的全部,离开你我就支离破碎! 灯是红的,酒是绿的!城市是灰暗的,可你是灿烂的!我是一般的,和你在一起是我一直期盼的!文字是简短的,思念你是频繁的!

智商一般遗传自母亲,情商一般遗传自父亲。上帝的安排,还真够好玩的。我比母亲聪明,这点毋庸置疑。我比父亲暴戾,这点出乎意料。这些年来,慢慢学会如何控制自己的情绪。不像从前,想翻脸就翻脸。无论什么场合,无论什么情况。管他三七二十一,反正我就是不高兴了。怎样?青出于蓝胜于蓝。

【人生中要记住这10个字】1“忍”能养福;2“忠”能养禄;3“乐”能养寿;4“动”能养身;5“学”能养识;6“静”能养心;7“勤”能养财;8“爱”能养家;9“诚”能养友;10“善”能养德。

大白熊犬是自信、温和及友善的,能与其他宠物相处融洽,会在需要时保护他的领地、羊群或家庭,对人类怀有献身精神。他通常显得从容、沉着,具有耐心且宽容。他的意志非常坚强,独立且略有保留,对他负责的人类或动物都很关心、忠诚,而且勇敢。

@【长大了要为父母做的8件事 】第1件:定期带父母去做体检 ;第2件:父母的零花钱不能少;第3件:帮父母完成年轻时未完成的梦想;第4件:陪父母重游故地;第5件:与父母一起拜访他们的朋友;第6件:经常给父母拍照;第7件:跟父亲做交心的沟通;第8件:带父母去旅行。

@她的泪若滴在我的头上,我就会来到透明的天堂, 我一直相信会有那个地方,那里有我心中最初的向往, 没有世俗的污染与悲伤,只有我独自快乐的绽放, 绽放出白雪般的纯洁芬芳……

我笑,因为心底真诚。 我哭,因为光阴流过身体,我带不走我的青春 我喜,因为懂得美丽的东西曾经属于我,我拥有回忆的甜点,开心假日 我悲,再美丽的东西,也会香消玉殒。美,因为无法挽留

@幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。 谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。

真诚之中,与你相识相知.灵犀之间,与你朝夕相伴.时间在你我相聚的时候是如此的短暂,多想在那一刻时间就此停住,让你我拉着的手永不分离.每一天都为你心跳,每一刻都被你感动,每一秒都为你担心.我不想表白什么,只想对你说:“有你,真好!”

相識是緣起,相知是緣續,相守是緣定,是緣使我們走到了一起!希望我們能一直走下去,從緣起走到緣續,從緣續走到緣定.... 送你一片晴空让你永远快乐,送你一片大海让你一帆风顺,送你一个太阳让你热情奔放,送你一轮月亮让你洁白无暇,送你一颗星星让你永远年轻!

一個女人,最重要還是活得好。只要活得好,從前所有的委屈,所有的傷害,所受過的白眼,一切恩情愛恨,後來的一天,都付笑談中。曾經的傷痛、曾經掉過的眼淚,不過是生命中無可避免的歷練。——张小娴

女人的自尊心比超薄丝袜还脆弱。很多时候你太在乎她的自尊,她就可能不在乎你的自尊,她要变成慈禧的话,你别当李莲英。

满怀思念遥寄月一弯,丝丝眷恋托付星几点,无论你是在他乡孤独的旅途,还是刚踏上归乡的客船,满天的星光和月色,都是我对你最真的思念! 我忍不住爱你,就像鸟儿忍不住飞翔,忍不住念你,就像玫瑰忍不住开放,忍不住发短信给你,想要倾诉衷肠,忍不住想你看到时,忍不住微笑的模样!

一辈子有多长我不知道,缘份有多少没有人可以证明,这条路有多远也并不重要,就算陪你走不到天涯海角,我却珍惜有你做我朋友的每一秒. 遇见你是无意,认识你是天意,想着你是情意;不见你时三心二意,见到你便一心一意;如果某天有了退意,至少还有回忆。

不去奢望过多的梦想,随意的人生开在指尖,我要的或许只是那一茶一盏。 常常把自己放逐在尘世之外,像一尾搁浅在沙滩上的鱼,我有我对彼岸愚诚的眷恋 鱼不会说话,但有七秒的记忆成就美丽的一生。

花落的声音秋知道,流泪的感觉心知道,但愿手机轻轻震动,能让你感到欢乐和喜悦,不说不可能的话,不想不可能的事,只是想问问你:我的坚持你看到了吗? 如果心是近的,再远的路也是短的,如果开心是蜜做的,再苦的海水都是甜的,如果你收到我的短信了,希望今天再累再烦也是快乐的!愿你开开心心每一天.

是谁说的,女儿是父亲上辈子的情人?这是通感,还是移情?父亲就是父亲,一座无法逾越的大山。给我们以最为坚实的依靠,让我们可以无忧无虑、自由自在。风雨飘摇,他给遮挡;问题繁杂,他给解决。在这个年代,“情人”一词早已泛滥成灾。之于父亲,不见得亲密反而显得轻浮。还是,谨慎使用吧。

《亲密》难以捉摸的爱情叫人着迷。即将发展关系之前的猜心游戏最引人入胜。其实我们每个人都是路人甲。有时即使面对自己的爱情。也只能是个路人甲。要摸清自己的心。我真的喜欢他?是真是假。有时自己也不知道。

绝大多数的女人都希望自己能够嫁给“富二代”或是“官二代”,然而这样的机会实在也不是每个人都能遇到的,于是更多的女人把希望寄托在自己可以培养出“富一代”或“官一代”上,为此望夫成龙便成了婚后女人的主要工作,甚至不惜给老公增加许许多多的精神压力,其目的就是希望有朝一日能够夫荣妻贵。

【让你瞬间清醒的八个问题】:1.做人,为什么要过于执著? 2 .做人,干吗为难自己? 3.做人,先要相信自己。 4.做人,依靠自己! 5.做人,量力而行。 6.做人,记得反省自己。7 .做人,何妨放手一搏。 8.做人,要活在当下。

我每时每刻都在思恋的“苦刑”下熬煎,不知你何日方能赐恩,减轻我的这种苦刑! 不知为什么,只要有你在我身边,我的心便不再惶惶不安。 我曾有数不清的梦,每个梦都有你;我曾有数不清的幻想,每个幻想中都有你;我曾有几百度祈祷,每个祈祷中都有你。愿命运之神让我看到你,听到你,得到你。

@世界上有一个人,知道你一些不为人知的小秘密,犯错的时候,帮着你找理由;暗恋一个人的时候,帮你传话;和恋人争吵的时候,你一定会去找他。你很抱歉,你总是麻烦来到时才想到他,但你很庆幸生命中出现了这样一个人。我是何其幸运,生命中能有你们的陪伴,我的朋友们。

【@太看重感情的人都这样】 1.总有一种被忽视的感觉;2.偶尔会有种想消失的念头;3.不喜欢等待,却总是等待;4.总会把事情想得很长久;5.心事放在心底,有一个自己的世界;6.不喜欢一个人逛街;7.一点点事就胡思乱想;8.自己走路会很快9.莫名地孤单,无法抗拒的恐惧感。 你都有哪些呢?

宽容是春天的阳光,能释怀别人的对错;宽容就像鲜花,散发清香带来好心情;宽容就像仁爱的光芒,能增长自己的智慧;宽容就像清凉的甘露,能浇活干涸的心田;宽容就像火热的壁炉,能温暖冰冷的心灵;宽容就像陈年的美酒,能陶醉朋友的心胸;宽容就像不熄的火把,能点燃熄灭的火种。

即便是“所过之处,枝折花落”,你见了也绝不会忍心责打它们,猫咪天生就有这种“化力气为浆糊”的本事。很多喜欢猫的人,怪怪地把猫爪肉蹼直接称呼为肉球,好像比起猫咪本身,他们更喜欢那软软的肉蹼。pupu的肉球快感,要停手都难。那种说不出来的兴奋,大概跟猫咪看到猫草时的情境一样,超想咬一口。

【男人动了真情的表现】1、在你面前他不再高傲,不再在乎自己的面子,你是他唯一的主角。2、你们有着太多的心有灵犀,你完全占据了他的心,他被思念和失眠煎熬着。3、他自信,爱吃醋但不会怀疑和猜忌你。包容你所有包括缺点。4、会默默地记住你不经意说的话,不会轻易做出承诺,让你感觉很踏实

@如果我知道我所要错的.那么我将会珍惜我拥有的一切.人生不过是得到后失去,然后失而复得的过程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣总会有新开放的机会:而有一些,错过了一时,就错过了一生.

如果有一堆苹果,有好有坏,你就应该先吃好的,把坏的扔掉,如果你先吃坏的,好的也会变坏,你将永远吃不到好的,人生亦如此

@那年的冬天特别寒冷, 整个城市笼罩在阴湿的雨里. 灰蒙蒙的天空,迟迟不见着阳光, 让人感到莫名的沮丧,常常走在街上就有一种落泪的冲动...但是冬天总是会过去,春天总是会来......

萨摩犬外型与性格一致,其“萨摩式的微笑”,可能正代表此犬实际上的性格,即沉稳、优良,性格开朗,对人有亲切感受。喜欢和人一起,对人有较强的依赖性,因此千万不要冷落了它哦,.

戴安娜情敌卡米拉与王储查理斯在苏格兰梅伊古堡留宿时,在睡梦中赫然看见戴妃的鬼魂出现在床前,精神陷入崩溃。许多访客声称在湖面等各处看到她显灵,甚至有人见过她站在湖边饮泣和说话,似乎仍有心事未了。戴妃弟弟史宾沙伯爵的发言人福克斯承认:“人们在奥尔索普封地目睹怪事发生。”

走进墓园,一座高大的狗雕塑迎面而立。墓园埋葬的以狗为主,也有不少猫、兔子和鱼等宠物,甚至还有马。墓地里的每个墓碑上,都刻有动物的名字和生日,并附有它们的照片或是生前与主人的合影。不少碑前放置着鲜花和小玩具,传达了狗主人对于昔日与其共度美好时光的思念。

走了这么久,才明白,真正的爱情是柏拉图式的爱情。它是一种永久的,不求回报的爱。即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒。有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起。 

三 : 一步之遥经典语录

一步之遥经典语录

《一步之遥》是姜文执导的电影,影片剧情改编自历史上真实的民国奇案“阎瑞生案”。由姜文、葛优、周韵、舒淇、王志文、文章等主演。姜文的电影作品是有他自己的味道很幽默,台词也经典,下面来盘点一下《一步之遥》经典语录。

1、我就想帮他,就看不得他受委屈。

2、我看着你死我怎么这么开心。

3、我坏吗?可杀不可辱是吗?

4、都到现在了你还在纠正我,我最讨厌你这一点。

5、太平洋的季风,已撩拨起,黄浦江的热浪,已撩拨起。

6、要么你掐死我,要么你娶我。

7、你这辈子真心喜欢过谁吗?

8、爱你就想伤害你。

9、什么是喜欢?喜欢,不就是荷尔蒙一分钟的荡漾么?

10、to be or not to be。这么着或者那么着。

11、你这辈子对谁说过我爱你吗?

12、我们两上辈子就是两颗眼珠子,一对儿,长在一个人的脸上,但是谁也没见过谁。

13、多好看的衣服也不如你本身好看。

14、我不需要你,我自己能走。

15、找男人就二种人,要么找有权有钱的,要么找让你欲罢不能。

16、婚姻再美抵不过恋爱,恋爱只看得见彼此优点;恋爱再甜抵不过暧昧,暧昧只谈情不说爱。暧昧并不可怕,死穴是爱上对方,女人太主动往往就是被动,追求爱情时也把选择权交给了对方。爱情,是所谓的在乎,是双方共同的肯定,是无所谓的风雨同舟。姐吸的不是毒,姐吸的是爱啊,从爱到毒,其实就一步之遥。

17、找个男人,不是为了和他一起死,而是为了和他一起好好的活。

18、这一辈子可以用两句话总结,一是阅尽人间春色,二是对生活失去了信心。

19、女士们,先生们,今天就是历史。today is history.

四 : 遥远的救世主语录

我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移。

改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人得意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。

中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了!

《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情,但是你看到得东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果

女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残

红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为得事,能混就混吧

你是一块玉,但我不是匠人,我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板,你要求得是一种雄性文化得魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信

正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律得价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题

着相了,佛教得一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质

透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移

强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险

那个暴利不是由我决定得,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝

没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人得价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性

理论上只要判断正确就有可能,但是在判断得实践上通常会有错误,所以可能得概率取决于错误得大小

这个人需要一个句号, 你可以帮他画一个

灵魂归宿感, 这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。

他需要得不是忏悔, 而是一个忏悔得理由

文明对于不能一人字界定得人无能为力

死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回

股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止

这说明你还有自我认同得需要。 这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑

强盗得本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以,强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学,所以你不算好汉

圣经得理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子得方法让人去信,虽有利于基督教得实践却也恰恰迎合了人得怕死

得一面。贪婪得一面,这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会,人连追求高尚得机会斗没了, 又何以高尚呢

不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。

你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了

神即道,道法自然, 如来

这世上原来就没有什么神话。所谓得神话,不过是常人得思维所不易理解得平常事

无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫,这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症

这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了

悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦

所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行 = 。觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘

击水, 不起浪花, 也泛涟漪

天下之论论道极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人得一个情字

佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己实红颜知己

你的生存状态不是病态,用佛教得话说实自性,无所挂碍,是自在。自在实什么?就是解脱

当有人笑话耶稣实傻子得时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容

如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子

本文标题:遥远的救世主经典语录-豆豆《遥远的救世主》经典语录(二 )
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