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是什么让我们变成这样-美国网络草根明星是这样把粉丝变成收入的

发布时间:2018-02-22 所属栏目:营销

一 : 美国网络草根明星是这样把粉丝变成收入的

  [摘要]网络明星与零售商合作,推出服装、手机壳、玩具和厨具等多种商品。

美国网络草根明星是这样把粉丝变成收入的

  腾讯科技讯 12月1日,今年的美国假日购物季,视频网站YouTube上一些明星开始利用他们的名气来赚钱。

  YouTube上拥有数百万订阅用户的内容原创者正在寻求如何向粉丝们销售商品。这些内容创造者以及其背后的公司联手零售商推出一系列相关商品。

  梦工厂动画公司所拥有的YouTube旗下的青年网络视频网站Awesomeness TV在这个假日购物季来到了加州的西好莱坞市(West Hollywood),并在当地支起了临时商铺,销售其网络明星的周边产品,这其中就包括了Ugg雪地靴、智能手机保护壳、连衣裙以及T恤。

  这是Awesomeness进一步推进网络明星与粉丝接触,并将其转化成新收入来源的重要举措。今年9月份,Awesomeness T就与百货店运营商Kohl's合作,推出一系列针对年轻粉丝的限量版服装产品。

  受聘于Awesomeness TV,负责消费者产品的吉姆•菲尔丁(Jim Fielding)介绍说:“我们对拥有的知识产权进行授权,然后找到代工生厂商,我们同时也保持零售关系。”

  在YouTube上有将近200万粉丝的索耶•哈特曼(Sawyer Hartman)也有自己的衣服和帽子品牌。哈特曼说:“在YouTube一直拥有奇妙的经历,在这上面,可以培养粉丝,并与他们保持接触。”哈特曼表示,想通过品牌效应,通过销售自己参与的商品赚点钱。

  哈特曼只是利用自身人气淘金大军中的一员。在YouTube 上自称拥有1000万订阅用户的Bethany Mota与Aeropostale合作,有自己的服装品牌。

  YouTube和Vine上的其他明星,例如Nash & Hayes Grier、Cameron Dallas 以及Carter Reynolds都利用这种经营模式。YouTube上最受女性欢迎的健身频道Blogilates还发布了名为BodyPop的健身服饰。

  BTIG分析师里奇•格林菲尔德(Rich Greenfield)表示:“想想YouTube拥有什么。他们不仅在YouTube上发布评论回帖,他们还在Instagram和Twitter,甚至SnapChat等网络上活动。他们可有许多方式与粉丝建立直接关系,并积累销售产品的能力。”

  格林菲尔德将这一现象联想到最近一些厨师在参加烹饪节目后开始销售自主品牌的烹饪设备。

  YouTube在零售业的实力不局限于向粉丝兜售产品,其对玩具的测评视频也对收银台具有巨大的影响力。这其中自然少不了伊万,这位只有8岁的百万富翁在YouTube上有其专属频道EvanTubeHD。小男孩面对镜头玩各类玩具并进行测评,已经获得了超过8亿的观看量。

  玩具行业网站TTPM首席执行官兼总编辑吉姆•希尔沃(Jim Silver)表示:“YouTube对于零售行业有巨大的影响力。喜欢在周六看动画片的小孩往往是这类创作者的粉丝。如果小孩能坐下来看20分钟,这就证明你的玩具产品足足曝光了20分钟。这些小孩可能不会意识到这是广告。他们看到EvanTube中出现的玩具,就想自己圣诞节也收到这样的礼物。”

  市场研究机构Gartner分析师珍妮弗•珀尔克(Jennifer Polk)指出,小孩做出的真实玩具测评远比商家的广告影响大。珀尔克说:“我女儿认为广告是在干扰她看动画片。但是对于这类YouTube视频而言,当她看到另外一个小孩在摆弄一个玩具时,这样一来参与度就非常非常高了。”(李路)

二 : 是什么让我们变成了三寸丁谷树皮?

[www.61k.com]用别人的耻辱掩盖自己的耻处
绝大多数人都在骂杨武,杨武的妈妈也在骂他,他自己也骂自己“没用”,说这是“男人最耻辱”。几乎所有人也都以骂杨武“没用”,来显示自己有用;几乎所有男人都在骂杨武不是男人,以跟杨武做个切割,他们通过指杨武“耻辱”,来遮盖自己的耻处。其实不过是一群阉人骂1个阉人,转移耻辱大方向。
还深圳1个艳阳天
深圳代表着中国的物质文明和精神文明,法制建设绝对不能成为发展中的一块短板。期待深圳能从联防队员强奸案件中吸取教训,整顿联防队员这个市场,将那些披着警服的狼清理出队伍,还深圳1个艳阳天。
武二终究是武大
武松能打虎,是人中之俊杰,可是,碰到1个小小的县令,1个小小的监狱长,1个都监,马上他就立地矮了三尺,武二矮成了武大,成了精神上的武大郎,人格上的三寸丁谷树皮。
武二啊,终究还是个武大。
强奸还是“通奸”
女方肯定承认他是强奸,嫌疑人不承认目前,包括当天晚上他都不承认跟她发生过性行为,只是说在此之前,他跟那个女事主有发生过性行为他承认,他是通奸。
这是个本末倒置的时代
如果一般人去受害者家里闹事,受害者打个电话报个案,警方一来,问题估计就解决了。可受害者这次是面对的是警察的协助人员联防队员。罪犯如果不是批着这身警服,受害者家属也许会站起来抗争,周围正义的民众也许会来帮助除害。正是在联防队员这个光环下,被应该受保护的民众,成了被强奸的对象,既好气又好笑。
部门的表态让人心寒不已
联防队称行凶者已被解聘,事发时不在上班时间,属于他的个人行为,所在社区负责人则称他们没有救助的义务和条件。
试问,制服、警棍和钢管都没有收回,他本人甚至连解聘通知都没有签收,这算哪门子解聘?“已被解聘”不应成为推脱责任的挡箭牌。
用公平正义给“最窝囊丈夫”壮胆
林冲在得知妻子被人在闹市调戏之后,怒不可遏地去了,认得是高衙内之后,也是先自手软了。后话不提,至少在其妻子被人调戏的这出戏中,空有一身好武艺的林教头,也是1个被迫屈服于“强权者”的货色。
我们不必苛求任何1个人都有“怒发冲冠”的血性,有些人由于处在弱势地位,这使得他们无法或不敢维权,但这些贫弱者依然是社会意义上的人,他们同样有着和普通群体一样的尊严。
在他们无能力维权或不敢维权时,需要来自社会和政府的呵护与支撑。只有通过公平正义,让无数个像这个“最窝囊丈夫”类似的弱者和小人物也能活得有尊严,社会公众的尊严和权益才能得到真正保障。
我们是不是“最窝囊的公民”?
或许,我们没有过像“世界上最窝囊的丈夫”那样惨痛的经历,但扪心自问一下,我们何尝不也是在卑微而窝囊地活着?教育不公和户籍制度让我们的孩子生下来就低人一等,被剥夺了改变命运的机会,我们是不是“最窝囊的爸爸”?处处被代表、时时被剥夺,我们是不是“最窝囊的公民”?
可是,我们敢生气吗?敢站出来说“不”吗?不少人顶多只能在网上发发牢骚,就这还要提心吊胆地害怕遭遇“跨省追捕”。从这个角度看,我们都是“世界上最窝囊的丈夫”。
中国人,你为什么不生气?
想到龙应台的《中国人,你为什么不生气》,文中列举了现实中国人得过且过的种种劣根性,当年曾轰动一时。其实,我们早就应该站出来大声说:我受够了!然后,拿出行动来——谁动我的老婆、谁损我的尊严、谁抢我的权益,我让你连后悔的机会都没有,有如此血性,才能争来公平、正义。
治安联防队为何还未寿终正寝
杨喜利的恶行让人触目惊心,但这名联防队员的作奸犯科不是个案,而是联防队平时作为的1个缩影。他们一无执法权,二无执法资格,三无基本素质,本身就是1个非法组织,只是借着“补充警力不足”之名而“有中国特色”地怪异存在。
这些主要依靠罚款供养的治安联防队,队员缺乏起码法律知识、未经严格培训,不但难以维护不了社会治安,反倒可能成为危害一方的毒瘤。为此,公安部在2004年曾专门发文,要求对现有的治安员,按照“只出不进,逐年减少,彻底取消”的原则,用3年时间全部清退。2008年1月1日以后,各级公安机关一律不得再以任何名义留用治安员。
那么,深圳为何还有这样的治安联防队呢?即便这些联防队隶属于社区,可他们仍然是在代行公安执法权限内的治安处罚权,没有公安部门的同意,这个组织绝不可能存在。治安联防队既然已被公安部明令取缔,深圳市就不应该继续为其留下苟延残喘的空间,不能够“撤而不销”、阳奉阴违。
流言不要变成受害人厌世的导火索
事件发生十几天后,当事人仍然处于舆论的漩涡中。我们愤慨杨喜利身为公职人员的无法无天,我们指责杨武身为人夫的隐忍窝囊,几乎所有的人都将注意力放在了事件的法律层面,却都忽视了事件的道德层面。时间过后,受害人杨武的妻子受到很大的身心创伤,她自杀可能由于自己受到了凌辱,碰见了禽兽不如的犯罪嫌疑人;她自杀可能由于自己所托非人,嫁了个窝囊胆小的丈夫;但是,请不要让她自杀的理由成为媒体的过分关注和网络的流言蜚语!!!
我们关注,是为了让犯罪嫌疑人绳之于法;我们关注,是为了让弱者挺起腰杆勇于反抗;我们关注,是为了通过事件这个小缩影而改变社会强权的风气!但是,我们不想因此,而使被害者承受过分的“关注”;我们不想因此,而使事件妖魔化;我们不想因此,而断送了当事人生活下去的勇气...我们,不想有违初衷!

三 : 泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?

[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?
刚看一个节目,歌手的身份是变性人,想到的问题。
哪里都有变性,为什么到了泰国成了一个符号?还是受周围的引导误解了?
下面就看看www.61k.com小编为您搜集整理的参考答案吧。

网友尼佬[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
首先,可以不要用“人妖”这个词吗?

变性人在泰国被称为?????(发音是ga-te-ei),拼写成罗马字母是Kathoey,英文世界的俗称是Ladyboy 。无论如何,都没有“妖”意,“人妖”可以看作是华文世界的歧视蔑称,有对变性的“非人”指控。

泰国乃至整个东南亚对性的态度与北亚是迥乎不同的。即使在现在的伊斯兰教海岛地区(苏门答腊、婆罗洲、苏拉威西以及马来半岛等等),15~16世纪时,亚齐和北大年都是女王统治(现在这两地是穆斯林极端分子制造恐怖活动地方最多的地方),马六甲的女人与葡萄牙和中国生意人做半年临时夫妇挣钱是很正常的现象。缅甸、暹罗(泰国)和菲律宾群岛都有金属体植入阴茎的习俗,目的是为了满足女性的性快感,男女都以此为傲。虽然后来伊斯兰教(马来西亚、印尼)和天主教(菲律宾)部分改变了海岛上以女性性快感为准则的倾向,但是仍然在半岛的上座部佛教国家保留了下来,女性在两性关系中,并不像北亚甚至旧时欧洲的弱势。也因此,一个向往成为女性的男性,这种愿望并不会遭遇非常强烈的阻碍。

现代化以后,泰国人亦普遍认为一个人的成功跟他自身的性别认定和性取向没有太大的关联,在”第三性“加入“性别平等“议题的今天,泰国也逐步地为他们提供仍然有待进步完善的社会公平措施,比如在高中以上的学校允许他们做女生打扮等等,加上医学技术的提高,因此变性更不是个事儿了。

泰国Kathoey早期的模仿对象可能是印度几百年前的阉人,但与印度那种层级社会,阉人基本沦为贱民又境遇相对好不少。由于变性人对女性特质及舞蹈的热衷,使得以猎奇为导向的观光业,很容易发掘和利用这种特质,使浓妆艳抹的Kathoey秀成为泰国观光业的一个象征。但是事实上,芭提雅每天有表演的只是两三个明星剧场,每个剧场的演员也不过二三十个,这些演员的剧团生涯也不过5,6年而已,能挣足他以后重新开始新生活的费用吗?

所以不少Kathoey在泰国的悲剧在于,这个“性与性别”极其宽容的国家给了他们变性的自由,却没有足够资源让他们获得较好生活的机会。很多Kathoey专注于如何把自己打扮的像一个女人,或者比女人还要妩媚娇美。这也使得他们中大部分缺少能够在职业上脱颖而出的专业技能。PCair航空公司招收他们为空乘,这倒是相当适合他们性格特质的一个工作。

Kathoey中并非没有专业人士,只是那绝大多是富裕人家子弟。原因很简单,只有富裕家庭才负担得起昂贵的真正变性手术,才没有后顾之忧去实现职业和人生成长,或者真正地作为一个女人去恋爱结婚;大部分出身普通家庭的Kathoey,老了也仅仅是能打针维持雌性Herman而已。你在街上偶尔可以看到一些卖青木瓜沙拉或是芒果糯米饭的,他们看上去只是一个很娘的金刚芭比,年轻时候可以露奶被游客摸捏挣钱,老了也只够开了个小食摊而已。

Kathoey用尽毕生精力去追求一件几乎很难完成的事(成为一个真正的女人,有一个真正的男人爱他),某种程度来说,亦是有堂吉柯德的英雄感的。


网友王晓松[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
我补充几点:1、泰国作为佛教国家,强调善良、温和等带有女性特征的品格,泰国小孩子从小就受到这些观念的影响;2、泰国被称为“微笑国度”,整个社会极度宽容,所以可以说只是“人妖”在其他国家受到了社会观念的抑制,但在泰国却能够被包容。同性恋也一样,即使在美国这样的“自由”国家,也还是个备受争论的话题,但在泰国早就见惯不惯了,并且泰国年轻人十分崇尚个性,有时候“人妖”就成为了表达个性的方式;3、泰国社会贫富差距极大,穷人向上流社会的通路非常狭窄,这让许多泰国年轻人十分迷茫和失望,又无力在其他方面做出改变,就产生了去做“人妖”的想法,作为最后一丝生活的希望和对现实最无力的反抗;4、“人妖”所带动的旅游业的发展,成为经济上不可忽视的因素。
有很多研究泰国文化学者对这个问题都作过十分详细的解释,大家有兴趣可以去论文网站上看一下,相信会有更深刻的理解。
我在泰国做汉语教师的时候,班上就有两个“人妖”学生。他们不仅是在说话、姿态上像女孩,从整个的行为模式、心理发展上都十分女性化,比如,比同龄男生早熟,在公开场合比男生更爱表现自己,不喜欢激烈的运动,八卦,等等。我印象特别深的一次就是我们去露营的时候,学生们都要洗澡,分成男生澡堂和女生澡堂,这两个学生又不可能到女生澡堂洗,但她们打心底认为自己是女孩,不能让别的男孩子看到自己的身体,所以在洗的时候他们都没有脱衣服,隔着衣服擦香皂、冲水。。。所以我觉得这些“人妖”有她们自己的生活方式,也有可怜之处,如果大家不喜欢她们的行为方式,敬而远之即可,而不是带着歧视、偏激的观点去评价。

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突然想起<美丽拳王>最后那段经典对白:
“你觉得是做男人难,还是做女人难?"
"做男人难,做女人更难,但最难的是,不要忘记自己想要成为什么"


网友李明镜[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
班上有个ladyboy,每次打扮的比女生还要妖娆,最开始我总用好奇的眼光观察他,观察他眼线的颜色,观察他每天更换的指甲油.......后来我发现那个男生除了打扮、肢体语言、行为处事倾向女性以外,其实是班上最好学的学生,从来没有旷过课,还曾经旁听过我的课,并且班上并没有同学用异样的眼光歧视他。每次看到他时,他总是热情地用蹩脚的汉语和我打招呼......看见他,我常常为自己的猎奇心理以及自己的孤陋寡闻深深觉得羞愧。

也许,在旁观的同时,多多了解他们的心理和需求。少点偏见,多点理解。少点歧视,多点仁慈。相信这个世界都需要这样的宽容。


网友周振浩[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
这个问题真有意思,12年前我刚来泰国的时候,我对泰国“人妖”的认识也只停留在国内的那些网络传闻中,12年后的今天再回头,我发现在国内的网络上对于泰国人妖的传闻90%都是错误的。
人妖是第三性的一种,第三性在中国眼里是另类,从立法上可见一斑,2011年前第三性的人在中国都被列为精神病患者,执法机关在必要的时候是可以送第三性人接受精神治疗的。

至于第三性人的形成有几种说法我听说过,一种是认为第三性人是来自于自身,精子卵子授精后就已经注定了第三性。还有一种说法是世界上是根本没有第三性人的人,第三性人都是因为受到周围环境影响而形成的。就我在泰国的生活经历觉的,第三新人应该是两种原因的综合原因产生的。以下我来详细说说我的所见所得和想法:

我的小学到高中的教育和生活都在中国,那时的中国社会是非常排斥第三性的,但是就是在这样的环境中,在我初中和高中的班中都各有一个非常娘的男同学,他们说话举止女性化,喜欢戏曲才艺表演不喜欢篮球足球这些男孩子的爱好,这和我在泰国读大学时的第三性同学的取向是一致的,既然在中国的环境下还有这样的人,是不是老天爷和她们开了一个玩笑?

再说说外界环境,国内网上传言,泰国的人妖是那些穷人把小孩故意卖给那些人妖学校,那些小孩从小在人妖学校被强迫打激素学表演,这完全是意淫的一派胡言。至今泰国还是一个女系社会,男女结婚男的住到女人家里,在泰国男人花心懒惰有责任心的很少,担起家庭负担的往往是女性,自然而然家里孩子就把妈妈作为了人生的榜样特别是男孩子,这是泰国人妖数量众多的一个最最主要原因,因为孩子眼里的父亲老是烂醉一地而母亲艰辛赚钱撑起家庭,所以很多男孩子崇拜自己的母亲进而崇尚女性女权而走上人妖这条路。


网友刘韧宇[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
曾经去过一趟泰国,发表一下自己的看法吧。但是先澄清一个概念,理论上的变性人仅仅指那些通过做变性手术使得生理结构产生变异的人,并不包括那些通过持续地注射雌性激素达到“变性”的目的的人。泰国的变性人分为三种。第一种是我们日常听到或旅游时见到的那些从事演艺事业的人妖,他们中的大部分都不是真正的变性人,因为他们并没有做过变性手术,而是从很小开始就用雌性激素维持“变性人”的状态,他们的生理结构还是男性,他们是变性人中的多数。第二种也是从事演艺事业的人妖,但是他们做了变性手术,生理结构发生变化,他们是变性人中的少数。第三种变性人比较特殊,他们因为个人意愿而做变性手术转为女性,这种变性人其实在很多国家都有,他们基本都是从事其他行业,作为外国人的我们一般接触不到,他们也是变性人的少数。而我们普遍关注的应该就是前两种变性人了,也就是人妖。虽然个人也反对这种称呼,但是当然为了方便描述,下文仍然使用人妖这一称呼,也希望未来有一天我们可以不用这么叫了,而是用更友好的词。


实际上,人妖确实是泰国的一个符号。我在2011年时听到的是泰国人妖的总数大概在60万,占总人口2%。他们中的绝大部分集中分布在曼谷,芭提雅,以从事表演事业和服务事业为主。尤其是针对外国游客的各种演出团队,都能见到人妖的身影。芭提雅和曼谷的人妖数量很多,因为这两个地方接待的外国游客比较多,知名度也比较高。由于人妖总的数量和所占总人口的比例较多(相比于其他国家)以及他们之中的大多数所从事的行业与外国旅客和旅游业息息相关(泰国是一个旅游业大国),所以人妖成了泰国的一个符号,不仅是对于中国来说,对于全世界也是一个符号。这种符号反映了事实,而且泰国的旅游业也需要这样一种符号。

关于人妖的起源,很多人认为其与十六世纪印度莫卧儿帝国的阉人有关。个人觉得这种说法不太靠谱。阉人是印度教的一个组成部分,而泰国人绝大多数信仰佛教。虽然佛教和印度教都起源于印度,但两者有根本区别,印度教有严格的种姓制度,而佛教崇尚众生平等,所以阉人与泰国的传统社会结构并不是非常相容,而且印度与泰国还隔了一个孟加拉国和缅甸,因此阉人与泰国人妖的起源应该是没有多大联系的。


实际上,当地人自身比较认可的是,人妖是在上世纪六七十年代美国大兵驻扎在芭提雅的那段期间产生的。芭提雅原来是一个人烟稀少默默无闻的小渔村,越南战争开始后,美国大兵将其作为一个重要的港口,后来大量美国大兵驻扎在这里,他们导致了最早一批人妖的诞生。至于人妖具体怎么出现的,我在当地接触的说法主要有两种,第一种说法是虽然泰国不禁黄,但是那时供需严重不平衡,所以有些急于赚钱的泰国男性开始化妆成女人与美国大兵进行性交易,这些男人往往收费较低并且不会怀孕,所以吸引了某些大兵。第二种说法是一开始芭提雅很荒芜,数量众多的大兵们缺乏娱乐活动,所以商人们慢慢地建造了很多娱乐场所比如酒吧秀场之类的。而女性数量有限满足不了这些娱乐场所的需求,所以精明的老板们让当地俊俏的男人化妆成女人去为美国大兵提供表演。这两种说法孰真孰假还需要验证,当然也有可能两种说法都是真的。越南战争打得不顺利,持续时间很长,所以美国大兵的消费促成了大批人妖的产生,同时也大大带动了芭提雅的经济。但是好景不长,七十年代之后美国大兵逐渐撤离,很多人妖面临失业。好在这个时候,泰国政府开始重视芭提雅,因为政府发现这里地理位置好,有得天独厚的旅游条件。于是他们拨出专款并鼓励国内外人士投资开发芭提雅,又把芭提雅划为特区,芭提雅旅游业得以迅速发展壮大。而这些商人们也借助芭提雅优异的旅游资源,将人妖的表演打造成当地一大特色,吸引了大量的外国游客。人妖表演由此逐渐成为泰国旅游的一个极重要的内容。泰国人妖开始闻名全球。

T台上的人妖看起来风光无限,有些甚至比真正的美女还漂亮,让人惊叹。但其实光鲜的背后代价很大。他们从小就要持续不断地注射大量雌性激素,来维持嫩滑的皮肤等女性特征,这个对他们身体健康的损害很大,很多人妖的寿命只有四十多岁。做过变性手术的可能寿命会长点,但是只有极少数人能承受变性手术的费用,并且手术本身也是有风险的。那有人就要问了,那为什么还有这么多男性要变成人妖?我觉得主要原因有两个.


一个方面是因为泰国人的性观念比较开放。比如大家都知道泰国不禁黄,性文化历史悠久,曼谷更是世界著名的性都。还有我印象中比较深刻的是当地人对于不同年龄的女性的称呼,从水晶晶到水湿湿到水汪汪到水干干。。。所以人妖在泰国当地人看来或许并没有我们看来这么敏感。
另一个方面是,成为人妖对于很多人来说是一种快速获取财富与社会地位的途径。绝大多数人妖的出身都是非常贫困的,而人妖的高收入对于他们来说诱惑非常大。在泰国有很多出身非常贫困的男孩会选择两种途径去生存,一是进入寺庙成为终身僧人(泰国的寺庙非常多,遍布全国),二就是成为人妖。人妖的收入相对于其他普通职业算是比较高的,他们在年轻的时候积累的财富足以度过余生。而且泰国有很多人妖选美大赛,那些有着姣好面容与高挑身材的人妖可以通过大赛成名,获得非常高的收入与社会地位,据说其中有些佼佼者嫁给了外国的有钱人。但是,他们也要因此承担很多代价,比如健康受到影响寿命非常短,比如可能受到歧视。我更宁愿相信成为人妖是他们一种迫不得已的冒险。
另外扯一点,可能有人就操心了,既然泰国有这么多变性人,还有那么多出家当和尚的人,那怎么解决广大女性的婚姻问题呢? 其实,虽然泰国的法律规定是一夫一妻制,但法律同样允许非婚生的孩子跟父亲姓,并享有继承权。所以很多泰国男性都有数个“妻子”,尤其是有权势的男性,越有权势的男性拥有“妻子”的数量越多,甚至十几个。可是也有很多男性游手好闲,让妻子们出去打工挣钱养家糊口,这是泰国社会的一大奇观。但有很多泰国女性社会地位却很高,甚至能对国家命运产生重要影响,英拉就不说了,去过曼谷的可能会经常遇到挂着海报为议员拉选票的车,我发现其中有不少女政客。这种看似矛盾但又确实存在的情况,可能也是其社会的某种包容性的体现吧,就像包容不一定非男即女这一情况一样。


网友小文[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
变性人兴起跟泰国的经济构成有很大的关系。
泰国重工业发展很弱,没有工厂,很多年轻的男孩找不到工作。但是泰国轻工业发展好,尤其是手工制品,从业人员也多为女性。女孩子比男孩更容易找到工作,很多家庭都是靠女人养活的。很多小男孩从小就想成为女孩,希望以后可以养家糊口,有个稳定的工作。他们从小就有这种心理变态,经常穿姐姐妈妈的内衣内裤。经济条件好的家庭就把小男孩送去政府办的变性人培养学校,打雌性激素,接受正规的培训。几年之后,80%的变性人就去各大娱乐场所演出挣钱。还有10%的变性人,先天条件特别好,就去借高利贷整容整形,然后去参加各种选美比赛,很多特别漂亮的变性人都被选去了“东方公主号”演出,据说一个月最少可以挣40多万泰铢。变性人在泰国已经是一种很成熟的产业了,泰国政府也是很支持的。


网友觉浅[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
俺混过曼谷,也有一些泰国朋友。就我所了解的说几句:
1. 普通泰国人跟我们普通中国人一样,人妖啊变性啊跟他们生活没什么关系。所以不要一提到泰国就想到满到处都是人妖和变性人
2. 变性的有两种人:一是真心想做女人的男人;二是穷人家的孩子
3. 变性也有两种方式:有钱人可以做手术,彻底变了;没钱的人只能靠激素改变体征


网友Jingyi[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
很多人都以为是因为穷所以卖儿子做人妖,这次去泰国特意问了。
回答居然相反,人妖是一种社会潮流,大多都是有钱人送孩子去的。想想高额手术费啊。
算提供个说法抛砖引玉了。


网友SoyoOu[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
看起来分情况,一种是自愿变性,如上述所说当Ladyboy是一种潮流,另一种则是被迫沦为赚钱工具的。上次去芭提雅,导游说的就是有一些从缅甸过来的穷苦人家,没办法才卖小孩去做Ladyboy
PS:导游特别指明,不是所有孩子都能做手术的,比如太瘦,没法隆胸诸如此类ORZ


网友阿标[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:

对于多数国人而言,‘泰国’二字意味着“人妖与和尚齐飞,酒吧共寺庙一色”。此刻板印象,一者源于对遥远国度的文化不甚了解,再者也确实因为这种醒目的文化符号久负盛名。说白了,虽然理解有点偏差,但泰国也确实是人妖、和尚太多了。

泰国人妖多,世界人妖之都的芭堤雅尤其多,比例之高足以亮瞎你的人眼。买个东西,女收银员冷不丁冒出男人的嗓音;吃个淡饭,两三个服务员人妖左右徘徊;瞅见一辣妹,背影婀娜多姿,修长美腿性感的流鼻血,一回眸如花般痴笑霎时黑了天地。政策的开放城市的包容文化的多元,都使得芭堤雅的人妖融入了生活的每个缝隙。一年一度的世界人妖小姐选美大赛火热进行中,三四个剧场每天三四场人妖秀上演着,酒吧里有专属的人妖工作者服务特殊爱好者。一切如常。

为什么泰国人妖文化会如此盛行?这个问题我咨询过上百个泰国人,总结的原因如下:

1色情、旅游产业化,经济利益驱动。大规模人妖表演剧场,曼谷三处、芭堤雅两处、普吉一处。

2佛教无性文化根深蒂固的影响,重男轻女现象很少。

3女性人口比例高,造成家庭抚养的女性化倾向,如男孩当女孩养。

4曼谷、芭堤雅、普吉等城市国际化程度高,多元文化的包容性。

5部分高端大气上档次的人妖融入上流社会,从事电视编剧、导演等媒体行业,掌握话语权。

6发达成熟的医疗服务提供强力的技术支持。


网友蒙面大侠[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
补充一下,Pattaya的ladyboy show 比较大而正规的有三家,Tiffany蒂芬妮,Alcazar,Oriental Princess(东方公主号),就我比较了解的tiffany为例,演员数量大约为80人,其中ladyboy一半多一些,Tiffany演员的年龄限制是35岁左右,过了年限一般都会选择退役,留下来去做设计师或者导演,其他人一般都选择做生意,年轻又教育程度较好的还有去做了上班族,总体而言Tiffanyl的ladyboy都是受教育程度较高的,最近新来的几个都是曼谷大学,清迈大学毕业的.

有关她们的收入,由两部分组成:底薪和小费,主要靠小费,底薪不到1WB,小费靠本事和运气,所以每当演出结束后的15分钟拍照时刻都是她们最卖力气的时候,她们回拼命招揽游客去合影照相,一般来说一天的小费收入300-800B还是有的,(小费最低40B),对于当家明星而言,上不封顶(拍照的站位是有讲究的,当家明星会站在最好最中央的位置,给游客拍照,一般的都在里面或者侧面),总得来说她们的收入与泰国当地的物价相比,算是比较高的,平均3-4W,但是这真的就是青春饭+辛苦钱(每个月才休息两天),这笔钱还要支付变性手术的费用,以及整容费用(年龄大了以后)和补贴家用

至于变性的原因如何?基本都属于个人意志,传说中的“穷人家把孩子卖了做人妖”的事情简直是匪夷所思,泰国自然条件优越,风调雨顺,是世界上最大的稻米出口国,普通人生活在那里,可能不会富裕,但是绝对不会饿死


网友叶清波[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
我记得為了謀生,有看過報導。
因為人妖賺錢。
但是我記得他們老了以後生活會很難過的 因為他們小時候注射太多的雌性激素


网友jim wang[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
简单的说:是一种潮流

在过去,变性人是只有高帅富才能玩的项目

现在变性人的寿命跟正常人差不多了

泰国没变好的太多了,从事很多基础工作,比如711的收银员(711收银员找谁惹谁了)。


网友王大雨[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
在曼谷的时候问过一个和善的出租车司机 他的回答是:I do not know,maybe they enioy it.


网友匿名用户[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
匿了,这个问题我也不知道怎么回答,我讲讲我的故事。我去泰国Nana玩过一次,长的非常漂亮,具体参考全智贤。(金秀贤傻傻分不清,差点打错)。老子去酒吧,要了瓶朝日,点好姑娘,台上都是丁字裤的姑娘,都很美。选了一个,我还特意说了no ladyboy,girl,girl!姑娘换衣服跟我走了,楼上就有小旅馆。皮肤那个细腻啊,卧槽,太棒了,太紧了,进去都很难。紧的过分,然后…你懂的,给中国人丢人了。还会说中文。老公。临走还亲了我,那感觉真的想和她恋爱。后来问了大神,大神说,那种非常紧的八成是男的做了变性。卧槽(#?Д?),想想也是,那么美的姑娘,脚咋就有点大呢。当时安慰自己,艾薇儿更大。T.T。如果问我后悔么,我肯定不后悔,太爽了,太美了,就算变性的也比很多女人爽。下次还去。哈哈哈。


网友劳钧浩[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
泰国算得上是某种风俗或者风气,国内缺少这种环境,变性人需要承受巨大的心理压力,我突然想起以前变性人在国内舆论界讨论得很激烈的时候,论坛上有个人去做了变性手术,把切下来的东西放上去给大家围观.........结果楼下一堆,我X


网友蒙面大侠[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
两种,分为喜欢打扮很漂亮的富家子和生活难以为继的穷苦孩子。前者可以做除喉结外的全身手术,后者只能靠表演酬劳来支付定期打激素的费用。


网友丁丁[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
我记得我好像看过一本书中是这样写的,在很早的时期泰国因为战乱会抓青壮年男子去打仗,为了躲避抓捕男性会扮成女子出门,后来人们发现了一种植物能让男性出现女性特征(上身),就扩散出来。战争过后,被泰国的上层人士所发现,抓来卖到他国进行展出,到后来直接买来小孩从小调教。直到先在变性人成了泰国的一种特色。


网友曹笑[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:

谁告诉你人妖是变性人了?


网友匿名用户[变性人寿命]泰国为什么变性人很多?这种现状是怎样形成的?给出的答复:
从我在泰国一年教师经历说,很多学生和老师都是同性恋,他们从小就觉得自己是另外一个性别,所以在学校几乎不怎么掩饰,社会上也对此比较包容,虽然很多家长不想看到孩子变成这样,但是也没什么办法阻止,学校表演节目guy是主力,很受欢迎而且,所以相对宽松的环境造就了guy很多的社会,这些性别取向有问题的人长大后如果有钱就会动手术解决问题,但是穷人就靠打激素,将来怎么办,都是说过好眼下再说.有时候觉得一个初一的小男生生生是被身边同学给掰弯了,环境就是这样,要是在国内可能就是有点缺乏阳刚,在泰国直接把自己定义为另外一类

四 : 是什么让我们这样

和无数打工者一样,带着父母的叮咛(外面好工作,常写信打电话回家),提着破行囊远离农村。父母一再说家里没能让你上得起学,父母的能力有限供不起你,出去吧寻找自己的路吧,眼眶湿了……在农村人的眼中,外面的钱都是很好赚,踏上去杭州的客车,寻找生命中本应该属于我的东西。为什么和我同龄人能够上得起学,能够穿上好看的衣服……,我发誓等我赚到钱了,一定还回来读书。三年过去了,我的辛苦劳动,勤俭节约,终于可以得返校园了,妈对我说家里房子漏雨了,不能住了,所有的积蓄都给了家里,父母一生没住过什么[www.61k.com]好的房子,农村里这点就差不多了,妈说以后再挣钱都自己花了,不要太节省,女孩子以后嫁个男人,平平淡淡的生活就够了。难道女人的命运都掌握在男人的手中吗,无意中听到关于电脑学校的消息,04年下半年报名电脑培训学校,不需什么文凭,学历,相信自己能在这行有所出路。8个月过去了,终于结业了,带着这份所谓的简历满杭州的找工作,第1个月拿到工资单之际,泪止不住流了,这难道就是高新产业的结果?梦又一次的碎了,命运是如此的折磨我,没有选择的余地只有继续走下去,发奋努力走下去>
本文标题:是什么让我们变成这样-美国网络草根明星是这样把粉丝变成收入的
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