一 : 请·渡我为莲

梵音袅袅，素心期许：佛，请，渡我为莲，沉入这清澈的湖水，如玉的莲根，黑暗里，静听，古刹晨钟暮鼓，净白，空灵，净空凡尘纷扰的思绪，羽化痴迷蔓草中的窒息，一切皆空，禅定心不妄动。菩提树下静看落花，无悲，无喜。

青莲，一茎凝露的荷叶，不枝不蔓，亭亭而立水中央。一缕荷叶的清香，净化烟尘，晕染水中的金鲤，禅定飘摇不定的心怀。佛，请让我为莲吧。

淡定，承接着自身的风雨，凝露一径莲，独自、探寻、星夜的天空，灵魂的栖息地，引渡一缕香魂尘埃里回转,撑开碧色的伞，遮挡尘世，灵魂纷扰悲苦和尘埃，滚动晶亮的水珠温润枯裂的心怀，让凉夜的孤独羽化浮躁，随缘，不妄想执着，泛起莲圣洁的爱意。

静听梵音袅袅，一茎莲，孤影淡然，不妄动，不埋怨，不忧伤，圣洁高贵不贪念，默默自处，静夜探索出水为花开。

盛开，那洁白如玉的莲，一任风吹雨打，不妄动，婷婷屹立水中央，风吹不飘摇，不伤筋骨，静听琴声一曲，梵音袅绕，凡尘花絮皆可抛闪，独自，一任花开花落零落尘泥，一切皆空。

若不能，如水中灵动的荷，净白的莲。( 文章阅读网：www.61k.com )

或者，佛，请让我为古寺佛堂画壁上，静听佛语的莲，水墨丹青，黑白无色，不动不娇，日日焚香缭绕，做到真的懂得，‘菩提本无树，明镜亦非台；世间本无物，何处惹尘埃’的境地。

淡看世间纷乱的情怀，销减人生贪婪的欲，渡化了自己和他人，不在郁闷悲苦不能释怀；彼岸花开痛彻心扉蚀骨的牵念，沉迷弱水里挣扎。

我，只愿，如莲，即使是开在浩渺的弱水之端，依旧端庄，静默，圣洁，大爱晶亮着洪荒的三途河岸，水载莲舟，莲渡荆刺丛生的人生去彼岸，永生定格那圣洁的温婉。

若，不能，请佛，让我为一枝秋来铮铮不倒的枯荷，枯水瘦塘里静静的等待。听雨敲打荷叶声声响，落花不落败，结为莲子。

莲子虽苦心，却甜极了别人，苦是渡化了自己，一切放下，一笑一尘缘，一叶一如来。重回初始的祥和安宁。

不求来世，不求千年的缘，只求今世安然，心静如莲，懂得感恩世间赐予我温暖的一切，寒风里凉薄了毒的牵念，羽化所有焚化不了俗世心的累载，一切，放下，无悲，无喜，春来花自开。

古刹深林，木鱼声声，佛堂暗坐，暗坐，听晨钟暮鼓，独生一茎莲，临水而居，清香不染烟尘，绽放纯净圣洁的爱，温婉无私欲。步履从容，只为放下，只为慈悲。

文：云如故（廖星榕）

二 : 【请渡我为莲】

点一心灯，照亮自己的空间

指间缭绕云烟

借晨的花光

折叠一枚纸鸢

将自己放飞

还原一片寂静的天空( 文章阅读网：www.61k.com )

*

独坐在寂寥的烟雨中

用心拾起素笔

带着唐诗的飘逸

携着宋词的温婉

归隐在千年的古卷里

从此

将自己关闭

*

笔墨拾捡词藻

用文字为自己

堆砌一座城池

将心婉约在一朵莲里

固守一池清澈的铅华

在佛前天天诵经

祈盼佛祖，早日

渡我为莲

佛啊，请渡我为莲吧

我将天天，为你诵经

为你叩拜

……

诗文:雪中傲梅（原创）

三 : 为我摆渡的父亲

　　我想他应该出生在一个缺乏浪漫的灰色年代，一个暗淡而又毫无生机的枯槁年代中，大概与那个时代精神风貌有关，与他自身性格有关，他很沉重、内敛。他不喜欢我的豪爽与任性。

　　我的姐姐，她很爱我，关心我，呵护我。可是，我与她在家并不快乐，家是冷漠的。无知的我不知哪阵寒风袭进了我的家。母亲和父亲不知为什么而吵架。父亲总是发脾气，而我只在时间的摧残下变大，从父亲的言行举止中，我的思绪产生了变化。

　　父亲的爱是严肃的，使我总逃避在屋檐之下，父亲的爱是冷漠的使我毫无知觉的感受他是否在身边。父亲虽然冷漠、内敛，但他总是为了我们生活得更好，常年奔波在外。

　　就在那一天，父亲走了，他为了让我们生活得更好，长途跋涉，去干苦力活。而我到了奶奶家，姐姐到了阿婆家。冷漠的家庭终于被分割了。对于我和姐姐来说，那并不是坏事，因为那无所谓的家庭终于消失了。我来到了另一个家。那个家让我看到了太阳，感到了温暖，就因为那样使我变得爽朗阳光了，遗失的父爱使我变得轻松了。

　　终于，那天，父亲着急的回来了。我当然知道，他是为了我的学习而回来的，他对我的期望很高，给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁疲倦的飞翔。尽管多么努力，但总是达不到他想要的成绩。我为他放弃了，我本身拥有的****与活力。

　　他总是喜欢用一大堆话来教训我，告诉我：“不懂一件事就不要说它没有道理。”告诉我：”无论爱到多大的委屈都得退一步，那样才能海阔天空……”但是我不喜欢那种处世哲学，我却没有说，因为，他是我那含辛茹苦的父亲，他的话，虽然我不想听，但也不想违背。

　　记起一些童年往事。他让我骑在肩上到处游玩；买很多小字本，让我一笔一画地练字；灰蒙蒙的雨天带我去很远的地方爬山；……他认为这样可以让我快乐，让我拥有一个值得回忆的童年。可是，他却从来也不知道，我不喜欢到处游玩，不喜欢练字，也不喜欢在雨天中去爬山，……我更希望和小朋友在一起过家家。

　　我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷；没有他的导航，我依然可以不埋没向往……

　　可是，就在那一天，我翻开了他的抽屉，里面全放着我和姐姐大大小小的照片，我在那里伫立了很久，突然之间，我明白了，我们就是他的梦想。就像看海是我的梦想一样。我们都应该努力的去寻找，只是我们都没有站在对方的角度替对方想想。

　　以前，我总是觉得我们之间有一条河，我在河这边，他却在那边。我们之间无法靠近。

　　现在，我才知道，他是为我摆渡的人，我衷心的希望，有一天，他能够地给我一支桨，让我们一起掌握方向为目标而努力。
 

四 : 2012年北京西城中考一模语文作文参考：他为我摆渡

　　我想他应该是出生在一个绝少浪漫的灰色年代，一个黯淡而不见生动的枯槁岁月。一摇曳都可以带来许多惊喜与闪光。

　　大概与那个时代的精神风貌及他的自身阅历有关。他很稳重内敛，他不喜欢我的嚣张我的任性，要求我做到“凡事预则立不预则废”做到未雨绸缪。可是他不知道这样我很累，结果及过程都预测好了，安稳得让我觉得一切都很程序化。

　　他对我期望很高，给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫的飞翔。我很努力的学习，可是总达不到他想要的成绩。我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。

　　他从来不表扬我，即使我拿了稿费获得荣誉证书。有一次我看到席慕蓉的一句话：“青春的无暇与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我意识到我已经背离了青春的道路，背离了我的梦想。

　　他是教师，总喜欢说一大堆的话来教训我，他告诉我不懂一件事就不要说它没有道理，告诉我无论受多在的委屈都得退一步海阔天空。我没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦很敬业的父亲，他的话我不想违背。

　　我记起了些童年往事。他让我骑在他肩上带我去看马戏，买很多小字本让我一笔一划的练字，灰蒙蒙的雨天带我去很远的地方爬山。他认为这样可以让高兴，让我拥有一个可回忆的童年。可是他从来就不知道我不喜欢看马戏，不喜欢练字爬山，我更希望和小朋友一起自如的嬉戏玩耍。

　　我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷，没有他的导航，我依然可以不埋葬向往……

　　可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片。我伫立了很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样，我们都在努力的去实践，只是我们都没有站在对方的角度替对方想想。

　　以前，我总觉得，我们之间有条河，我在这边，他在对岸。

　　现在，我才知道，对岸的不是他，他是我摆渡的那个人。只是，我衷心的希望，有一天，他能够递一支桨给我，我们一起来掌握方向。

五 : 我教《摆渡》

    德国教育家第斯多惠说：“任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。”离开了“人”的培养去讲“文”的教学，就失去了教学的真正价值。因此，教《摆渡》一文，我围绕“人们对最宝贵的东西的不同观点和态度，培养学生的联想和想象能力，感悟‘摆渡’和‘彼岸’在文中的含义变化，领悟其中蕴涵的人生哲理”这一教学目标，把人文精神灌注到整个教学的过程中，让学生不拘泥于篇章词句，充分发挥自己的创造性，深入理解作者对社会、人生、文学的概括和思考。“使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣”（大纲语），收到了既教文更教人的好效果。
    一、激情趣导入，言近旨远
   《摆渡》是高晓声为其《七九小说集》写的前言。作者运用寓言形式，通过“摆渡人”把各色人物渡到彼岸，表现作家“不受惑于财富，不屈从于权力”，用“真情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸的职业理想。将这篇短小精湛、愚意深刻的现代寓言选入九年义务教育三年制初级中学教科书（试用修订本）第二册，编者是有特殊用意的。所以，一开始我就设问入境：“摆渡”是什么意思？谁摆过渡？进而造悬念激趣：其实我们每个人都被“摆渡”过，并且今天我们又将被“摆渡”一次，不信，请看高晓声的《摆渡》。
    激趣导入，言近旨远，暗含“摆渡”的含义变化，即用船将人送到河的摆渡到思想、灵魂的摆渡。这样，一开始就牢牢牵住学生，将其引到登堂入室的门边。
    二、掘情导析，潜移默化
   “鱼有两鳍，鸟有两翼，去掉其一，都不能行动。”导析课文中，如何寓道于文，让学生既轻松学文，更健康做人，挖掘学生情素至关重要。我首先要学生分角色朗读课文，了解人物形象，理解课文寓意；然后渐进发问：如果你也是一位渡客，你将给摆渡人什么？→你认为真的是作家的“叹”比“唱”好听吗？→作家为什么改行摆渡？而后来又觉得“并未改行”？一石激起千层浪。同学们纷纷表示愿将自己最宝贵的东西——纯真、善良、爱心、智慧、勤劳、勇敢……分给摆渡人，并由感而发，“叹”之所以感动摆渡人，完全是作者“真情实意”的体现，这也正是作者想改行而又觉得并未改行的原因。学生通过联想、想象，悟出了摆渡、创作、彼岸的内含，轻而易举化解了“摆渡”、“彼岸”在文中的含义变化这一难点，从而领悟了文章所蕴涵的深刻的人生哲理。不知不觉中，将知识教育和思想教育有机地结合起来了。
    三、拨情导练，言简意丰
    好的课文都有一些言简意深的语句，要想使其中饱含的思想情操溅出耀眼的火花，照亮学生的心灵，引起他们的共鸣，就要不失时机的拨情导练。我趁学生还在那声真情实意的“叹”中玩味时，便因势利导：文学作品真的能“摆渡”人的灵魂吗？你有被“摆渡”的体验吗？于是我以身示范，结合我自己刚读过的《永不出售的黄纱巾》，谈自己被“摆渡”的体验。随后学生结合所读作品联系生活实际，滔滔不绝的畅谈读书心得。他们讲保尔，讲韩寒，将余秋雨，还讲美国的霸权主义，中国的腐败现象……动情处，热泪盈眶；愤恨处，义愤填膺；忘情处，如痴如醉……课堂上掀起了意想不到的高潮，比起作家那声真情实意的“叹”来，学生的精彩发言更为震撼人心。两个问题，言简意丰，既训练了听说能力，更陶冶了思想情操，尤其是让每个学生的心灵受到了洗礼和净化。
     四、开情导流，余音缭绕
   “开情导流”，让学生紧密联系课文内容，增添感情浓度，形成余音缭绕的气氛，是整个课堂教学滴荷添露的一环。尽管下课铃已响，可同学们仍言犹未尽，我抓住时机，“既然大家都想一吐为快，我们就读了这篇课文所受的启发，凭自己的理解和感受以《心灵深处的摆渡人》为题，写一篇课外练笔，下次课全班交流，好吗？”想不到，竟得到全班同学异口同声的赞同。

   “育人心妙，存乎一心”（于漪语）。只有我们教师做有心人，抓住课文生动感人之处锤炼、生发、晓喻学生以理，学生的心灵就会明净起来。《摆渡》的教学，让我尝到了教“文”更教“人”的乐趣。 本文标题：他为我摆渡-请·渡我为莲
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