一 : 悲思国殇

下雨了，稀里哗啦的

空呶呶的心又痛了

在雨幕里的笛声，是那么的凄

伸手出去捧雨，雨，~一滴，两滴，三滴的打在手上，

好痛，就像心一样

我最讨厌雨，因为那是精灵的泪，是最深的殇( 文章阅读网：www.61k.com )

所有的旗帜都降下一半来，

望着电视里的黑白，忽的有一丝窒息的痛

雨刷不走心中的惆怅

风吹不掉内心的痛

叹息，呼不出感伤

流泪，落不下心痛

悲吧

二 : 刘公岛上思国殇

刘公岛上思国殇

史光荣

来威海之前，便听说过刘公岛，古木参天，楼阁错落，花花草草，郁郁葱葱，尤如镶嵌在威海湾里的一颗璀璨明珠。

到了威海，刘公岛更是一个不可不去的地方，游览也罢，怀旧也罢，那绝对是一个有所梦、有所思的地方。

这里是北洋水师的诞生地，这里是甲午海战的古战场，这里有北洋海军提督署丁汝昌的纪念馆，这里有中国海军最早的强国梦，但也是北洋舰队全军覆没的揪心地。

落后就要挨打，腐败就要亡国，北洋舰队从强盛到衰落乃至覆没，这是血淋淋的教训。那些残存的遗迹，打捞上来的残骸，那些不屈不饶、忠烈殉国的北洋水兵，佐证着那场甲午海战的壮怀惨烈，足可荡涤你爱国的灵魂，让你在万顷碧波之上发出万千感慨。( 文章阅读网：www.61k.com )

距离繁华热闹的威海市区仅2.1海里，坐船仅需20分钟的路程，伴随着马达的轰呜，一艘艘游船，开足马力，在海面上劈波斩浪，激流勇进，坐在宽绰的游船上，依窗四望，波光粼粼，幽蓝清澈。远眺苍海，天水一色，烟波浩淼。影影绰绰间，一坐小岛映入眼帘，山影逶迤，云雾弥漫，尤如海上仙景，那就是刘公岛。

刘公岛，有两种传说版本，一种是“善人说”，另一种是”神仙说”，但不管那种说法，都是说汉代刘公刘母美丽的传说，无私帮助出海落魄之人，保佑他们四季平安，久而久之，刘公、刘母便都成了神灵，塑有神像，出海入海都叩拜朝圣，连北洋水师也尊为龙王。

思绪还停留在波涛汹涌的海面和神奇的刘公传说之上,眨眼间，刘公岛就到了。

走上泊船的码头，沿着宽大的青石台阶拾级而上，顾不上细看那景区介绍和行走路线，就直奔高大巍峨的甲午战争博物馆。

这是一座全面展示中日甲午战争的综合型展馆，主体建筑是仿一艘北洋海军的舰船外型，并用当年海战时遗留下来的军舰残骸，做成锈迹斑斑的铁锚和舵盘，巍然耸立在海岸之边，与大海融为一体，被誉为“20世纪中华百年建筑经典”，馆藏以大量的照片、实物、残骸及影像资料，再现了那场激烈的海战。

刘公岛，曾被誉为“炸不沉的舰艇”，1888年，清政府曾在这里兴办水师学堂，设立北洋海军提督衙门，购置了当时较为先进的7000吨级舰船，但由于清政府腐败无能，过分轻视对手，备战不足，更新缓慢，就连炮弹存量也远远不足，使北洋水军在遭到倭寇快舰利炮打击时，很快就遭受灭顶之灾。

记忆拉回到1894年，中日甲午战争爆发，9月15日，舰队在北洋海军提督丁汝昌的率领下，在黄海与日舰展开激烈海战，损失超勇舰、扬威舰、致远舰、经远舰、广甲舰等5艘军舰，舰长邓世昌率全舰着火的致远号全速撞向日舰主力吉野号，惨重沉没。

1895年，日本经过近半年的休整及密谋，先后占领了威海卫港口、南帮炮台，对刘公岛的北洋海军形成夹击之势，遂发动了甲午海战，这是甲午战争的最后一战，也是屈辱之战。

2月3日开始，日本舰队排成单列纵阵，驶向港湾南口，对刘公岛上的东泓炮台进行海陆夹击，并用鱼雷艇进行偷袭，北洋提督丁汝昌及守岛将士拼死而战，首日无虞。

2月5日，日艇再次偷袭，定远舰尾部遭袭，在南岸海滩处搁浅，但仍做为“水炮台”使用，英勇抵抗。

2月6日，来远舰被鱼雷击中，舰内30余人全部阵亡。

2月7日，鱼雷舰管带王平等军心动摇，密谋逃跑，并谎称刘公岛己失守，耽误了救援，犯下了不可饶恕的国罪。

2月10日，定远舰弹药告罄，为防日舰虏走，刘步蟾亲手炸沉了自己的军舰自杀成仁。

2月11日，丁汝昌在美籍洋员浩威和营务处提调牛昶丙的胁迫下，突围不成，援兵无望，吞噬鸦片自杀。

2月12日，由美籍洋员浩威起草投降书，假借丁汝昌名义，先派镇远舰管带杨用霖出面投降，杨用霖不从，最后自杀，又派广丙舰管带程壁光送至日本旗舰，后签订《威海降约》，日军浩浩荡荡在刘公岛登陆，标志着威海卫北洋海军基地陷落，北洋舰队全军覆没。

再后来就是李鸿章率队赴日本谈判，在美日强权协迫下，签订了辱权丧国的《马关条约》，割让辽东半岛、台湾等地，赔付白银2.3亿两，从此刘公岛沦为英日租界长达40余年。

这些数字和日期是枯燥无味的，与旅游毫不搭界，但历史就是这样，轻轻拂去历史的尘埃，屈辱的往事不断被翻起，前事不忘，后事之师，不敢忘记啊，这是我们的国殇。

走出甲午战争纪念馆，我们又来到甲午海战馆、丁汝昌纪念馆，深感逆境之中有贤良，悲愤之中有猛将，邓世昌、丁汝昌、刘步蟾等一代将领，英勇抵抗，誓死保国，虽然折戟沉沙，但精神永存。

甲午海战己过去了100余年，成为了耻辱，成为了历史，但中华民族自强不息，精神不倒，凤凰涅槃，一百年后，己经走到了世界前列。

现在，一大批自主研发的导弹舰艇整装入列，自行研发的航母即将下水试航，空天海地一体防御，胆敢挑战者，试目以待。

痛定思痛。

刘公岛，就是中国人心上的一块伤疤，永远不会好了伤疤忘了痛。

甲午海战，我们交了昂贵的学费，真金白银，这是惨重的教训，也是我们大家的国殇。

刘公岛，不仅仅是一个蓬莱仙境。

三 : 国殇是什么意思？

国殇是什么意思?

国殇是什么意思？的参考答案

出自屈原的九歌·国殇

意思 未成年而战死的楚国战士

殇

年轻就死了

殇

(1)

殇

shāng

(2)

(形声.从歺(è),伤省声.“歺”是剔肉剩下的骨头,与“死”有关.本义:未成年而死)

(3)

同本义.亦称“殇折”、“殇夭” [die young]

殇,不成人也.――《说文》

年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇.――《仪礼·丧服传》

未家短折曰殇.――《周礼·谥法》

固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作.――晋·王羲之《兰亭集序》

(4)

又如:殇折,殇夭(夭折)

(5)

横死,非正常死亡 [die a violent death].如:殇亡(横死)

殇

(1)

殇

shāng

(2)

未成年而死的人.亦称“殇子” [die-young person]

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣.――《吕氏春秋·察今》

(3)

又如:殇服(古代为殇亡者居丧的服制);殇宫(殇者的灵魂)

(4)

死在外面的人;战死者 [the dead in a battle]

无主之鬼谓之殇.――《小尔雅》

禁迁葬者与嫁殇者.――《周礼·媒氏》.注:“谓嫁死人也.今时娶会是也.”

投躯报明主,身死为国殇.――鲍照《代出自蓟北门行》

(5)

又如:国殇(为国牺牲死于战场的人)

殇

（殇）

shāng ㄕㄤˉ

(1)

未成年而死：幼子早～.

(2)

为国战死者：国～.～魂

四 : 屈原的《国殇》是什么意思

屈原的《国殇》是什么意思

屈原的《国殇》是什么意思的参考答案

《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵.

乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节.由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗.当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先.但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓.一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来.待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野.作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的.不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力.底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士.有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔迸.他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物.这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存.

依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁.但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争.从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题.而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致.

楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话：“楚虽三户,亡秦必楚.”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的.作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心.他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声.

本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致.它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》）,挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感.

——选自《先秦诗歌鉴赏辞典》第783—785页

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