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莫等闲白了少年头空悲切-莫等闲,白了少年头,空悲切!——读《时光老人和流浪汉》有感

发布时间:2018-04-18 所属栏目:作文

一 : 莫等闲,白了少年头,空悲切!——读《时光老人和流浪汉》有感

  暑假里,偶然一次在书中,又翻到了这篇另人感慨的文章《时光老人和流浪汉》。

  文章主要讲了一位流浪汉十分后悔自己小时候虚度了年华。于是时光老人把他变回了少年时代,可流浪汉没有珍惜这宝贵的机会,依然一时无成。

  古往今来,人们常说,世界上最公平的就是时间。每人每天都拥有属于自己的86400秒。但是在这些时间中,有的人可以学到很多,一所收获;有的人却虚度光阴,一无所获。原因就是因为人们对时间的态度不同、做什么事态度一定要端正。

  人的一生中,青少年时期的时间是最宝贵的,而我们同学中却一不少人整天沉迷于网络电视。大好的学习时光都在不知不觉中全部浪费掉了。我们不能像文中的流浪汉一样。“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”,只有抓紧时间做一些有益的事情,长大后才能有所成就。

  大书法家王喜之三年如一日,一直勤奋练字,连家里的池塘因为洗墨都成为了墨池;鲁迅先生把别人喝咖啡的时间用来学习、工作,从不浪费一分一秒……任何一个珍惜时间的人,都有所作为,他们都是珍惜时间的模范。

  “莫等闲,白了少年头,空悲切”,珍惜时间,让我们从现在开始!

 

    五年级:张晴

二 : 切莫美了身段少了精神

切莫美了身段少了精神

文/刘毓民

一个人,不能总是弱者心态,不能总是唯唯诺诺,不能总是弱不禁风。果若长此这样,骨骼会丢失钙质,肌肉纤维变得纤细,腰肢会变得修长。

美了身段,少了力量;多了懦弱,少了强大;泄了元气,缺了精神。

世界上,大凡怀有弱者心态的个人、团队、社团、组织,乃至一个民族,不会具有强大的内动力。( 文章阅读网:www.61k.com )

一个民族要复兴,一个国家要崛起,要强盛,要屹立世界民族之林,就必须摈弃弱者心态。

具有广阔胸襟的民族,自信坚强的文化,才能托起一个国家民族的梦想。

以大国强国的视野,去远眺世界的今天和未来,我们才能从精神层面,真真切切的成为大国臣民。

谁都有开心快乐的时候,谁也都有悲痛哀伤之时。开心时,喜趋雀跃,手足舞蹈。悲痛时,情不自禁,泪如泉涌。

我们的父母,为了抚育我们,培养我们,教诲我们,付出了太多太多的心血。我们成长的历程,少不了父母的关爱与呵护。父母的全程陪伴、管束以及同甘共苦,使得我们倍感温暖。

父亲辞世,我们的精神靠山就倾覆了。母亲驾鹤,幸福的感觉就没有了。尤其是母亲的去世,使一个温馨的家庭解体了。母亲的角色,不仅是温情纽带,更是幸福的载体。

每当我们触景生情,忆起逝者的时候,哀思莫名地爬上额头,伤感也随之而生。

我们或思念、或追忆、或自责,但这已与事无补。

没人的时候,我们往往是暗自神伤,泪流满面。有时,也会潸然泪坠,失态啜泣。

世上,有价的东西太多,无价东西太少。而亲情,就是无价的珍宝。有亲情,就有幸福;就有温馨,就有快乐。

生活中,我们要有气度,要有胸襟,既要容纳自己欣喜的事物,也要兼顾不喜欢的物它。

十指伸开,各有长短,细者纤细,粗者短壮。各具其能,合力则强。

湖衔远山,方显其阔。人容天下,方成其大。蓬生莲子,犹如怀玉其胸。蕾苞红拳,擎起冲天。

荷叶田田,绿意盎然。要洁要雅,要博要大,必怀新旧之物,必含柔美之情。

人活百岁,终有一死。花甲双逢,毕竟寥落。天不假年,逝则远去,去则去矣,阴阳永隔。两界不同,生死迥异。

悲者伤痛,去者超脱。生生死死,死死生生。有生有死,有死有生。生生不息,代代永承。

生活中,谁都不可能一番风顺,谁也不可能一马平川。

有生活,就有烦恼,有困苦,就有沮丧。岁月蹉跎,轮回转世。

顶住了压力,咀嚼了痛苦,经历了劫难,生活才会出现转机。此所谓否极泰来,福佑纷至。

洁心如莲,善心如月,吉祥则会甫至,好事则会顿生。

三 : 莫等闲,白了少年头,空悲切

出自南宋诗人岳飞的《满江红》

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

赏析
岳飞这首《满江红》,是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒的感情?这并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此,必须对这个问题有所了解,才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。他很有民族气节,毅然从军。他指挥的军队,英勇善战,接连获胜,屡立战功。敌人最怕他的军队,称之为“岳爷爷军”,并且传言说:“撼山易,撼岳家军难!”岳飞乘胜追击金兵,直至朱仙镇,距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤,准备逃归,还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势,非常高兴,决心乘胜猛追,收复中原。就在这关键的时刻,当时的宰相秦桧,为了和金人议和,一日连下十二道金字牌,令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分,说“十年之力,废于一旦!”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍,又捏造说,岳飞受诏逗留,抵制诏令,以“莫须有”(也许有)的罪名,将他害死。岳飞被害时,才三十九岁。了解了这些情况,对这首词中充满的强烈感情,就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候,他倚着高楼上的栏杆,抬头遥望远方,仰天放声长啸,“壮怀激烈”!啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”,奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策,真是气愤填膺,“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张,是说由于异常愤怒,以致头发竖起,把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”,表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作为,可是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,没有什么成就。“八千里路云和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这与“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思相同,反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和,偏安江南,苟延残喘的投降派,形成了鲜明的对照。“等闲”,作随便解释。“空悲切”,即白白的痛苦。下片写了三层意思:对金贵族掠夺者的深仇大恨;统一祖国的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”,指宋钦宗靖康二年(一一二七),京城汴京和中原地区沦陷,徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”,指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻,所以,岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨,何时灭”)的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山,在今宁夏回族自治区的西北边。
有一种说法,认为这首词不是岳飞写的,理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙,与诸君痛饮”,即渡过黄河向东北进军,不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”,不是岳飞的进军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗:“踏碎贺兰石,扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的,所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人,岳飞借用这个典故,借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情,所以这句词没有问题。“山缺”,指山口。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”,指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”,指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”,皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河,朝天阙”两句说,等到收复中原、统一祖国的时候,就去报捷。“旧山河”,指沦陷区。“阙”,宫殿。”天阙”,指朝廷。我国古代进步的知识分子,往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。在封建社会里,尤其在民族矛盾激化,上升为主要矛盾的时期,“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此,岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志,密切结合着的。

莫等闲,白了少年头,空悲切_莫等闲


从艺术上看,这首词感情激荡,气势磅礴,风格豪放,结构严谨,一气呵成,有着强烈的感染力。

四 : 莫等闲,白了少年头空悲切

  读书,读书,读书……学生的任务就是读书。家长们,老师们,一年四季,日日夜夜,每小时,每分钟,甚至是每一秒,嘴里念叨的都是叫我们要好好读书,用功读书,长大后才能过得好。着名学者钱钟书居然不能忍受的是没有书!而我呢?不能忍受的是一天到晚困在书的世界里。

  书,每一页密密麻麻的字,如群蚁排衙,一行一行,看久了眼珠字直打转,脑子里全装的都是那数不清的蚂蚁,真想变成大象,一脚踩死几十只,爽!不过,那一点都不现实,学生的任务就是读书,学习知识,就算累也得继续,还得更加的刻苦。为了报答父母的老师的栽培,不读也不行,长大了还会成为“罪人”。每次语文书里出现的那些名言警句就像是“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。一看到这类的句子,就不得不努力学习,以前心里都会想到两字儿:命苦。不过现在是个初二的学生了,多少也会懂些老师父母们的劝谏。

  早上读书,中午看书,下午学书,晚上练书,梦里想书,这已成了不可改变的了。

  每天抱着一本书,走着走着看一会儿。课堂上40分钟一直呆在满是二氧化碳的教室里,不时打个哈欠,之后一连串的人都被“传染”一个接一个地打哈欠,站在讲台上振振有词的老师啊,随着这种氛围,感觉讲不下去了,最后说了一句:“自习”。

  课堂上有欢快或无聊的气氛,精彩或呆板的高效课堂,真是欲罢不能。就这样不再厌倦书的捆绑,心甘情愿的生活在书的世界里。每天也用着学者钱钟书的学习方法,多读书,多思考,读书时注重作笔记,记录新知心得供自己着述时征引。好记性不如烂笔头,笨鸟也能先飞,现在向成功出发,发愤图强,一杯茶,一本书,一个人,在我们的眼中构成一道风景,让我们感动——最是读书使人美。

    初二:夏璃忧

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