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黄帝炎帝蚩尤的传说-华夏民族故事:炎黄战蚩尤传说

发布时间:2017-09-04 所属栏目:炎帝战蚩尤

一 : 华夏民族故事:炎黄战蚩尤传说

炎黄是我们华夏民族的祖先,他们是我们的开拓者为我们造出了现在的幸福生活。[www.61k.com)蚩尤便是与他们相同时期的对手,蚩尤更是苗族的远祖之一。本期民间故事小编带你去了解一下炎黄战蚩尤传说。

蚩尤传说 华夏民族故事:炎黄战蚩尤传说

传说古代最有名的一场战争,要首推炎、黄二帝和蚩尤的大战。那场战争真是杀的昏天黑地、日月无光!后代历史学家就称这场大战为「涿鹿之战」。也因为这场战争,确立了黄帝为中华民族始祖的地位。蚩尤当初曾得到过魑魅和八十一怪的鼎力相助。

蚩尤本是炎帝的大臣,他为了独霸天下、联合苗氏,把炎帝从南方赶到了涿鹿,还自称南方大帝,是个很有野心的人。大战当时,只见蚩尤一夫当关、站在云间,手持长剑,指挥着如黄蜂般的部队冲向炎帝的阵营,炎帝一面抵抗,一面在箭雨中带部下仓皇的撤离战场,当炎帝的军队和黄帝会合之后,炎帝便向黄帝报告作战的情形:蚩尤不但侵犯我们的国土,还向涿鹿进军,犯我疆界。

于是黄帝下令重整队伍,两军又和蚩尤的军队展开大战,大伙心想,只要携手并肩、齐心协力,一定可以打败蚩尤。不料蚩尤祭起了妖法,瞬间天地间扬起一片浓雾,伸手不见五指,顿时军阵大乱,炎黄大军节节败退!一时之间,沙场上风声鹤唳,两军人马拼命冲杀,但最后炎黄大军终于无法承受蚩尤敌军的攻击,而从浓雾中仓皇撤退。

黄帝为了不让天下百姓受苦,几次派人与蚩尤和谈,但是骁勇擅战的蚩尤仍一意孤行,双方并没有达成共识。于是黄帝决定奋力一搏,找了炎帝、九天玄女彻夜思量作战对策。

在被蚩尤围攻情况危急时,炎黄军中,有一个叫风后的人,她利用占卜的方式得知要借助大自然的力量,才有办法打败蚩尤,风后利用磁铁靠地球南北极磁场的原理,发明了指南车。

由于指南针的指针永远都指在南北固定的方向,于是他们利用指南车在雾中确定了方向,得以逃离战场到达南山,而蚩尤的部队追赶到南山,用水攻击炎黄军,在千钧一发之际,幸好风后实时赶到,救了炎黄部队,否则后果不堪设想。而在水攻之后,炎黄军重新整理了队伍,又由九天玄女传授了一字长蛇阵。

就在蚩尤进攻时,长蛇阵头尾相接,蚩尤的士兵便被团团包围,行军布阵之后,他们还利用了指南车辨识方位,于是大家便跟随指南车指示的方向进攻,此时炎黄军把魃的皮和雷神的骨头做的战鼓,击出轰雷般的巨响,也使得士气大振,战力倍增,士兵们个个变得更为英勇,而奋勇杀敌。

知己知彼,百战百胜,最后终于将蚩尤击败于涿鹿战场,而被俘的蚩尤不肯投降,黄帝便下令将他斩首,蚩尤的血染了的大地则变成一片枫林,而炎黄部落最后团结一致,统一了整个中原。

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二 : 蚩尤为什么打不过皇帝???一段远古的传说但是我却有怀疑因为蚩尤当

蚩尤为什么打不过皇帝???

一段远古的传说
但是我却有怀疑
因为蚩尤当时使用了金属兵器
大概是青铜之类的吧
而皇帝还使用木石兵器
武器差距比较大的
所以应该是蚩尤打败皇帝的
我们把神话的那部分抛开
为什么蚩尤没打的过皇帝???
战术问题??战略问题???
皇帝太聪明了家???
谁来分析下???


战争的胜利与武器的先进有联系但不是决定应素,就象抗美元朝一样 人心 地利 天时 吗?

三 : 中国传说中的远古先祖——华夏三祖:黄帝、炎帝、蚩尤

大约5000多年前,黄河中游和汾水下游地域,有一万多个大小不等的部落,其中有三个较大的部落,他们的首领分别是:黄帝、炎帝和蚩尤。三个强大的部落相互征伐,最后黄帝征服了其他两个部落,与其他部落共同融合,形成中华民族。黄帝、炎帝和蚩尤,被中华民族尊为华夏三祖。
黄帝(公元前2717——前2599年),有熊氏部落首领。少典之子,本姓公孙,长居姬水,因此改姓姬;居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏;出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏;因有土德之瑞,故号黄帝。
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她教人民养蚕缧丝,织出丝绸做衣裳,故有“先蚕”的称号;次妃方雷氏女,名女节;次妃彤鱼氏女;次妃鬼方氏,名嫫母,在三人之下,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。
黄帝共有二十五个儿子,《青山彭氏敦睦谱·宗系》记载:“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏(嫘祖),生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子;娶方雷氏(女节),生龙苗、葴、荀、任、清、采等六子;娶彤鱼氏女,生夷鼓、缙云、乔伯、姞、僖等五子;娶鬼方氏(嫫母),生苍林、青阳、儇、詹人、依、禺、累祖、白民等八子。一女曰女华。”
黄帝二十五个子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外,苍林、青阳与姬同姓。而五帝少昊(己姓)、颛顼(次子昌意之子)、帝喾(长子之孙)、唐尧(长子玄孙)、虞舜(次子八代孙),以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先是黄帝的后裔。
黄帝总结当时农业生产经验,播百谷草木,大力发展生产;还始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。
黄帝在位百年,死于荆山(又名覆釜山,今河南灵宝阌乡镇南),葬于上郡桥山(今陕西黄陵西北)。

中国传说中的远古先祖——华夏三祖:黄帝、炎帝、蚩尤
黄帝轩辕氏


炎帝,神农氏部落首领。少典部落之子,其母是有蟜氏之女名叫安登(也有记为女登),生于姜水之岸(今陕西宝鸡一带),故以姜为姓,名榆罔;以火德治天下,故曰炎帝;因起于烈山,所以又号为烈山氏;其初国伊继国耆,合而称之故又号曰:伊耆氏。
考查炎帝祖谱,有一种说法如下:
神农氏:部族首领称炎帝,名石年,姜姓,羊图腾。生于湖北省随州市,传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。是农业和医药的发明者。
第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)。
  第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。
  第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。
  第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。
  第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。
  第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。
  第八世,榆罔,名克,居长,在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。
  第九世,名器,榆罔子。
  第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。
  第十一世,名术嚣,祝融子。
  第十二世,名勾龙,术嚣子。
  第十三世,名垂,勾龙子。
  第十四世,名共工。
  第十五世,名伯夷,著名贤人,佐尧帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚,即其后。
其中第八世姜榆罔,即是与黄帝齐名的炎帝,习惯亦称神农氏。
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。
炎帝逝后,葬于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流,古树参天,景色秀丽。

中国传说中的远古先祖——华夏三祖:黄帝、炎帝、蚩尤
炎帝神农氏


蚩尤,远古九黎族部落酋长。和黄帝、炎帝是同一时代的人。南朝梁代著名文学家任昉编写的《述异记》云:蚩尤“食铁石……人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。
传说,神农氏著名后裔有蚩尤氏、烈山氏、共工氏、四岳氏等。《路史·蚩尤传》曰:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。可见,蚩尤属神农氏的蚩尤氏一支,而炎帝属神农氏的烈山氏一支。
历史上对蚩尤记载不多,并多有贬意。古今对蚩尤的解释也如此,《说文解字》:“蚩:虫也”,“尤:异也”;《新华词典》:“蚩:无知、傻”,“尤:突出、更、过失、怨恨”。这是大汉族的正统思想和“胜者王侯败者贼”思维定式在历史中的反映。
应该为蚩尤正名!
黄帝、炎帝在涿鹿之战打败蚩尤后,三大部落融合,形成华夏第一大民族——汉族,汉族人的血管中也流动着蚩尤的血液,黄帝、炎帝、蚩尤是华夏三祖。
蚩尤是中国南方苗族等少数民族的先祖,“九黎”、“三苗”、“南蛮”一脉相承,他们和北方的汉族一同组成中华民族大家庭。
蚩尤是中国古代的武战神。蚩尤进入中原,与炎帝大战,后把炎帝打败。于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。战争之初,蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵,连连取胜。黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战,蚩尤的兵士虽然凶猛,但是遇到黄帝的军队,加上这一群猛兽,也抵挡不住,最终战败被杀。
河北省张家口市涿鹿县保岱村北有座锥形五亩大方丘,据说是蚩尤坟。此坟占地约2700平方米,高约6米多。传说黄帝怕蚩尤转世反他,扰乱天下,叫人将蚩尤尸体大解数块,各埋一方。人们觉得蚩尤死得惨,世世代代很少有人去动那个土疙瘩,至今还在。(摘自《涿鹿县志》)
我国最著名历史学家范文澜同志写道:“传说中的中国远古居民,居住在南方的人统被称为‘蛮族’。其中九黎族最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟,每个部落又包含九个兄弟氏族,共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领,兄弟八十一人,即八十一个氏族酋长。……是以猛兽为图腾,勇悍善斗的强大部落。”

中国传说中的远古先祖——华夏三祖:黄帝、炎帝、蚩尤
蚩尤九黎氏

我们尊称黄帝、炎帝和蚩尤为华夏三祖,以增强中华民族的凝聚力。一个伟大的民族屹立在世界东方,不可战胜!

四 : 传说中我国文字的发明者是[]A.黄帝B.蚩尤C.仓

传说中我国文字的发明者是
[ ]
A.黄帝
B.蚩尤
C.仓颉
D.炎帝
题型:单选题难度:偏易来源:同步题

C


考点:

考点名称:华夏之祖(炎帝战蚩尤,黄帝——人文初祖,尧舜禹的“禅让”、大禹治水

黄帝:
号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏,华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领,生于有熊(今河南郑州市)是中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争,后炎帝族战败,和黄帝族融合,成为了后来的华夏族的祖先。

禅让制:

中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度,最早记载于《尚书》之中,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”。

氏族公社的特点:
1、氏族内部实行禁婚,因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。
2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团,相互间存在血亲关系。
3、每一氏族均有特定的名称,有共同的信仰,内部实行原始共产制和民主制,生产资料公有,人们共同劳动,共同生活,共同抚育后代。
4、每一个氏族既是一个生产单位,也是一个消费单位。

远古传说和史实的联系与区别:
远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,是经过人们整理、加工而成的,与史实有很大的出入。
史实是真实可靠的,完全真实存在的客观事实。
两者之间存在着联系,远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。

氏族公社晚期社会状况:
氏族社会晚期时期,人们的生产和生活不再是以氏族为单位,而是以一夫一妻的家庭为单位,氏族的作用日益削弱。与此同时,随着社会生产力的发展,人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余,氏族内部产生了贫富分化,私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同,人与人之间的原始平等性逐渐消失,不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落,以后又发展成部落联盟。父系家族有族长,氏族有氏族酋长,部落有部落首领,部落联盟也有共同的首领,传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐,在相当长的时期内,都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度,称为禅让制。到阶级社会产生前夕,这种制度逐渐遭到破坏,首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。
原始社会瓦解的步骤:
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