一 : 今天听到的一首英国童谣：《是谁杀了知更鸟》

二 : 谁杀了知更鸟（改编）

　　黑暗之门的门扉开启了我开始独自一人的茶会

　　笼中的小鸟君啊

　　你愿意和我一起共舞吗？

　　啦啦啦啦啦啦啦

　　不眠不休

　　啦啦啦啦啦啦啦

　　拍手吧

　　没有所谓的终结

　　这是秘密的嘉年华会哦~

　　笼日啊笼日

　　糖果好吃吗？

　　红色和蓝色的糖果

　　这个糖果屋没有出口唷

　　严肃的声音语到木偶感到可怕

　　镜子哟镜子

　　世界上到底谁会喜欢恶作剧呢？是谁？

　　[那个人就是你啊]镜子映出我的笑容

　　我就是你，你是谁？

　　破碎了的镜子映出光辉的笑容

　　你就是我，我是谁？

　　扎根在心里想着只要自己快乐就够了

　　这是起始的终结

　　你留下的礼物到底在哪里？

　　哪里哪里到底在哪里呢？

　　空空的袜子

　　杀死了谁？是谁？

　　是谁敲了钟鸣之声？

　　[那个人是我]某个人的声音回响着

　　围绕着圆桌那只可怜的知更鸟

　　温柔的抱起搂住紧紧握着

　　流露出愉快的笑容

　　内在之物被掏出来了的南瓜的脸

　　全部的人偶不会跳舞唷

　　你和我在这个笼中

　　你和我并不相称

　　螺丝停止了晃动只是些不会跳舞的自动傀儡

　　被虚与实折磨然后全部人都消失了

　　在这个残酷的世界愿意和我共舞吗？

　　假装活着的知更鸟

　　装满糖果的城堡里破损了的魔女孤身一人

　　你就是我我又是谁

　　将要从墙壁出来的红色地毯

　　我就是你你有是谁？

　　和人偶玩耍已经无聊了

　　我就是我你又是谁？

　　月夜里照耀的南瓜灯

　　我就是我你是找麻烦的吗？

　　下一个玩伴会是谁呐？

　　与我共舞吧……

　　……

    六年级:凌黎明

三 : 是谁扼杀了哀愁

　　现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得是那么亢奋。

　　哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。

　　也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。

　　哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。

　　我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！

　　我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。它们扭结在一起，奏出了“哀愁”的旋律。所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》，艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。

　　人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。

　　在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。

　　是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？

　　我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。

    初二:鱼忧

本文标题：是谁杀了知更鸟-今天听到的一首英国童谣：《是谁杀了知更鸟》
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