一 : 《日本蜡烛图技术分析》读后感

17年前暑期，报名参加杭州大学举办的期货培训班，讲课的是新加坡的一名老师，讲了期货交易的很多知识，其中就有蜡烛图技术。这本书我一直保存着，时时还要翻阅。实际上，期货交易方面的知识需要经常温故而知新。

最近看了丁圣元老师编译的《日本蜡烛图技术分析》一书后，对蜡烛图技术又有茅塞顿开的感觉。蜡烛图技术主要有反转和持续2种形态，反转形态按照可靠性高低排列次序，分别为：早晨之星和黄昏之星、穿头破脚、十字星、射击之星、十字胎、乌云盖顶、曙光初现，还有平头顶部和平头底部、向上跳空两只乌鸦、约会线、三山形态、圆形和塔形顶底等。持续形态包括窗口、向上跳空并列阴阳线、上升三法和下降三法、分手蜡烛线等。

有几点体会：1、蜡烛技术往往在几根蜡烛组合中发挥优势；2、十字线很神奇，是1种不同凡响的趋势反转信号，但也需要之后的蜡烛线予以验证；3、蜡烛技术先知先觉，比较敏感；4、根据多技术方法共同参照原则，不同血缘关系的技术指标验证越多，准确性越高。

发源于日本的蜡烛图技术，有几百年历史，其背后蕴藏着深深的东方哲理，用黑白两线（阴线和阳线）的蜡烛图表征市场运动，暗合着天地之间阴阳消长的万千气象，所谓物极必反，阴阳相生，无始无终。

不积跬步，无以至千里。东方技术和西方技术兼收并蓄，恰如锦上添花，珠联壁合。多学习，多实践，方能逐步成熟。

二 : 中韩手术台自拍门对比 生日蛋糕吹蜡烛庆生VS术后拍照留念(图)

据韩联社12月29日报道，首尔市江南区一家著名整形外科医院的医护人员在病人的手术台前吹蜡烛庆祝生日的照片在网上广泛流传，引起了很大争议。
28日，首尔江南地区某整形外科护士在自己的社交网络(SNS)上传的照片被韩国某网络社交平台曝出，照片中可以看到，该医院的医生和护士在手术室端着生日蛋糕吹蜡烛庆生，在手术室内吃东西、拿手术材料开玩笑自拍等场面也悉数曝光。而此时，被全身麻醉的患者就躺在旁边的手术台上。
这些照片曝光后，上传照片的护士已将照片从SNS上删除，但照片已被网友疯狂转发。很多网友质疑：手术室需要保持无菌状态，医护人员是否可以像在普通病房一样进行上述活动？有网友愤怒表示：“把病人晾在一边，医护人员实在缺乏医德”，“将患者单纯看成摇钱树”。
最近，韩国整容手术事故频发，引发了人们对整容手术安全性的忧虑。本月19日，韩国一位21岁的女大学生在接受4个小时的下颌整形手术后死亡，此类事件已非首例。
对此，首尔市江南区保健所相关人士表示，将对此展开调查，在对涉事医院进行调查后再依法采取措施，
韩国保健福祉部相关人士表示，将对医护人员的行为是否违反医疗法及还有无其它违法行为进行调查。医院行为若涉及到警方参与部分，将会依法采取措施。即使没有牵扯司法程序，保健所也会委托保健福利部对涉事医生护士进行处置。
据韩国现行的《医疗法》第66条规定，对于医生严重违法职业道德的行为，保健福利部部长有权对其营业资格采取最高1年的取消处理。
另一方面，涉事医院也在官网上以全体职工名义对此事进行了道歉。院方表示，“部分员工的不当行导致了本次事件的发生，我们对此深感负责，将会依照程序对涉事员工采取惩戒。为重新赢回公众信任，院方将加强手术室卫生管理，并对操刀医师和护士等进行安全教育”。
中国手术台自拍
8·15西安手术台拍照事件是指发生在西安凤城医院的手术后自拍事件，2014年12月21日，西安市卫生局公开回应称，经查医院为西安凤城医院，属民营。西安市卫生局及院方择重处罚，免去了包括一位副院长在内的多名医护人员。
“医生们拍照我知道，也同意了。”当事病人白文海澄清知道并同意医生做完手术拍照留念，“医生辛苦那么久保住了我的腿，想不通为啥大家要批评他们。”
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三 : “抢购末日蜡烛”背后的社会心理

关于“2012世界末日”的谣言随着媒体的科普而日渐成为玩笑，却有人开始深信“地球将会有连续3天的黑夜”的民间流言，据华西都市报报道，四川地区竟然有部分市民疯狂抢购蜡烛和火柴，为即将到来的“漫漫黑夜”而未雨绸缪，同样的故事也发生在广州。这让人想起去年的抢盐风波。日本人遭遇地震、核泄露危机，依然秩序井然，而中国人却疯狂地抢起了盐，当时网民自嘲“盐荒子孙”，如今，不知道是不是该喊“末代皇帝”了？

“理性”的人们往往不能理解非理性的存在，这恐怕是理性得不够彻底。在一个长期处于胶着状态的社会，非理性是一种几乎无法避免的社会心理。当社会成员之间的信任普遍脆弱的时候，社会的权威也就不复存在，媒体一再地传播科普知识，也会被这些社会群体选择性忽略，一种常见的心理是：“宁可信其有不可信其无，那么，就选择相信最坏的”。这种逻辑就是反正信谣言的成本不高蜡烛、买盐小事一桩，他们会认为不信而万一传言成真的代价才是付不起的。

上述心理，是这些市民生活经验的“总结”，他们过去生活中可能有这样那样的教训告诉他们，“谣言就是遥遥领先的预言”，于是，吸取“血的教训”，非理性盲从占了上风。同时，这也是不安全感普遍蔓延之后的一种投射和放大。在公共安全频频出问题的社会里，人们经历过毒奶粉、校车事故、天灾变人祸等等安全危机，当一个虽然荒谬的流言袭来，被危险的恐惧吞噬过的人们，一旦科学理性的常识缺失，那么，作出看似可笑的行为选择，也就不奇怪了。

这些年来，中国经历了城市化进程中的各种风险，天灾和人祸使得公众对危机处理疑虑重重，他们担心政府救助不及时，担心邻里无法守望相助，这构成了一种危机重重的社会紧张，而社会的焦虑情绪又是会传染的。因此，谣言有了极为“富饶”的土壤，可谓一触即发，一名网友无心的调侃甚或恶搞，就可能导向“一个馒头引发的血案”，喜剧变成悲剧。

普及科学常识，重启理性精神，从教育的根本入手改变公民的素养，这些都是治本之策，但恐怕是一个漫长而反复的过程，当下亟待改进的，就是政府方面的信息公开以及提高媒体自身的职业素养。当真相被封锁时，那些杞人忧天的奇谈怪闻反而跑得最快，恐惧的心理反而传递得最广泛，新近的例子就是湖南转基因大米实验的丑闻，按照科普专家们的说法，黄金大米是一项良心工程，其出发点是好的，而总有人存在这样的一种越俎代庖的优越感，便是：“一般老百姓都比较无知，说了你们也不懂，不如不让你们知道。”

这种心态是很多本可以避免的社会危机产生的根源之一。而在今天这个信息时代，传播的技术性革命已经达到了全新的高度，秘密就是公开之前的真相，没有什么秘密能够瞒天过海了。及时告知危机的存在抑或不存在，比假装什么都没有发生要高明得多。这些，都是从过去付出过代价的社会案例当中得来的公共治理经验，值得在每一个阶段的风险控制和社会治理当中加以运用。

嘲笑公民的愚昧无知是最简单粗暴的公共舆论反馈。微博上谣言传得快，过滤得也快，谣言的见光死在公共舆论当中得到有效印证，但其方式多是讥笑那些上当受骗的人，这种舆论氛围实际上无助于提升公民的理性精神，反而压抑了普通百姓求证求救的需要。人们可能会形成一种心理压力，一旦说出幼稚的顾虑，会被哄堂大笑的观众示众，如是，有些人恐怕就会选择悄悄地自我防护，而不再谋求帮助。

可以说，真正的理性精神就是，对非理性不再大惊小怪。我们应当了解非理性产生的社会机制，如果充分了解非理性的社会心理根源，认识谣言在一个社会当中顽强存在的基本规律，就会意识到，消灭谣言的理想主义本身就是一种非理性的不科学。我们能够改变的，只是谣言传播的程度和范围，却永远无法创造一个没有谣言和盲从的真空社会。

本文标题：日本蜡烛图技术读后感-《日本蜡烛图技术分析》读后感
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