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仓央嘉措不相见-仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

发布时间:2018-03-11 所属栏目:仓央嘉措见与不见

一 : 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

昨夜梦见你 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

昨夜梦见你 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

不容易

洪烛

昨夜梦见你,多么不容易

从梦中醒来,多么不容易

醒来的第一个念头,就是寻找你

多么不容易:大路上走过的人

像你,却不是你

昨夜梦见你,多么不容易

没有梦见别人,偏偏梦见你

你从千里之外,走进我梦中

多么不容易。真的是你吗?

还是有点像你?

昨夜梦见你,多么不容易

你在我梦中,为什么不言不语?

也许梦见的还是别人

也许是另一个你?

也许我已醒来,也许还没醒

昨夜梦见你,多么不容易

今夜想再次梦见,多么不容易

梦也跟生活一样:重逢

多么不容易。即使真的重逢了

你也根本不记得有过离别的经历

昨夜梦见你 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

昨夜梦见你 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

昨夜梦见你 仓央嘉措:昨夜梦见你,多么不容易

二 : 相见不如不见时——仓央嘉措(摘转)

第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思

你见,或者不见我我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃

来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然相爱
寂静欢喜

“爱是一种慈悲,四季更换,匆匆而过的只是时间。”
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
我把它赐给每一个女子,
可有人让它蒙上了灰。
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,
不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事;
别问是劫是缘。

我问佛:为什么我的感情总是起起落落?
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

我问佛:我对感情执着对吗?
佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
执着如尘,是徒劳的无功而返。执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

我问佛:我还可以等待我爱的人出现吗?
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅槃。
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。

我问佛:什么是缘?
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
一切皆为虚幻。

我问佛:我信缘,不信佛。为何缘信佛,不信我?
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

“我们只是盲目无标地在这个世界流浪。我们的心构建贪嗔痴,然后就像醉汉一般,跟着贪嗔痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝,痛苦却如影随形。人生就像一场梦魇,只要还以为梦是真实的,我们就是它的奴隶,心甘情愿地大梦不醒。”
我曾以为,被注定的只有独你无双的情缘,却发现,萍水相逢也是被注定的,无论前世,无论今生。有时,纵使擦肩而过,也能留下刹那永恒。刻骨铭心的,是爱到深处,也痛到深处。此时,会有多少人愿意期望“人生若只如初见”,最好是“不如不相见”。可人的一生,只如初见的人太多太多。爱是唯一,痛是唯一,人也理应是唯一,本就不该没入“只如初见”的身影里。如若能重来,我只愿依旧相见,依旧相知,依旧相爱,只是多一份追求完满的勇气和努力。

三 : 相见不如不见时——仓央嘉措(读书摘录&随想)

第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
“当岁月一点点流逝,时间慢慢钝化了感觉,当距离一点点缩短,相恋的情人之间的缺陷也逐渐清晰。”“三生石上缘分天定,冥冥中自有命运主宰,你们终还是要想见。”“也许,前生或者今世,那一个情字,早已入了眉际,挥之不去,任你一路种下菩提树。只是,这一念之外,些许言语,我们便各自流转,失散在红尘万丈里。”
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃

来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然相爱
寂静欢喜

“爱是一种慈悲,四季更换,匆匆而过的只是时间。”
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
我把它赐给每一个女子,
可有人让它蒙上了灰。
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,
不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事;
别问是劫是缘。

我问佛:为什么我的感情总是起起落落?
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

我问佛:我对感情执着对吗?
佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
执着如尘,是徒劳的无功而返。执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

我问佛:我还可以等待我爱的人出现吗?
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅槃。
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。

我问佛:什么是缘?
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
一切皆为虚幻。

我问佛:我信缘,不信佛。为何缘信佛,不信我?
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

“我们只是盲目无标地在这个世界流浪。我们的心构建贪嗔痴,然后就像醉汉一般,跟着贪嗔痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝,痛苦却如影随形。人生就像一场梦魇,只要还以为梦是真实的,我们就是它的奴隶,心甘情愿地大梦不醒。”
我曾以为,被注定的只有独你无双的情缘,却发现,萍水相逢也是被注定的,无论前世,无论今生。有时,纵使擦肩而过,也能留下刹那永恒。刻骨铭心的,是爱到深处,也痛到深处。此时,会有多少人愿意期望“人生若只如初见”,最好是“不如不相见”。可人的一生,只如初见的人太多太多。爱是唯一,痛是唯一,人也理应是唯一,本就不该没入“只如初见”的身影里。如若能重来,我只愿依旧相见,依旧相知,依旧相爱,只是多一份追求完满的勇气和努力。

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