一 : 真实的世界-全球摄像头在线直播是真的吗
真实的世界-全球摄像头在线直播是真的吗
是真的!真实的世界是公园一些公益事业上装的摄像头设备!这些设备是公开的!摄像头有服务器,服务器上有对外连接服务.而真实的世界就是盗用这些连接!都是真实的哦!
二 : 为什么我们会认为当下的世界是真实存在的呢？
为什么我们会认为当下的世界是真实存在的呢？这个问题看起来很无聊哦。我们每天都在这个世界里，起居，生活，学习，工作，历练，成长。我们每天都在适应这个世界，都在改造这个世界。这一切种种都是能够切实感受到的。有必要为如此明摆着的事，去花费心力思考吗？其实我也是这么心安理得地活了四十多年。即便是也做出过许多可笑的事，也从未从头脑里蹦出个这么可笑愚蠢的问题来。尽管几年前就已经接触过佛经，而且这几年来也是读过了有十多本佛经吧，每每读到佛经里提过“......凡所有相皆是虚妄.....”却也未曾有过如此杞人忧天的想法，要去质疑世界存在的真实与否。直到前天，漫步于街头时，飘进耳朵一句话“......你怀疑一切，为什么不去怀疑世界的存在呢？......”
听者有心。对啊，为什么都没有人怀疑过世界的存在是否真实可靠呢？
我们不仅仅是活在这个世界中，还生活在一堆习惯中，有与生俱来的本能习惯，还有后天养成的认知习惯。习惯绑架了我们的思想，左右着我们的生活。
有光亮的时候，我们一睁开眼睛，就能看到种种的光，日光，月光，灯光，等等，凭借着这种种的光，我们还能看到种种的现象（相），有天有地，有星星，有云彩，有江河，有山岳，有城市，有树林，有人，有动物，等等。这些足够能让我们去认为这世界的存在。存在的缤纷多姿。
在没有光亮的时候，虽然看不清这世界，可是我们还可以用手去触摸到这个世界，盒子是方的，杯子是圆的，铁板是冷的、滑的，木板是温的、涩的。开水是烫手的，冰块是冻手的。等等。这些也足够让我们去认为这个世界的存在。存在的结结实实。
就算是坐着不动，闭目安祥。我们依然能够听到远方车子开过的轰鸣声，音箱里传过来的音乐声。厨房里飘过来的香味，厕所里飘过来的臭味。可以尝出糖是甜的，醋是酸的，酒是辣的，咖啡是苦的。等等。这些也足够让我们去认为这个世界的存在。存在的美妙动人。( 文章阅读网：www.61k.com )
可是仅仅这些还不够，因为这些感受其实在虚无的梦境中也是有机会体会到的。而我们都清楚梦境里的一切是不真实的。因为在梦境里虽然我们也能看，能摸，能听，然而梦境里的自我是模糊的，是不由自主的，也就是说梦境里的一切是杂乱无章而难于复制的。
那么我们为什么会认为当下的世界是真实存在的呢？因为，埃及的金字塔屹立了几千年岿然不动，中国的长城绵延了几千里雄姿尚在，钱塘江的信潮每年都如约而至。等等这些境物只要我们有时间去亲近，他们总是依然如故地显现在我们面前。这些应该足够让我们去认为世界的存在了。存在的一丝不爽。
在梦境里经常会出现一些个我们未曾在现实世界中经历过的境物，这些境物的出现，会不会是因为梦魇的触发，而打开了意识记忆体里未曾在现实中打开过的某些片断呢？如果是的话，那么在现实中可以反复出现的境物，会不会也是由于我们的意愿而在意识记忆体里反复打开的某些片断呢？就好比我们在不同的时间，不同的空间，播放同一个光盘，总会出现相同的画面一样。在当今的日常生活中，我们可以经常地虚拟的动态画面，比如电视，电影，电脑视频，等等。这些虚拟的动画为什么没能让世人对所生活的世界之真实起疑惑呢？或者是因为虚拟动画里的所有物质的固有的特性是后天人为设定的。而当下世界中所有的物质的固有特性是不会因为个人的意愿而随便更改的。比如蜂蜜是甜的，黄连是苦的，自古皆然，从未改移。虽然我们不能确定在我们出生之前这个世界是否存有，也不清楚死亡以后这个世界还能否依然存在。可是也有一整套致密严谨的逻辑概念，足以让我们相信当下的世界是延续不断地存有的。我们一生之中会接触到许多的新生的生命和进入死亡的生命。因为在一个新生生命出生之前我们是存在的，在一个衰老的生命死亡之后我们依然是存在的。而且我们可以看到这个世上的生命在其生命过程中，都是遵循规则的。这些足以让我们相信，某些个体生命的生灭，是不会耽误了整个世界的延续存有的。也就是说即便我们所观察的到的物质（相）或许可能是不真实的，但是所有物质的固有不能变移的特性（性）可以让我们放心地认为当下的世界是可靠的，所以我们都会认为这个当下的世界是存在的，存在的严谨有序。
当我们聚精会神地关注某件事物，或者沉溺于某种心情里，经常会出现，视而不见，听而不察，闻而不觉，食不知味，麻木无知。等等状态。还有一些异食症的人，食毒物如甘露，食硬物如怡糖。以上的这些特例是不是能说明物质的特性跟心的认知之间存在着某种关联呢？或许心的认知其实是可以改变物质的特性的，所以世界总是往我们所想象的方向发展。
我们可以通过对世界的认知学习改造世界，通过努力我们可以建造出房子，建造出工厂，建造出轮船，建造出飞机，可以修建起马路，铁路。可以修建起拦河大坝，可以修建起防潮海堤。所以我们认为这个世界并不是从虚空中幻生出来的。还有这个世界上的许多东西是再强的人为能力都无法改动的，比如再伟大的英雄也不能把鹄鸟变成黑的，把乌鸦变成白的。等等。我们每天都会遇到许多陌生的人，陌生的环境，陌生的事。而这一大堆陌生的出现，并不受认知的影响，因为这些陌生的出现是毫无征兆的，是不可操控的。因此我们认为这个世界也不是由心念妄生出来的。所以我们认为这个当下的世界是存在的，存在的自自然然。
如果说这个当下的世界是由不容质疑的法则维系着而自自然然的存在的。可是为什么在相同条件下孕育出生的双胞胎，会有不太相同的秉性，不太相似习惯，不太相同的本能呢？本能这种非物质的东西肯定不应该是以自然的形式存在的。这些非物质的东西是从哪里来的呢？又是谁在操控这些非物质的存在呢？难道说是神创造了世界吗？不，不会是神创造了这个世界，我们应该都已经有足够的理性认为不是神创造了世界。
突然有所触动。以前读《楞严经》，读到“五阴虚妄，本非因缘，非自然性。” 这段时，总是特别迷惑，不明所以然。《心经》里第一句“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空。”这五阴、五蕴，的概念，是不是就是为了帮助我们建立佛觉的世界观呢？
五蕴：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。五阴：色阴，受阴，想阴，行阴，识阴。蕴：和合的意思。阴：妄动的意思。
心在，识在，故我在，故世界在。
心为法，识为性。心、法，相参。法、性，互动。
世界的存在并不能离开认知的起用。所以自然界只是世界的一部分，还有一部分在心识里。自然界是显相，心识里的世界是隐相。显隐相生，互为高下。也就是说空相跟色相，互为显相，隐相。一个完整的世界应该包括自然界，跟心识里的世界。
因此我们的生活目标不应该只是努力地去改造自然界，还应该同时改造内心里的世界。这样才能让这个世界臻于完美。
（那么如何改变内心的世界呢？我们不妨了解一下禅的意境，让思想多些禅意，让生活多些禅净。让我们的心更多一些平和安详。）
愿我认识和不认识的朋友都吉祥如意！
三 : 我们只是现实世界中的一颗树
刚看完这部电影，我群其词汇想寻找合适的语言来形容我空白的思绪，我正襟危坐，苦思冥想着，定神于电脑桌面，手指在键盘上欲动不动，思想似乎被这部影片抽空了。
良久，思绪终于从梦幻中一点一点被抽醒了过来，从头到尾的回味着这披着《百年孤独》魔幻的外衣；说着《第二十二条军规》黑色幽默的语言；行动处如《等待戈多》一样荒诞的片子。
一、 王宝强大师级的表演艺术
可能只有王宝强能将树先生演得入木三分，它颠覆了自己一贯形象，在这部影片里他蓬头垢面、行动诡异、语言不合逻辑、“人格不稳定”，在现实生活中她处处受人挤压，得不到别人尊重，他是这个社会中最为弱势的群体代表。然而他似乎在弱小的内心世界和冷漠的现实世界中寻找着什么，是在寻找着做人的职业，是在寻找着爱，寻找着人格，因此在这个近乎愚笨痴傻的人物身上，我们可以看到他潜意识中的善良，浪漫与热情。在他潜意识中始终挥之不去的是父亲勒死个哥哥时的情景，他呼唤哥哥，呼唤亲情；他近乎阿Q地对医院中小护士手的一摸，滑稽中似乎带了些许凄凉；他爱小梅，这个聋哑的按摩女郎与他有相同的命运和辛酸，相亲时的羞涩，追求时的浪漫都被他演绎得既唯美又伤感。
二、 树先生的命运三部曲
失意，哥哥被父亲勒死是他魂牵梦萦挥之不去的噩梦，失业，遭村中恶汉的凌辱使他上下求索，觉得“人活着真没意思”。( 文章阅读网：www.61k.com )
得志，他在朋友艺馨处得到了工作，他追求小梅，为小梅写了一些质朴情诗，最终小梅答应嫁给他的求婚，这是他人生最为得意的时刻。
幻灭，结婚时受到弟弟的责打，精神最终异化。他始终呼唤的哥哥在梦境中的出现，和新婚之夜直僵僵激情场面让这个人物异灵附体，他以村中的预言家身份得到人们嘲笑中的尊重，可这时村中由于采煤过度而导致地基下陷井水干枯，整村的人都在搬迁，老婆也出走了。在一片红色的世界中他幻化成了一颗树，人树合一，似乎《变形记》格里高利再现。只不过一个是甲壳虫，一个是一棵树而已。命运的幻灭让他得到了自由，让他在混沌的世界中看到了自己怀孕的老婆，聋哑的小梅也能开口说话了。在幻灭中他们似乎走向了幸福。
三、 艺术表现
A、 魔幻现实主义的手法。在荒唐地无法理喻的情节中再现着这个现实社会，思考着人生的终极意义。
B、 黑色幽默的语言。没有逻辑性的语言在言说着生活的哲理和对社会的反思。
C、 开放式的结尾，影片结束时树先生的异化，使得影片言尽而意无穷，在创造形式时也创造内容，失望而不绝望。
四、 丰富的主题
A、 对真善美的呼唤。从题目上就可以看出具有呼唤之意，树这一绿色，生命力、美的象征，hello 正是对美对生命对大自然的呼唤。
B、 现实社会的真实写照。得不到社会尊重的社会底层群体，环境的污染，失去家园毁灭，人性的冷漠和灵魂的扭曲在这部影片中被表现的一览无余。
C、 对生命的终极思考。影片不仅在创造形式而且在创造内容，感伤中给人以精神的慰藉，开放式的结尾让人失望而不绝望，正如鲁迅先生所说“地上本来没有路，走的人多了。自然就便成了路”。
我们每个人都是树先生，人类要向前发展就必须呼唤自己，呼唤别人。
四 : 我，真的是我吗？
突然想写些什么。但是又忘记要写什么了。QQ总是在不停地响，20分钟就写了这几个字。人生总是有起起落落，总是在喧嚣中度过。其实，我还是很希望隐居的，但是如今还有哪个地方了无人烟？大西洋？外星球？真的很累了。想睡觉。但是又不敢睡。一个梦总是惊醒我：灰色调的天空，街道，一个许愿池。我站在一旁看水中的硬币。身后响起<；对不起>；。一遍又一遍。我常会被这个梦惊醒。之后，便是哭泣。很轻很轻。还做过一个很可怕的梦，依稀记得梦中在一个别墅里，满屋子都是人，死人。流淌的血，惊恐的神情，残缺的四肢。我知道这是个梦，但我却醒不了。后来，我发现，枕头湿了，我的泪。习惯开着手机睡觉，会有安全感。但是睡后我不会接手机。它总是轻轻地振动，诉说自己的无奈。那天从摩托车上摔下来。第二次，习惯了。但我不能容忍它居然倒在邵水桥上，那么多人。我还是天天坐摩托车上学。朋友说我不怕死。我不在意死亡。谁都会死的，生命长短不同而已。至少我活过了，我很高兴。而且，我有那么多好朋友。或许我很消极。双重性格，我知道，很多人都这样。我可以疯疯颠颠跟着朋友吵闹，也可以独坐在电脑旁，发呆，似乎脱离世俗。如果可以，我选择当一条鱼。不用担心今天会不会考试，明天会不会迟到。原谅我的文字都是悲观的，原谅我不能带给你们好心情原谅我的过失，以前的，现在的或者是未来的。很久都没去看看星座运势。很久没去教堂。很久没打超过一小时的电话。星座慢慢淡出了我的生活。教堂只是城市那一方的旧屋。而我，在这方祈祷。电话，已经不再习惯打了，那么远距离传来的声音是不真实的。改了很多次网名和资料。那是我心情的体现。琢磨难定。上分钟在笑，这分钟却在发呆。在班里，和同桌吵吵闹闹，开心地甚至有点疯狂地笑。不知道什么时候的我才是真正的自己。想把自己展开，慢慢梳理。
五 : 世界是平的，世界是你们的
——沈阳大学科技工程学院文法学院院长李刚在XX级新生入学见面会上的讲话
各位学子：
大家好！
我的演讲题目是：世界是平的，世界是你们的。
25年前的今天，我17岁，和在座的各位一样，成为了一名大学生。所以，我尚有资格、负责任地对各位讲：
今天是一个重要的时刻！是你一生中极为重要的时刻！向上向下，向前向后，向左向右，一个命运的十字路口正在被你们踩在脚下。在这个时候，你有没有勇气如凯撒大帝当年一样，喊出“我来到、我看见、我征服”？
新华社刚刚报道了全国各地大学开学的情况。有的同学带着“苹果三件套”——iphone、ipad和苹果本走进了校园，这是近乎3万元的套装；还有的同学只带了一个装衣物的小箱子。你们在校园里慢慢就会发现，校园其实是一个真实的社会。有的同学手头宽裕一点儿，每月开支可以达到八千上万；而那些靠着助学贷款求学的孩子，两三百甚至已经是他们的上限。
即便是这样，真正的大学生也应该有自己更好的选择。我们也很高兴地看到下面的情景：宿舍里的同学一起过生日，家里条件好的请同学吃一顿大餐，家境差一点儿的自己去菜市场买菜，做火锅给大家吃；外出旅游aa制，班级里决定，把有助学贷款的学生的钱给免了，其他人伸出手分担。这是令人欣慰的理解和开心，它关乎成长，也是平等、博爱的“身边表达”。
这种公正和良善，才是真正的大学精神所在：
在价值观上，每一个同学都是独立思考的人，他们追寻着思想无边界、道德有底线；在实践体系上，每一个同学都愿意身体力行追求最美好的情感和梦想；在内心深处，都藏着一颗大同的心。没有差别、没有歧视，只有为了改变现实中的种种不公平而齐心协力、日拱一卒。
谁都知道苹果之父乔布斯是养父母抚养成人的，一个标准的蓝领工薪家庭；谁都知道乔安妮？凯瑟琳？罗琳，《哈利？波特》之母，曾经穷得几近一张白纸。贫穷是家庭的宿命，但不应该成为个体的悲剧，它只是以挫折的面目出现的、上天给那些有志于要成大器者的一个特殊礼物；同样，富贵也不是噩梦，它同样是上天给你的一份特殊的礼物。就如一把刀，你可以杀人，也可以切菜烹饪，如果特殊时候，它还可以成为外科医生手术的利器。
所以，如何面对贫富鸿沟、如何蔑视贫富差距、如何改变贫富现实，这才是当代大学生真正应该思考和行动的第一道判断题。
什么是大学？
古人语：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”寥寥几笔，把“何谓大学”梳理得海阔天空。
真正的大学，就像没有天花板的天空，只要你敢于做梦，只要你敢于追梦，只要你相信自己有翅膀，你就会一直奔跑、飞翔，直到你达到“至善”——那是一个视野广阔、内心通达、专业高超、为人良善、永远追求公正公平、一个大写的人的至高境界。
是的，有的同学可能会说：大学不就是我要成功吗？我要出名，我要有钱，我要当大官。我想，那是你还没有分清梦想和胡思乱想的区别，你也还没有区别什么是志向、什么是欲望。
志向是什么？是“铁肩担道义”，是“我以我血荐轩辕”，是“虽万千人吾往矣”，是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；而欲望是“人不为己天诛地灭”，是“脑袋掉了碗大的疤瘌”，是“人生在世‘吃喝’二字”，是“位子、票子、房子、车子、孩子”五子登科，是“吃喝嫖赌抽”，是用“上流”的享乐为自己的“下流”遮羞。
我可以向大家推荐一位本身争议很大、吃喝不愁，但是愿意承担更多社会责任的年轻人。他有一个你们耳熟能详的名字：韩寒。这是一位著名的非大学生，可是他比千千万万的所谓的大学生更有洞察力。他曾经说：“并不是成名才叫成功，在自己从事的领域里立足和杰出，或家庭美满，就已经是成功。成名算个屁，多少屡秀下限的傻子也能粉丝绕膝。什么叫一个人没了声音，用微博刷你屏，上电视当嘉宾，啧啧有声舔臭脚，头破血流扮名流，这就叫有声音？”
虽然，我们暂时还邀请不到韩寒到学校来做一次讲座，但是，你们现在可以用你们发自内心的掌声向他致敬！
为什么向他致敬？
因为，他说出了下面的潜台词。名利只是一个人通过合法的渠道、超常规的努力，到达你可以到达的峰顶之后顺带的产物。而它有一个更重要的前提和基石：你是不是一个公民，你是不是一个健全的人？！
所以，“至善”还有另外一个境界：公共意识。你必须关心除了你、你身边之外，一个更广阔的世界。
在我们走在校园里的时候，你可以关心：
哈尔滨的大桥垮塌之后，到底有没有人负责——如无人负责，你就有可能是下一个随时走在路上都可能掉进地洞里的行人；广州一位武装部长，在飞机上对空姐动粗，有消息说，当时他的夫人还对空姐高喊“没有我们，哪有你的饭吃”，他会受到惩处吗？如果他不受到惩处，那么权力的张狂和暴力的侵袭将更加无孔不入；杭州一位小伙子，在公交车上因为没有给一位孕妇让座，被她的丈夫连扇了5个耳光，假如网络上叫好声一片，你是不是可能有更深的思考：一个缺德的人一定要受到违法的伤害吗？若如此，下一步，是不是随地吐痰的人应该被判死刑……
留给你们的思考是，你越不关心公共领域的事情，你的私人空间越早一天受到伤害。你是选择“事不关己，高高挂起”，还是不停地追问“发生了什么”、“为什么”、“怎么办”？你们是90后，世界是平的，世界是你们的，你们应该为此思考，做出自己的决定。
是的。院长今天对你们说这些，是因为对个别描述痛心疾首。有人说：中国人的五大特色：1、不愿为朋友的成功鼓掌，却愿为陌生的悲惨捐助；2、不愿为强者的坚持援手，却愿为弱者的妥协流泪；3、不愿为规则的执行所累，却愿为潜规则的适应受罪；4、不愿为共同的利益奋斗，却愿为社会的不幸怒骂；5、不愿为长远的发展谋福，却愿为眼前的小利冒险。这些似乎都是现实，可是我们知道，抱怨改变不了世界，总得有人挺身而出。
英雄不是用来仰望的，人人都是英雄才能拯救世界。
我更愿意和大家分享美国人的生活守则：1、关注他人的处境；2、肯定他人的价值；3、凡事往好处想；4、聆听比倾诉更重要；5、兼容接纳别人；6、语言保持温和；7、不在背后议论别人；8、尊重他人的时间；9、不要拥挤别人；10、回避私人问题；11、有错立刻道歉；12、不随意麻烦别人；13、不要推御责任；14、爱护环境和小动物。
上述是多么简朴的语言，认识1000个汉字的人都可以通读无畅。可是，却说出了一个健全的人必须达到的国民修养。我们的眼睛望穿五湖四海，但是，我们的脚要深深踩在这块土地上——即使你飞翔，最后也还是要和这块土地同呼吸、同喜悲。所以，我们要让自己变得更美好——
改变从自己开始，从改变自己身边的种种不公正开始，从改变自己身边的种种不和谐开始，从改变自己身边种种不愉快开始，从改变自己的内心开始。
你可以从宿舍开始，可以从教室开始，可以从班会开始，可以从一次志愿者活动开始，可以从一次民主选举学生会主席开始，可以从到孤儿院过一次周末开始，可以从看望被打的环卫工人开始……从一切你能把握的事物开始。只要你努力，你会发现没有那么糟糕。每一个人的一小步，其实就是这个社会的一大步。
这，才是大学精神，这样的你们，才是文法学院的大学生。
现在的你们，可能还有很多困惑。有人窃喜，终于考上本科了；有人焦虑，觉得高考没发挥好、没有上更知名的学校很冤枉。我现在告诉大家，过去了，已经过去的事情都过去了，尽快翻篇吧。学历没有那么重要。钱钟书老先生讲：“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞、包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”高校扩招那么多，本科有什么了不起？在人人都是大学生的年代，你们的重担是：要做一个大写的人！
你们的院长也仅仅是本科毕业，只不过做过几年报纸的副总编辑、总编辑，被聘为了院长、教授。如果学历是一块遮羞布的话，面对那么多的博士、数不清的硕士、emba，你们的院长已经相当于裸奔了。
我现在站在你们的面前，需要再一次清晰地告诉你们：文法学院就是要树立这种文化自信。学历不重要，它只是代表学习经历；什么最重要，是学力，是力量的力，是你的学习能力，是你自我学习、自我提升的学习力度。
世界是平的，正如乔布斯所说，求知若饥。你需要像一头饥饿的狮子一样，面对互联网这个取之不尽、用之不竭的大蛋糕，一口咬下去。那么多的新浪公开课、网易公开课，那么多的数字图书馆，那么多的移动互联报刊杂志，那么多的专业微博？？只要你把玩游戏的时间，赖在被窝里不起床的时间挪出那么一些，有计划地涉猎你感兴趣的世界，追着老师探讨、辩论，你的力量将超乎你的想象。
因为，世界是平的，你瞬间将和人类最高文明接轨——当然，我指的是中文世界。“由于当地法律法规的限制，你的搜索结果无法显示”，不在我说的范围之内。还有，那些在现实世界里应该打上马赛克的有色网站，各位也早该远离了。现实的情感世界那么美妙，何必在屏幕前望着苍井空做一个发呆的屌丝。
最重要的还是要读书，充实大脑。没有什么比无知、无趣更让人绝望了。无知可能脑残，像一个寄生虫；无趣可能孤独，没有人愿意和一块铁板、一个黑洞待上一整天，除非他想练习打坐。
关于读书，古人说，有4个字最要紧，曰“阙疑好问”。你心里装着“十万个为什么”，你才能得到你想要的新知；做人有4个字最要紧，曰“务实耐久”。
这也是我要跟大家说的下面一个关键问题：
失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。你必须改掉坏习惯！
从现在开始坚持做下面的事情：
1、晚上11点睡觉，雷打不动。
好的睡眠永远使你精力旺盛。你需要把更好的光阴浪费在更有价值的事情上，而不是熬出一个又一个直径20厘米的黑眼袋。
2、早上6点起床，雷打不动。
去操场、去湖边、到莲花池、到体育馆。1300亩地，5亿的投资，全辽宁最好的场馆，学费都交了，你凭什么不享受？锻炼身体，篮球、跑步、暴走、网球、羽毛球？？锻炼身体最重要，锻炼身体比晨读重要。精彩的生命从大汗淋漓开始。男生要有肌肉块；女生一定白亮透，要让人看起来就心生欢喜。
只有身体好了，世界才可能是你们的。
3、一定要学好英语。
要发疯似地学，拼掉老命也要学。英语四六级都应该不在话下——你们要追着英语最高目标走。世界是平的，最优秀的现代文明成果总在西方。《六人行》原版你不看，你成天到晚追着《爱情公寓》，多傻啊。这个我是要反复提醒你们的：学英语，请让我看到你们的疯狂。
4、严守校规。
校规如法，学会尊重契约。任何游戏都有游戏规则，不要踩红线，包括考试不许抄袭，抄袭者会失去补考资格，不仅没有学分，你还会因为严重违纪而不能如期毕业。你可以不会、不懂、考不过，但是不能不诚实。还有一些红线，你们的班主任、辅导员会告诉你。我们需要在规范内更好地生活，即便你需要更大的空间，也是在诚实的基础上、通过民主的渠道来改变，直到你成为制定规则的代言人。
关于学校的民主生活，在你们军训之后会有一次票选班长、票选学生会主席的尝试，学会自我管理、学会民主表达。
明白了这一点，做生活的积极参与者和热情改变者，世界才可能真正是你们的。
5、要熟悉互联网。
熟悉到像你手上不停转动的笔，最重要的是利用互联网。互联网什么都有，面对互联网，我们都是学生。我在新浪微博的名字是李天时，天时地利人和之“天时”。我关注了1300多人，我对单纯的吵架不感兴趣，我是来学习的，我多关注一个人，就多了一个老师。高手在微博，我们要抱着谦逊之心去学习。
6、自己组建社团，或者参加各种自己感兴趣的社团。
别参加那么多，目标太多等于没有目标。可以试着参加，广种薄收，像恋爱一样，你可以先喜欢一些，最后找到说出“我爱你”的那一个。
7、尽可能地玩。
真正的文法学院的学生，读书像读书的样子，欢闹就像欢闹的样子；没有比这4年更纯洁和痛快的光阴了，玩的时候你可以顶破天，但是不要被请进派出所；同学情谊最大，别总和同寝室的4个人玩，那样玩到最爽也就是一个打麻将。到户外去，到体育馆去，到俱乐部去，到健身房去，到酒桌上去，站到麦克风前面去……
每一个人都争取做演员，每一个人也都是最有修养的观众。
美国卡内基梅隆大学兰迪？波许教授，身患胰腺癌，他在他的著名的“最后一课”上说：“绝对不要低估寻求快乐的重要性。我快要死了，但我选择寻求快乐——在今天、在明天、在我剩下的每一天。”
所以，你必须愉快，并每一天有所期待。你必须找到你的舞台，在青春年代给自己刻下一个至死不灭的情感烙印。
8、最后的提醒是，不要当任何一个人的脑残粉，包括韩寒。
你只有佩服的对象、辩论的对手，没有一个人值得你匍匐脚下，包括你们的院长或者任何一个什么意见领袖。永远记住，你是大写的人，你只需要追寻更好的，从而成就最好的自己。
做一个自己满意的好人，这是对你我的要求。就这么简单。
乐观的人说，生命，是一棵长满可能的树；悲观的人说，生命，是一种由性行为传播的疾病，死亡率为百分之百。说这两句话的人，一定有不同的人生格局。
送给你们我很喜欢的一句烂俗的话：小心你的思想，思想决定言语；小心你的言语，言语决定行为；小心你的行为，行为决定习惯；小心你的习惯，习惯决定性格；小心你的性格，性格决定命运。
古人云，福祸自招，因果不爽。成魔成佛，苦乐悲喜，最后都是和自己的选择有关，和自己的努力有关，和他人、和外界，其实一点儿关系都没有。
有一个故事很好玩。在一个班级里，数学成绩最好的是小狗和小猫。有一天，小狗对他爱的小猫说：你猜猜我的口袋里有几块糖？小猫说：猜对了你给我吃吗？小狗点点头：嗯，猜对了两块都给你！小猫咽了咽口水说：我猜5块！然后，小狗笑着把糖放到小猫手里，说：我还欠你3块。这个笑话和智商无关，而是，因为爱你，所以允许了你的小贪心。
或许，真正的知识是爱。我们不要让真正的爱成为笑话。
钱钟书的夫人杨绛还有一句著名的译句：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
这是你我现在都无法企及的境界，这已经不是单纯的大学精神，而是心灵之歌。这首歌，值得我们用一生去吟唱。
最后，正式地自我介绍一下。我叫李刚。木子李，立刀刚，是你们所在文法学院的院长。你们以后可以说：我们的院长是李刚。
谢谢大家！
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