一 : 揭开复活节岛最后的秘密！
我记得之前有看过一篇文章说复活节岛是最荒凉而且是被世界所遗弃地之一。文章内容已经不记得了，但也正如探险家们所描述的：她其实还有隐而不露的一面，关于这些洞穴、隧道以及当地人们分享的神秘传说。岛屿的历史迷失在时间的迷雾中，下面小编为大家盘点下关于复活岛的秘密。
［www.61k.com)复活节岛上复活的文明
大洋中间的复活节岛是一块118平方公里的三角形岩石，东北部高出，面对着波利尼西亚小岛群。西南部地势平缓，与智利海岸遥遥相对。三角形的每个角上各有一座火山。左边角上是拉诺考火山。右边是拉诺拉拉科火山，这座火山的斜坡上有岛上最大的巨型石像群。北方角上是拉诺阿鲁火山，它与特雷瓦卡山相邻。岛上的居民几乎都住在靠近拉诺考火山一个叫汉加罗的村庄里。
复活节岛是迄今唯一一个发现有古代文字的波利尼西亚岛屿，这些文字的意义至今仍是不解之谜。
尽管局限于如此之小的地球区域，而且仅被少数的当地居民使用过，但这些文字都是一种高度发达的文明之明证。这些人是谁?他们什么时候来到这座岛屿?来自何方?是他们带来了自身的文明和自己的文字吗?这些深奥晦涩的符号曾经是要表述一种什么样的情感、思想和价值?
最后—群知情者的意外死亡
复活节岛于1772年被荷兰商船队长雅各布.罗格温发现，厄运从此开始。那时岛上的人口是4000，到1863年减至1800，到1870年只有600人，而5年之后仅有200人，到1911年时也不过稍多一点。复活节岛上唯一的资源就是人力和少数几块农田。
1862年，一支贩运奴隶的海盗船队从秘鲁出发，来此寻找挖鸟粪的工人。他们掠走了l000多岛民，包括他们的国王凯莫考，他的儿子莫拉塔和那些能读懂称为“rongo—rongo”的石板文字的老人。
驻利马的法国领事最终将100多个被贩卖的岛民遣返回岛。但那时他们都已染上了天花，并且回去之后又传染了其他岛民。或许复活节岛文宇的秘密就是随着这场灾难性的传染病的受害者一起被埋葬了。
神秘木简上的“天书”
人们最早着手研究这些文字遗迹是在1864-----1886年，那时他们试图把这些符号加以分类或是把他们与其它未经破解的文字，如古印度文字加以比较。这些破译的尝试分为三个阶段，每一段都与一个象征复活节岛一段历史的图形和一个特定的木简相关联。
当1866年法国商船坦皮科停泊在复活节岛近海时，岛上约有1000居民。这艘船的船长是迪特鲁.博尔尼耶，随船前来的有传教神夫加斯帕尔.赞博。两年后，迪特鲁.博尔尼耶在岛上定居下来，与岛上女王科雷托.库阿普伦成婚----或者更准确地说，是挟持了女王——并与一个叫约翰.布兰德的盎格鲁.塔西提混血人结成一伙。
1868年，赞搏神夫决定返回瓦尔帕莱索。由于他将途径塔西提，岛民请他带给主教德帕诺.若桑一件礼物以表敬意。这件礼物是用l00米长的发辫绕成的一个巨大的球。当礼物解开后，展现在主教面前的，是—块有奇怪符号的木简。
传教会里有一位年长的岛民乌鲁帕诺.希那波特解释说，那是“rongo—rongo”，是记录岛上最古老传统的木简。但自从如道这些符号秘密的老人去世后.就再没有人能解释出来了。主教给仍留在岛上的传教士希波利特.鲁塞尔神父写信，要他尽其所能寻找这些木简并送给他。鲁塞尔送了六块给他，随附注记说，上面的符号很可能什么都不表示，岛民也不如道他们表示什么，而那些宣称知道它们含义的人都是骗子。
但这位主教深信这是个重要的发现，并且他终于在塔西提—个种植园里找到了—个能解这些木简的人梅特罗.陶.奥尔。主教刚把其中一块有几何、人形和动物图案的木简给他，他就开始吟唱宗教圣歌，很明显是在读那些符号，从下往上，从左到右，并在每—行结束的时候把木简翻过来，接着读下—行。这是—种叫“牛耕式转行书写法”的变种(字面意思是说，像牛耕地时那样转换方向)，类似于某种古希腊碑文，行与行逆向书写。不幸的是，不管把哪一块木筒给他“读”，这个人唱出的都是同样的东西。
在历史中游荡的拐杖 1870年，智利“沃伊金斯”号海船船长伊格纳西奥.加纳抵达复活节岛时，迪特鲁.博尔尼耶把一根刻有符号的当地首领的拐杖送给他，专家们认为这是现存的最好的“rongo—rongo”范例。
加纳把这根拐杖，连同两块刻有符号的木简送给了自然历史博物馆的学者鲁道夫.菲利皮，并解释说，复活节岛民对这些符号如此敬畏，显然这些符号对他们极为神圣。
菲利皮立即把木简的石膏模型送给世界各地的专家。但没有一位被请教的专家能找到这些神秘符号的答案。
不可能破译的“灵魂”
威廉.汤姆森是“密歇根”号美国轮船的事务长，这艘船1885年停靠复活节岛。3年来，美国国家博物馆出版了他的介绍复活节岛历史的著作，那是当时最为详尽的关于该岛的记述。
在到达复活节岛之前，“密歇根”号停靠塔西提。在那理，汤姆森拍下了主教收藏的木简的照片。一到复活节岛，他就四处寻找能翻译这些符号的岛民。他遇到了一位叫乌尔.韦伊克的老人，一看到这些木简的照片，老人就开始很快地吟唱。就像梅特罗.陶.奥尔，他似乎不是在“读”这些文字，因为不管给他看什么，他唱的都是同样的东西。
最后，老人坦白承认，岛上没有人能续懂这些符号。根据汤姆森的记述，乌尔.韦伊克对这些符号的“诗歌翻译”如下：
“我女儿的独木舟从未被敌人部落战败。我女儿的独木舟出未曾被霍尼蒂卜的诡计摧毁。所有的战斗中她都凯旋。没有什么能迫使我女儿喝下黑曜岩杯里的毒汁。强大的海洋把我们天隔一方，我如何自慰?喔我的女儿!我的女儿!无尽的水路伸展到天边。我的女儿，喔我的女儿。我要游过这深不可测的海水找到你，我的女儿，喔我的女儿”
目前专家认为在复活节岛上这样的符号有很大可能只是单词，也许它们只是一些符号，主要功能就是为了帮助人们把口头传诵的相关传统一直传递下去，特别是让家族系谱记录代代相传。在今天，它们仍是奉献给静默之神的待篇。
二 : 来复活节岛旅游 探索神秘石像的奥秘
【摘要】提起南美洲的复活节岛，很多人自然会想到矗立在那里的600多尊巨人石像。这也是吸引各地游客前来旅游观光的最重要原因。那么，这些石像为什么会出现在这里？究竟是什么原因让雕刻家起了塑造它们的念头？三 : 复活节岛的神秘雕像挖起来了，居然穿着“丁字裤”！
复活节岛最令全世界探险家、人类学家、民族学家们好奇的，不外乎就是岛上站立在祭祀平台上的石像。这些神秘的石像到底由谁雕造，又是如何直立在岛上的，至今仍是个不解之谜。
那么你知道，这些石像其实还有将近一半的部份是被深埋在地底下的吗？
这名为“复活节岛石像计划”的挖掘行动，从2011年10月开始，主要目标为“雷诺瓦瓦谷”(Rano Raraku) 的2座雕像。随着挖掘越来越深，考古学家发现“摩艾像”不只有身体、肩膀和手，它们的背部还有精细雕纹以及下方丁字裤！
背后还有精细的象形文字，究竟代表什么意思呢？
这些石像又称作摩埃石像 (Moai) ，目前考古学记录岛上有887座，但加上未发现的全岛可能多达将近1000座！
这些石像多数都是一体成型，并且可以重达13吨。
根据考古学家的判断，打造这些石像的应为地方手艺精湛［www.61k.com）的工匠以及工程师。
但是摩埃石像与岛上其它玻里尼西亚石文化的雕像又象是不同时空的产物，这也让摩埃石像的身世成为不解之谜。
你看，想不到竟然有这么高呢！
关于这些石像的来历，考古学家们有多种说法，其中最普遍接受的是这些石像代表从前的部落首领，但至今没有定论，以下是现代人模拟当时居民如何搬运石像的画面。
复活节岛的摩埃石像已经是千古流传下来的谜，早期的神话说这些雕像能捕获首领的灵力。他们相信把首领的灵力留在岛上会保佑这个岛风调雨顺。也有人说是超自然的外力来搬运他们的，例如外星人也是一种说法，你觉得呢？这可是价值连城的一个问题哪！
四 : 智利行（四）——复活节岛上神秘的石像
想象一下：1个由三座火山托起的三角形小岛孤零零地漂浮在浩瀚的太平洋上，确实有到了“世界尽头”的感觉。海南三亚有块海滩立着几块礁石被称为“天涯海角”，很有些名不副实，如果不介意版权的话，这个名字应该赠给复活节岛作为别称，比“世界尽头”更有诗意。
复活节岛以其特殊的地理位置，加上遍布岛上巨大的、来自远古的石像闻名于世。在我印象中，凡是有关人类或世界“未解之谜”1类的书都会提到复活节岛的石像。诸如石像代表什么？何时、何人雕的？为什么雕成那个样子？在哪里雕刻的？用什么工具搬运的等等，众说纷纭，有人猜测这里曾存在某个失落的文明，也有人猜与外星人有关......总之，石像为复活节岛增添了几分神秘，来此的游客对于石像都或多或少有先入为主的印象。
来此之前和回来之后，在网上查了一下资料，包括看一些旅游类书籍，发现对于复活节岛石像的介绍差别很大，有的甚至矛盾，以讹传讹。俺经过到此一游、亲眼所见，发现很多资料过分渲染了石像的神秘，事实上，有些所谓的“未解之谜”根本就不是迷，答案很简单；还有一些无非就是既没有文字记载、当地人也没有世代相传而已，所谓谜就是：“想知道但无法知道的事”，而这样的历史遗产在全世界到处都是，并没有什么特别的。
且听俺来解解迷：
这些石像的标准名字叫莫埃（Moai）（也经常译作：复活节岛人像、摩埃石像、毛埃石像）。全岛目前有6百多，全部是半身像，外形大同小异，都是长脸、长耳、双目深凹、削额高鼻，下巴棱角分明,表情冷漠，神态威严......
很多资料说：“石像高7-10米，重量从20吨到90吨，最重的竟然达200吨”。这样给大家的印象就是搬运这么大这么重的石像在古人那种条件下，不可能做到，似有神助。俺看过之后可以断言这纯属胡说八道！实际上，石像根本没有那么大，更没那么重。大部分的莫埃只有3—6米，个别的能到十米左右，最大的一尊躺在山上压根就没雕完；另外，用来雕刻的石料采自当地的一座火山，属于火山岩1类的，比重较小，所以一般莫埃重量也就几吨，有的看起来只有一、二吨，多来几个壮年汉子挪动和竖立起一尊雕像根本不是问题，稍微大些的，古人肯定也会有办法搬运到岛上任何想去的地方的。
有的莫埃顶着红色的石头雕刻的圆柱形的“红帽子”（Pukau），直径和高度大约有2—3米。红帽子由西面的火山取材的。那里的火山岩石是砖红色的，很多资料煞有介事地问“红帽子是怎样运来、升起，放在足有10米高人像的头上呢？”也当做个未解之谜。同样道理，这些资料夸大了”红帽子“的重量，至于如何运送圆柱形的东西？“滚啊”，圆的东西可以滚的，呵呵，我都能想的出来，至于运到地方怎么抬上去，办法太多了。
关于莫埃为什么不像当地人，是不是为了纪念帮助过他们的“神”？或纪念见过的外星人？俺认为：全世界有石像的地方很多，不见得每个地方的人形雕像就像本地人吧？古人雕的很多人像或夸张某些器官、或突出某个部位，不会都是因为见过非地球的人类吧？古人有原始崇拜、每个部落都有自己的图腾不足为奇，至少这些石像还是像人类，相比之下，咱四川三星堆出土的铜人更像外星人。
还有的资料说，所有的莫埃都面朝大海，也有的说仰望天空某个方向，——根本没这回事！凡是立起来的莫埃面朝哪个方向的都有，只有一尊是面朝大海的；而仰望天空的那些是在山里做完还没有运出来的，就像放在工厂里的货物，怎么摆放的都有。
至于莫埃为什么既无文字记载，当地人又没有太多的传说。这个问题西方人最有发言权了！他们在二百多年前“发现”了这个岛后，带去了瘟疫、传染病，并一度掠夺和贩卖这里的男人做奴隶，造成原住民拉帕努伊人90%人口的灭绝，剩余的人被“成功地”改造成基督徒；至于文字，岛上原来有很多刻有神奇文字和图画的木板，人称“会说话的木板”，被欧洲传教士们奉上帝的旨意下令烧毁了，据说只有25块被1个聪明的当地人做成船保存了下来，躲过一劫，现在这些木板被许多博物馆收藏，但图案和文字至今无人破解，这还真是个谜。
以上是俺能“破解”的“迷”。
复活节岛的石像确实还有很多没弄清楚的，其实更不清楚的是当地人的历史，远古之际他们如何来到这个偏远的小岛的？从哪里来的？信仰什么？等等，从这点上来说，世界上很多民族的历史都是个谜
谷歌地球上显示的复活节岛的位置（没办法，谷歌还得用啊），真正的天涯海角
挂在景区门口的复活节岛航空影像图，看着很亲切啊
这是俺见到第一尊莫埃，大约2米多高，也是那尊唯一面朝大海的，临走那天早晨，又见到了一次
那几块石头是倒了的莫埃，右前方是“红帽子”
又一尊倒在地上的莫埃，大约有7、8米。
从这个可以看出来材料是火山岩，身体和头都是扁平的
散落在地上的红帽子（普卡奥）
这是莫埃加工厂，岛上的石像是在这里加工并运出去的
从远处即可看到山坡上散落着许多莫埃
“莫埃工厂”入口
从这里，开始看到比较经典、精美的莫埃石像了。
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