一 : 中华传统美德格言

爱国

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

明志

6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

持节

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

自强

16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

诚信

21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

知耻

26、记己有耻。――《论语·子路》

27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

改过

31、见善则迁（学习），有过则改。――《周易·益·象》

32、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

厚仁

36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》

37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》

38、仁者寿。――《论语·雍也》

39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

贵和

41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》

敦亲

46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》

48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

重义

51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

52、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

53、见利思义。――《论语·宪问》

54、见得思义。――《论语·季氏》

55、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》

尚勇

56、视死如归。――《管子·小匡》

57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

58、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

好学

61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

63、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》

64、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》

65、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》

审势

66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

67、知足不辱，知止不殆。――《老子》

68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章

69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

求新

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

73、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》

74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》

勤俭

76、君子以俭德辟难。――《周易·否》

77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》

78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

79、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

奉公

81、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》

82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

83、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

务实

86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》

87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

二 : 中华传统美德格言

《中华传统美德格言》名人名言

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论［www.61k.com）中国之存亡决定于今日》

13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16.志不强者智不达。——《墨子·修身》()

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

三 : 中国传统道德格言

1、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

2、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语泰伯》

3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

4、言必信，行必果。——《论语子路》

5、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。——《管子形势解》

6、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

7、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

8、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

9、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

10、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

11、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

12、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

13、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

15、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》

17、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

18、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

19、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

20、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

21、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

22、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

23、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

24、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

26、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

28、人而无信，不知其可也。大车无车儿，小车无车兀，其何以行之哉！——《论语为政》

29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

34、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

35、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

36、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

37、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

38、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

39、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——《论语颜渊》

40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

41、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

42、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

43、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

44、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》

45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

46、见素抱朴，少私寡欲。——《老子》第十九章

47、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》

48、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

49、衡于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

50、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

51、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》

53、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

54、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

55、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

56、富贵而骄，自遗其咎。——《老子》第九章

57、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

58、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

59、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

60、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

61、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》

62、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

63、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

64、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语为政》

65、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

66、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

67、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

68、诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子离娄上》

69、不学礼，无以立。——《论语季氏》

70、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

71、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

72、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

73、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

四 : 中华传统美德格言

中华传统美德格言:

1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

现代文：比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后

2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

现代文：自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后 仍可光照千秋，青史留名。

3.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

精心忠诚；报效祖国。

4.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

现代文：捐躯赴国难，视死忽如归”可译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！

5.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

现代文：把别人的家当自家看待，别人的国家当自已的国家看待！设身处地，为他人着想的一种大公无私的思想境界！

6.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日>>

国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

7.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标.

8.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 古来能做大事的人，不只有超越别人的才能，也必须要有坚韧不拔的意志.

9.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。

10.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

11.人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

人都会有过失。只要能认识 自己的过失,认真改正,就是有道德的表现。

12.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他.

13.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠？

14.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

把名节看得象泰山一样重，把利欲看得象鸿毛一样轻

15.言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

说话一定要守信用；做事一定要果断。

爱 国

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日>>

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》 28．富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立

根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》 54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为

政》可：可以立身处世。 59．民无信不立。——《论语·颜渊》 60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断 61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻

62．行己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。 65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十

三 69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》 72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》 74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。 76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元

《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》 厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。 86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》 87．仁者寿。——《论语·雍也》 88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 90．宽则得众。 ——《论语·阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。 97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》 101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。 103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——

林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》 114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

本文标题：中华传统美德格言-中华传统美德格言
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