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舞蹈孔乙己-舞蹈 孔乙己讲的是个什么故事

发布时间:2018-03-15 所属栏目:孔乙己 舞蹈

一 : 舞蹈 孔乙己讲的是个什么故事

舞蹈 孔乙己讲的是个什么故事

舞蹈 孔乙己讲的是个什么故事的参考答案

大多数观众对“孔乙己”这个人物形象和身体行为十分 熟悉,因此对于舞蹈创作来说,这犹如是一把“双刃剑”,既要 脱离于文字语境中的孔乙己,用肢体语言去塑造一个舞台上的孔 乙己;又要把小说中又穷又懒、好喝酒好面f,有着偷盗恶习却 令人怜悯、令人讨厌的孔乙己,在舞台上淋漓尽致的表现出来. 纵观整个作品,编导充分运用夸张精练的舞蹈肢体动作,通过窃 书、被打、断腿的部分来描述“孔乙己”悲剧、可怜的一生, 折射出旧社会的残忍和麻木.舞蹈没有陷入繁杂琐碎的叙事当 中,依据小说内容进行“个人式”的艺术处理,动作夸张诙谐, 表情丰富逼真.演员孙科的表演栩栩如生,每一个眼神都无可挑 剔,给舞蹈添色不少;同时.舞蹈子乐的剪辑也很有特色,真实 反映了孔乙己内心的无余倾诉和追问. 第一段舞蹈在欢快活泼的音乐中开始,“孔乙己”身穿破 烂不堪的长衫,蓬松着头发,弯着身子,双手似乎揣着东西在怀 里急促出场.随后,用手当洒杯,饮酒为乐,好不惬意.观众一 下子就能认出穷困潦倒、生活邋遢的孔乙己.舞蹈编导通过小说 对人物的动态塑造十分到位,其一举一动蝗毫没自|脱离小说中人 物的形象,动作幽默诙谐,情绪俏皮风趣.这一段的舞蹈语言轻 松欢快,与作品结束时的凄惨悲凉形成巨大反差.应该说为作品 的悲剧结尾埋下伏笔,在审美心理上形成‘张一弛的戏剧效果和 艺术反差.第一二段舞蹈依然根据小说的叙事情节.描绘孔乙己 “窃”书,遭到殴打,以致把腿打断的情景.背景音乐为一段痛 苦的“喊痛声”,其卢音悲惨凄凉,声声如针芒,刺痛观众的心 扉.在音乐的渲染下,动作夸张放大,表情痛芳如泣,编导着力 去描绘人物的内心扭曲.整个舞段的构思都比较新颖,对文学作 品的再现,夸张而没有脱离原有的情节.第!段舞蹈,孔乙己的 双腿被打断,凄凉地坐在地七,让人同情,场景营造恰到好处. 动作以双腿盘坐为主,孔乙己神情呆滞,动作木纳,内心孤独. 最后,舞蹈在~段童声诵读——“人之初,性本善,性相近,习相 远,苟不教,性乃迁……”的声音中结束.让人有种说不出却有 点哽咽的感觉,令人感慨万千. 作品选材独特,没有陷入惯常的风花雪月和王公贵族式题 材,而是从经典的文学作品中挖掘一个大家熟悉的平民形象.动 作的运用也少见中国古典舞的拧、倾、圆、曲,而是从人物的内 心情感和命运变化出发,为人物戏剧化服务.舞蹈与文学作品有 许多相通之处,如创作目的、艺术形象等,都是创作者自我表达的 不同载体形式,而不同之处在于艺术表现形式E,舞蹈是肢体语 言,文学是文字语言.舞蹈《孔乙己》就是将两者有机地联系起 来,并加以相互融合,使舞蹈艺术与文学教育完美的结合.编导 胡岩在谈到《孔乙己》的创作时说: “找实际上是踩着巨人的肩 膀卺上领奖台的,鲁迅先牛的小说给了我太多的灵感,他的文章 素材把孔乙己这个人物浓缩得那么好,人物时代和特性勾画得那 么清楚.”大家知道,文学艺术的特征,是以人物形象、性格和 命运冲突来思维.舞蹈也是这样,形象思维对于舞蹈创作来说, 一个重要特征应该是舞蹈化,也就是所谓的“可舞性”.鲁迅笔 下的孔乙己,其形象十分丰满,编导必须脱离文字,使其舞动起 来.这样,编导必须深入生活,观察生活.在生活中得到主体性 的启示,同时还要对大量的生活素材进行分析、研究和具体的艺 术构思.这‘系列活跃的思维运动,就足其未来作品的“舞蹈形 象”.文学就是一座有着丰富“舞蹈艺术形象”的宝库,尤其是 舞剧的创作,文学提供了巨大的文本支持,舞蹈从文学中汲取营 养与之有机结合,有助于舞者丰厚文化知识底蕴,提高舞蹈的创 新能力.舞蹈 《孔乙己》就比较准确地表达了鲁迅小说《孔乙己》的意境.

二 : 古典舞蹈《孔乙己》

上周在《天天向上》看到了古典舞蹈《孔乙己》很是喜欢。

舞蹈很好,构思妙,编舞妙,音乐也选得妙!
这个舞蹈对观众有文学上的要求:欣赏舞蹈之前,必须深刻理解鲁迅的文章《孔乙己》的内在涵义。

孔乙己,一个既穷又懒、有着偷盗恶习却无比好面子的可怜书生孔乙己。一个在麻木不仁的环境中,尝遍冷漠的孔乙己。一个在畸形的社会中,逐渐畸形的孔乙己。

“人之初,性本善,苟不学,性乃迁”------
孔乙己这个人物形象的存在,真的只是社会教育的问题吗?

对于这个问题,舞蹈《孔乙己》与文章《孔乙己》都是欲言又止。正是这样的留白,给了观众很多思考的空间。

舞蹈第一段,充分交待了孔乙己的人物性格,一身破烂的长衫,脏乱的头发和指甲,穷困潦倒却又死要面子。在酒馆与人猜拳行令,又教小孩“茴香豆”的五种写法,傻书生,可怜又可悲。
第二段,因偷了员外家的书,被人打。
第三段,腿被打断后的凄凉。

我觉得舞蹈有四绝:
第一、人物的造型,一个字:棒!
第二、舞蹈动作的编创,一个字:爽!特别是舞蹈第二段,描写孔乙己被众人痛打以致腿断的情景,令我对编导佩服得五股投地!情景音乐的运用、动作元素的选用,都太绝了!不得不佩服!整个舞蹈的构思都是很新颖的,绝不雷同于其他。对文章情节的体现,夸张而有神韵。比如说,孔乙己泡酒馆、教小孩写字、偷书、被追打的情节等等。
第三、被打断腿后,孔乙己凄凉地坐在地上,风雪交加,贫病交加,让人止不住地同情。场景营造得够好了!然而,编导还来了一段童声诵读----“人之初,性本善……苟不学,性乃迁。。升华舞蹈的神来之笔!!
第四、演员的表演!这个不用我多说,甚至每一个眼神都无可挑剔!而且表演者孙科在参加央视舞蹈大赛的时候,才有17岁,还是北京舞蹈学院附中的一个学生,小小年纪,就有这样的领悟和表现力,真是可塑之才啊!

其实,我们不用管舞种的划分,也不必论什么是古典或现代。也许,在我们的身边,有着不少的孔乙己;甚至,在某种程度上,我们自己便是可怜却又无奈的孔乙己。

当我们的心灵有痛感的时候,便是艺术的成功。

舞蹈《孔乙己》

第八届桃李杯舞蹈大赛金奖,编舞:胡岩,表演:孙科

舞蹈栩栩如生地表现了著名作家鲁迅笔下的人物孔乙己,通过偷书、喝酒、断腿三部分,清晰立体地刻画出一个既是饱读诗书的文人,又是穷酸至极的酒鬼,既是一个死要面子从不赊账的君子,又是一个有小偷小摸习惯的人,其矛盾而复杂的人物性格使他在酒精的麻醉中寻求平衡,其悲剧性的遭遇,表达的是对人生的无奈忍让和对社会的无声控诉。

舞蹈的第一部分运用大量诙谐而幽默的舞蹈词汇,表现出孔乙己既玩世不恭,又玩世不恭的双重性格,这与结尾部分的“雪地断腿痛苦”的内容形成极大反差,更加突出了人物的悲剧色彩,揭露了清末明初封建科举制度践踏人生、毁灭人性的罪恶,以及映射出吃人社会的人情淡泊与世态炎凉。

三 : 舞蹈孔乙己观后感

这是 彩霞姐姐 在看了这次舞蹈大赛作品《孔乙己》后,对这部作品的观后感,在征得彩霞姐姐同意后,转贴过来,前几日各媒体都在炒作“于丹”的《孔子心得》,今日我们大家也一同分享一下彩霞姐姐的“说孔”心得吧 ,再次鸣谢彩霞姐姐
闲说舞蹈《孔乙己》 (全文如下:)

鲁迅先生笔下的孔乙己是民国初年一落魄书生,穷困潦倒,一件破烂肮脏的长衫长年在身,一把茴香豆,二两黄酒就能把自己陶醉到云里雾里;以一句"读书人,窃书不谓盗",为自己的偷窃行为自辩而流传开来,也因此经常被人打的鼻青脸肿;满嘴"之乎者也"以示其读书人的身份,而"多乎哉?不多也"更是其经典;最后因偷窃到举人家而被打断双腿,贫瘠而死。

(www.61k.com]就是这样一个生活底层的穷酸书生形象,要以舞蹈的形式来表现,的确有相当的难度。在前不久CCTV举办的舞蹈大赛上,北京舞蹈学院附属舞蹈中学年仅17岁的孙科,把"孔乙己"的形象成功搬上了舞台,

这个舞蹈从内容的表现看有三小节,首先在一段轻松诙谐的音乐引导下:

演员以欢快幽默又飘逸的肢体语言展现孔乙己自得其乐,自我陶醉,今朝有酒今朝醉的潇洒,还设计了一个细节:左脚背在右小腿上蹭痒的动作,来表现这个穷书生的不拘小节;

接着音乐转入低沉与缓慢,这时的孔乙己既是苟且偷生,又有在逆境中的挣扎,窘迫与无奈,乞求无门,拯救无路,一根生存的稻草也抓不到;

第三小节是断腿后的孔乙己,极端痛苦与绝望,拼命拍打自己的大腿,指天哭说又无言能表,一圈惨白的灯光罩着用膝盖走路的孔乙己,悲凉的境地轰然而出,最后在学童"三字经"的诵读声中结束舞蹈,为这个落魄的读书人划上句号。

这个舞蹈,演员的表演相当有功力,很好把握了人物的性格特征,艺术化了孔乙己;舞蹈震人心魄,让人欲哭无泪还揪心;同时音乐为舞蹈起了很好的烘托作用。

舞蹈《孔乙己》耐人寻味。

四 : 舞蹈《孔乙己》其创造性的劳动主要表现在哪些方面

舞蹈《孔乙己》其创造性的劳动主要表现在哪些方面

舞蹈《孔乙己》其创造性的劳动主要表现在哪些方面的参考答案

闲说舞蹈《孔乙己》 (全文如下:)

鲁迅先生笔下的孔乙己是民国初年一落魄书生,穷困潦倒,一件破烂肮脏的长衫长年在身,一把茴香豆,二两黄酒就能把自己陶醉到云里雾里;以一句"读书人,窃书不谓盗",为自己的偷窃行为自辩而流传开来,也因此经常被人打的鼻青脸肿;满嘴"之乎者也"以示其读书人的身份,而"多乎哉?不多也"更是其经典;最后因偷窃到举人家而被打断双腿,贫瘠而死.

就是这样一个生活底层的穷酸书生形象,要以舞蹈的形式来表现,的确有相当的难度.在前不久CCTV举办的舞蹈大赛上,北京舞蹈学院附属舞蹈中学年仅17岁的孙科,把"孔乙己"的形象成功搬上了舞台,

这个舞蹈从内容的表现看有三小节,首先在一段轻松诙谐的音乐引导下:

演员以欢快幽默又飘逸的肢体语言展现孔乙己自得其乐,自我陶醉,今朝有酒今朝醉的潇洒,还设计了一个细节:左脚背在右小腿上蹭痒的动作,来表现这个穷书生的不拘小节;

接着音乐转入低沉与缓慢,这时的孔乙己既是苟且偷生,又有在逆境中的挣扎,窘迫与无奈,乞求无门,拯救无路,一根生存的稻草也抓不到;

第三小节是断腿后的孔乙己,极端痛苦与绝望,拼命拍打自己的大腿,指天哭说又无言能表,一圈惨白的灯光罩着用膝盖走路的孔乙己,悲凉的境地轰然而出,最后在学童"三字经"的诵读声中结束舞蹈,为这个落魄的读书人划上句号.

这个舞蹈,演员的表演相当有功力,很好把握了人物的性格特征,艺术化了孔乙己;舞蹈震人心魄,让人欲哭无泪还揪心;同时音乐为舞蹈起了很好的烘托作用.

舞蹈《孔乙己》耐人寻味.

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