一 : 元代皇帝为什么都没有陵墓？元朝皇帝陵墓之谜

元朝皇帝为什么都没有陵墓？每个封建王朝的皇帝死后都有陵墓，唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓，这是一个千古历史之谜。

明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾山崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。

当年成吉思汗去世，就是采用了这种方式下葬。南宋文人的笔记记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹，“万马踏平”后，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。

二 : 元代皇帝陵墓为何至今一座也没找到（图）

如果翻开中国上下五千年的帝王陵墓史，你会发现，各个朝代的帝王们为了防止自己陵墓在死后惨遭被盗的厄运，都挖空心思想尽各种措施来防盗，于是，在陵墓内部设置诸如弓弩之类的机关、将陵墓内部灌上水银、在墓碑上写咒语等防盗手段逐渐登上历史舞台。
但是，从现有的资料记载上我们可以发现这样一个事实：几乎中国历史上所有的帝王陵墓地址，在其死后不到一百年便会在民间逐渐流传开来，并且大多也会受到盗墓者的“光顾”。唯独有一个朝代的帝王陵墓例外，这就是元代的帝王陵墓。到现在为止，考古学家们还没有发现一座元代帝王陵墓，这并不代表元代帝王没有陵墓，相反，其陵墓的规格与封建社会其他帝王陵墓相比，丝毫也不会逊色，只是由于其特殊的防盗功能，使得后世考古学家摸不清头脑。那么，元代陵墓究竟采取了什么特别的防盗措施呢？
元朝皇帝陵墓的第一种防盗措施是“万马踏平”，这本身就是蒙古族一种传统的帝王墓葬风俗。历史上有关于元朝墓葬风俗的记载，这种墓葬风俗不露丝毫痕迹，外人根本无从发觉，所以防盗功能最高。继元朝之后的明朝叶子奇对元朝帝王墓葬文化进行了研究，在他所写的《草木子》中有关于元朝墓葬风俗的记载：“元朝皇帝死亡后，用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，[www.61k.com］则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)。然后，掘深沟一道埋葬，以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。”叶子奇所写的《草木子》，深刻的记载了元朝皇帝墓葬的方式，通过这种墓葬风俗，如果一旦识墓标记不复存在或者一旦认识墓地之所的人死亡，由于陵墓与地平齐并被草地所掩盖，后世想要发觉自然比登天还难。今天之所以还没有发现成吉思汗的真正葬身之所，很大一部分与此有关。
南宋有关文人所编的史书上记载了成吉思汗下葬的全过程：“成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后，土回填，然后万马踏平。为了防止外人发觉陵墓地址，在将成吉思汗陵用马踏平之后，其将士还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。”这样，在骆驼死后，后人再也难以寻找成吉思汗准确的葬身之所，这也正是成吉思汗真正陵墓所在地至今仍是一个迷的原因。
元朝皇帝陵墓的第二种防盗措施是民间所流传的“天葬”，也就是通过牛来决定陵墓之选址。元朝皇帝为了避免其陵墓被盗，在其死亡后将尸体用好的缎子包裹好放在一辆小木牛车上，任凭牛奔跑，尸体掉下来的地方就是皇帝的葬身之所。由于这种选墓方式具有很大的随意性，不容易找到，故而防盗功能也比较高。但是这种墓葬方式的可信度并不很高，因为古代皇帝历来十分注重陵墓风水，蒙古族对于风水的迷信观念与以往历代中原皇帝相比有过之而无不及，通过牛来决定其陵寝之所在，很显然是其所无法接受的。
以上第一种防盗措施具有一定的合理性，不仅史料上有所记载，而且与蒙古皇帝当时的思想观念吻合。元朝历代的皇帝不希望在死后被世人所“光顾”，因而其陵墓的选择大多具有一定的隐蔽性，再加上其本身这种墓葬的风俗，更是满足了他们这种“不愿意被后人所光顾”的心愿。正因为如此，元朝皇帝的陵墓要想面世，还有待考古学家们更为深入的探寻和研究。元朝这种隐迹的丧葬习俗确实在反盗墓方面发挥了重要作用，毕竟陵墓所在地都找不到就更不用说盗墓了，所以“万马踏平”的方式正可谓元代皇陵反盗墓的撒手锏，也称得上是釜底抽薪的一招！

三 : 探秘金陵风水 古代帝王是如何选址皇帝陵墓

8月12日消息，金陵风水是中国帝陵中的经典固然金国只是统治半个中国的“百年王朝”，但其所营建的帝王陵，在中国皇家陵寝文化中，却写有颇为辉煌的一页，特别是陵寝的风水格式，堪称经典。(www.61k.com]朱元璋在营建南京孝陵前，曾派了智谋和尚和后来策划燕王朱棣篡位的姚广孝等人前去金陵考察。皇家陵寝，一般都是后朝仿前朝，由于明朝之前的元朝是“秘葬制”，没有帝王陵规制可作参照，而宋陵又遭盗掘，因此金帝王陵就成了很好的范本。

金陵风水是中国帝陵中的经典

从所谓堪舆(风水)术来说，一块上佳的风水宝地，前后左右都要有天然屏障，前面至少要有两座“山”，即“朝山”“案山”，左右还应出现“护砂”。所谓“朝山”，就是朝臣站立的地方，“案山”则是皇帝放办公桌“案几”的场所;从位置上来说，“案”近而“朝”远。

九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗;东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。当时主峰下，泉水环流，终年不息;层“林”叠嶂，紫气缭绕。

九山龙的山形地貌正好符合这些风水要义：远方高耸的山壁是“朝山”，近处低平的山丘则是“案山”，左右连绵的山岗无疑就是天然“护砂”了，即所谓“左青龙”“右白虎”。所以，过去的风水先生一直认为，金帝王陵所在的九龙山是风水宝地中的经典之作，300年后也能保女真好运，兴旺发达。

但大金国的祖先们，如金太祖阿骨打、金太宗完颜晟(吴乞买)等，早先并不是下葬在九龙山，而是葬在了远在东北的上京，埋在宫城的西南(护国林之东)，即“阿城陵区”。

清朝皇帝陵墓 探秘金陵风水 古代帝王是如何选址皇帝陵墓

海陵王嗜杀成性好色成瘾

完颜亮在中国历史上是一位以好战好色出名的暴虐荒淫之君。（www.61k.com］其父亲宗干为金太祖的庶子，就是民间所谓小娘养的。太祖死后传位弟弟完颜晟，史称金太宗。太宗死后，传位于侄子、太祖嫡孙完颜亶，即金闵宗(后改为熙宗)。

完颜亶的父亲早逝，依女真的风俗，其母再嫁给小叔子、完颜亮的父亲宗干。因为有这一层“兄弟”关系，完颜亮与完颜亶是一块儿长大的。所以，在完颜亶当了皇帝后，完颜亮起了谋逆之心，也想当皇帝，于是处处培植阿里出虎这样的亲信。

皇统九年(1149年)十二月，阿里出虎宫中当值，完颜亮秘密潜入宫中计划对金闵宗下手。阿里出虎等人砍杀完颜亶未死，完颜亮赶到后用剑亲自刺死了挣扎中的完颜亶，顺利夺取了皇位，史称海陵王。当上皇帝后，野心勃勃的海陵王首先迁都燕京，后迁都汴京。

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神鹿显灵，海陵王选定风水宝地

千里迢迢把祖先的棺椁迁葬到北京，海陵王此举，在中国帝王陵史上是罕见的，也是规模最大的一次皇家“搬冢运动”。[www.61k.com）在迁陵过程中，海陵王亲自前往大房山视察。棺椁到京后，海陵王也学着古代帝王的样子，出外打猎，用亲手射杀到的獐子祭献祖宗。

九龙山也是佛、道信徒们眼里的圣地，这里早就建有一座寺庙——名叫龙城寺。由于龙城寺所在位置正是“龙头”，因此海陵王下令拆毁寺庙，将开国之君金太祖完颜阿骨打的睿陵、金太宗完颜晟的和陵(后改称恭陵)营建在此处。

贞元三年(1155年)，大房山陵区正式破土动工。海陵王又亲自督工，命工人昼夜赶凿山体，有不少人怠工还挨了海陵王的鞭子。

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蒙古人最先捣毁金陵

需要说明的是，海陵王苦心营建的陵区，自己死后却未能享用，而是被赶出了这块风水宝地。[www.61k.com）未等明朝皇帝动手，金朝皇帝先扒开了他的陵，没有在自己选定的风水宝地上做完来生美梦，这份遗憾也是古今少有。

正隆六年(1161年)与宋军战败，海陵王在败逃途中被不满的部将杀死，终年40岁。当了13年的皇帝海陵王，尸体被运回来后，也以帝王之礼葬在九龙山陵区内。

金太祖的孙子完颜雍当了皇帝(金世宗)后，对海陵王就不客气了。他先将海陵王贬为“殇王”，再贬为“海陵郡王”，最后降为“庶人”。完颜雍听信谏言，掘出海陵王葬在大房山的尸骨，乱葬于陵区外40里的荒野里。一代帝王到底墓在哪儿，至今也没人知道，被荒草掩埋了。

当年，金国大将粘罕攻陷北宋都城东京后，先后对位于今河南省巩义市境内的北宋帝王陵，进行了大规模的疯狂的盗掘。太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵、真宗赵恒的永定陵等8座陵寝，无一幸免。比朱由校的行为更为野蛮的是，他们还把北宋帝王、帝后、陪葬臣子的尸骨从陵内拖出来“暴骸”，也就是“晒尸”，令人发指(具体情形会在后面的章节中说到)。

这样说来，还真有点因果报应的味道，一报还一报呢。可能因为有这个前因，朱由校盗掘金陵事件，并没有遭受到更多的历史指责，有的盗墓著作中干脆不提这桩事，以至于朱由校所为成了一桩盗墓秘闻。

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