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南方周末开拔安邦背景-周邦彦的 写作背景

发布时间:2017-11-15 所属栏目:南方周末在线阅读

一 : 周邦彦的 写作背景

周邦彦的 写作背景

周邦彦的 写作背景的参考答案

周邦彦(1056-****)字美成,号清真居士.浙江钱塘(今浙江杭州市)人.北宋末期著名的词人.少年落魄不羁,后在太学读书,宋神宗时因献《汴京赋》为太学正.哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字.徽宗时仕途较坦荡,先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举,为朝廷制礼作乐.晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举.卒,赠宣奉大夫.他精通音律,创制不少新词调,如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等.现存词二百余篇,多写男女之情和离愁别恨,内容较为单薄,调子很低沉.其词承柳永而多有变化,市井气少而宫廷气多,词风也比柳永更典雅含蓄,且长于铺叙,善于熔铸古人诗句,辞藻华美,音律和谐,具有浑厚、典丽、缜密的特色.如《瑞龙吟》(章台路)、《西河》(佳丽处)等.其写景小词,富有清新俊逸的情调,如《苏幕遮》等.他是大晟词人的代表,是婉约派和格律派的集大成者,开南宋姜夔、张炎一派词风,对后世影响很大.王国维《人间词话》说:“美成深远之致,不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者,但恨创调之才多,创意之才少耳.”生平祥见《宋史》卷四四四,有《片玉词》.本书选其词《瑞龙吟》(章台路)、《满庭芳》(风老莺雏)、《苏幕遮》(燎沉香)、《六丑》(正单衣试酒)、《兰陵王》(柳阴直)和《西河》(佳丽地)六首.

周邦彦曾在词坛享有极高声誉.其词意境开阔,感情真实.他精通音律,妙解音律,能自度曲,词律细密,在大晟府审古乐,制新调,对词乐的提高和发展有一定贡献.词风浑厚和雅,富艳精工,极铺陈之能事,为北宋婉约词之集大成者,在词史上有深远影响.宋徽宗时成立管理乐府的官,任命周邦彦担任主管,从事审订古调,讨论古音,并创设许多音律,影响后世很大.

据记载他少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,他写了一篇《汴都赋》,赞扬新法,因此由诸生擢为太学正,任教太学.到宋徽宗时,周邦彦升为徽猷阁待制,并提举大晟府.他在徽宗时期是作品最多的时期,大部份都带有他华美,轻狂的特质.长期被后人尊为“词家之冠”.周邦彦的词,由于他本身博览群书的缘故,常融入其他诗词的精华,此外在音律韵脚上也相当和谐,据知是他在音乐上也颇有才华的因素.

到他中年以后,由于长期浮沉州县,郁郁不得志,词风也由缜密典丽变为沉郁顿挫,写出的词作浑厚沉雄,一如杜少陵诗.王国维比之于“词中老杜”,夏敬观号其为“词中之圣”,细检其《兰陵王》《瑞鹤仙》《六丑》《瑞龙吟》《浪淘沙慢》著作,奇崛雄健,前无古人,后无来者,殆非虚誉.

周邦彦的词以富艳精工著称,但这首《苏幕遮》"清水出芙蓉,天然去雕饰",清新自然,是清真词中少数的例外.此词作于神宗元丰六年(1083)至哲宗元佑元年(1086)之间,当时周邦彦久客京师,从入都到为太学生到任太学正,处于人生上升阶段.词以写雨后风荷为中心,引入故乡归梦,表达思乡之情,意思比较单纯.

上片先写室内燎香消暑,继写屋檐鸟雀呼晴,再写室外风荷摇摆,词境活泼清新,结构意脉连贯自然,视点变换极具层次.词中对荷花的传神描写被王国维《人间词话》评为:"真能得荷之神理者",为写荷之绝唱.

下片再由眼前五月水面清园,风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,相思之情淋漓尽致.

二 : 独家网和它背后读《南方周末》长大的年轻人

独家网:我们为什么反感南方系

我们为什么反感南方系

独家网和它背后读《南方周末》长大的年轻人

文/凤凰周刊记者李光 特约撰稿员王家骏蔡逸枫

2011年11月,一段攻击“南方系”的视频开始在网上流传,片头以红色为主色调,用工农兵形象的“文革”宣传画为背景,先后打出“南方系缴枪不杀”、“热烈庆祝南方系解体”、“欢迎南方系投诚”等极富攻击性口号,最后定格于“在这里读懂南方系”的标语。

在这个名为《新闻策划会》的视频节目中,“主编”不停地引导手下的“编辑”和“记者”:“中国只要出了问题,都要说是体制问题”,“解决问题的办法就是改革体制,向美国看齐,推行普世价值”。一提到美国,“主编”就笑逐颜开,一说到中国,便面露鄙夷和不屑……

这个节目是独家网的主打产品之一。该网站成立于2011年10月28日,此后几个月内,《新闻策划会》推出了十多期节目,几乎都是以当期《南方周末》的报道为素材,结合时下热点,讽刺和挖苦“南方系”。

本刊记者与视频中的这群年轻人长期交流接触后意外发现,他们和南方报系并无深仇大恨,相反,独家网的创办者唐杰,从高中开始就坚持阅读《南方周末》。他甚至直言,《南方周末》带给他最大的影响,就是一种责任感。今天,正是这份责任感的驱使,让他坚定地加入到对《南方周末》的批评中。

“如果说,十年前的《南方周末》代表了一种正确的方向;那么,现在的《南方周末》有些过于悲情。”唐杰说,“你不能无视中国的进步。”

“不谈政治,就不是‘四月青年’”

“你是否看不惯外国媒体污蔑抹黑中国?看不惯国内媒体自轻自贱、甚至煽动抹黑自己?你是否看不懂为何中国发展如火如荼之时,年轻人却普遍悲观、沮丧,缺失信仰?你是否希望能找到一片家园,那里所有人都和你一样,希望揭露和改变媒体操控,献出微薄之力推动中国树立积极与自信的国民心态?……我们期待你的加入,不管你是学文科还是理工科,只要你是爱国派。”

2008年10月,复旦大学日月光华BBS上贴出一则志愿者招聘公告。细心人注意到,公告的“发信人”署名“CTGZ”,此人正是当时“网络疯传震撼爱国视频”《2008 ChinaStand Up!》的作者唐杰。因为美国《纽约客》杂志的报道,唐杰在“四月青年”群体中颇具影响。但很多人并不知道,他已离开”四月青年“的大本营四月网,带一批人另起炉灶,创办独家网,所以才有了上面这则志愿者招聘广告。

唐杰出走,主要是因为与四月网CEO饶谨理念不同。唐杰希望网站能集中全力做好“媒体批评”——从现在独家网的内容来看,主要是对以南方报系为代表的大陆市场化媒体的批评;饶谨则认为唐过于激进,希望淡化网站的政治色彩,降低网站的运营风险。而唐杰认为,“不谈政治,我们就不是‘四月青年’了。”

两人谁也无法说服谁,汇集在爱国旗帜下的“四月青年”开始分化,一些人跟随唐杰相继出走。朱朱是其中之一。离开四月网后,她先后去几家公司面试,觉得那些公司“都不会对你的理想负责”,看到唐杰的招聘广告后,她没有犹豫,再次成为一个“为理想而奋斗”的年轻人。

本来已决定继续读博的吉恩煦,也在唐杰感召下放弃学业。吉恩煦毕业于首都师范大学历史系,他和唐杰都推崇儒家文化,在很多话题上都会产生共鸣。他“非常佩服唐杰这种有信念的人”,而且,榜样的力量是无穷的,“当你看到你的上司同甘共苦,永远第一个工作,最后一个下班,没有架子,亲如兄弟的时候,你会怎么想?”

就这样,10个离开四月网的年轻人重新创业。吉恩煦说,唐杰刚来北京的时候,在公司的沙发上睡了三个月——那是一个拼起来的沙发,而且一个角已经坏掉,稍不小心就会坍塌。

他们没有四月网雄厚的资金,自己动手,花几万块钱搭建起一个“民间话语平台”。这让唐杰颇为自豪。采访中,他兴奋地向记者介绍这套自创的演播室设备:几台小型家用DV代替了花销需要十几万的高清DV设备;只花3000元加装一块触摸板,一台普通电视便改造成售价两三万元的触摸屏电视;一台普通的电脑,通过软件实现导播,就成了专业的导播台;唐杰还通过聚合路由器,将三路家用宽带集合成一路,省下企业宽带每年所需要的10万元花销……

实现这一切的奥秘,就在于“充分利用百度和淘宝”,通过不断变换和组合关键词搜索,唐杰完成了这个小型演播室的资金最优化方案。幸运的是,独家网的节目正式上线之后,他们获得了一笔300万的风险投资。

“在这里读懂南方系”

四月网、民声网、独家网等网络媒体,都曾得到风投资金的支持。在唐杰看来,资本市场的活跃从侧面证明,他们这种社会情绪是有市场的——很多人对南方系“把一切归咎于体制”的倾向并不认可。唐杰感受到并抓住了这种情绪。

尽管很多人批评《新闻策划会》政治色彩太浓,但唐杰仍把《新闻策划会》看成一个娱乐色彩极强的“媒体批评”节目,其创意来自台湾电视综艺节目《全民最大党》,其中的《芒果乱报》版块正是以新闻策划会的形式讽刺台湾媒体而闻名,在台湾拥有很高收视率。

仿照《全民最大党》,独家网的几位工作人员在《新闻策划会》中分别扮演主编、副主编和记者,恶搞南方报业的新闻策划会。唐杰扮演一名普通编辑,“主编”一角由独家网的文化总监吉恩煦担纲。

一向平和、儒雅的吉恩煦,在节目中竭尽夸张之能事,展现出一个亲美得近乎歇斯底里的主编形象。吉恩煦承认,这个角色他现在都没有完全适应。“您不觉得我很分裂吗?”他反问记者。

吉恩煦有两个微博账号:一个取名为“南方系马主编”,显然是配合节目需要而注册的账号:另一个取名“周天晗”,主要发表一些与传统文化有关的内容。吉曾任北京汉服协会负责人,礼乐研究小组组长,曾多次在北京各大高校进行传统礼仪服饰主题演讲。他现在还是河北省儒教研究会的副理事长。

吉恩煦本不关心政治,其价值观的形成受唐杰很大影响。而唐杰对南方报系的批评,也是最近几年才渐趋成熟的。

还在1998年上高中时,唐杰就开始接触《南方周末》并成为忠实读者。“当时有一种风气,好像买《参考消息》,层次比较低,看《南方周末》,层次就高一些。”他说,“包括那个时代的《焦点访谈》,都有一种共同的使命感。”

这种使命感影响了唐杰。10年之后,他已切身感受到中国的“发展和进步”,开始对《南方周末》的相关报道进行认真反思。

2008年7月1日,杨佳在上海市公安局闸北分局袭击警察,导致6名警察身亡,5人(4名警察及1名保安)受伤。事后,杨佳以因“故意杀人罪”被判处死刑。唐杰最初对杨佳的命运非常同情,毕竟“我们都知道或者感受过基层社会治理中的种种不公,将自己代入杨佳的位置,从而想象他的郁闷与激愤是显然的”。

但《南方周末》发表的《杀人者杨佳的青春档案》一文,改变了唐杰的看法。“南周的文字,非常暧昧地将杨佳打扮为‘悲剧英雄’形象,落脚点是无处不在的对体制的‘怨恨’。”他觉得,“媒体悲情炒作的需要与某种思想倾向的融合,一次次催生出这种类型的报道”,几年下来,就成了套路,见怪不怪了。

到2009年重庆“文强案”时,唐杰看到《南方周末》发表的文强之子口述的《我的“老汉儿”文强》一文,“以细节来描写一个生活中、家庭中的文强是个好父亲”时,他意识到,“南周最后悲情指向的还是所谓的‘体制’。”

“这让我如鲠在喉!”他说,法律所惩处的所有犯罪行为都是就事论事,罪犯在其他方面可以道德很高尚,这是基本的常识,两者并不是非此即彼的关系。南周“以一种‘人性化’的故事模式包装在犯罪行为之外,为其模糊地涂上‘体制受害者’的色彩,这种操作很卑劣,不是在开启民智,而是在混淆是非,搅乱道德与法律。”

唐杰喜欢“讲道理”。“我们不能一边高举法治、自由口号,呼吁要确定个人作为权利义务主体,另一边出了事却为个体推卸责任。制度为所有人负责,最后就是每个人都没有责任。”他这样解读《南方周末》的报道倾向。

但是,唐杰的认识与独家网对标题党的推崇,以及节目中表现出来的情绪化风格,同样存在巨大的反差。对此,唐杰解释为,“市场化环境中,深度说理不会有点击率,只有标题党才能获得大家的关注。我不喜欢这样的逻辑,但我必须在这样的逻辑当中生存。”而吉恩煦则认为,对南方系“矫枉必须过正”,这种夸张的风格也是一种有效手段。

于是,在这群理性、平和、好读经典的青年人的现实考虑下,独家网夸张渲染的情绪化风格就这样吊诡地形成了。

选择“南方系”作为攻击对象,唐杰还有商业上的策略考虑。南方报业是大陆最成功的商业化媒体。“我们借用这个最知名的典型来打我们的人气,”唐杰毫不掩饰他的近身策略,“我们还太小,必须傍着一个大的。”

不过,他也反复向记者强调,尽管《南方周末》的报道存在种种问题,但总的来说,仍然是一份有使命感和责任感的大报,他们所称的‘南方系’,并非针对南方报系的所有报道,仅仅是指某些文章中存在的报道倾向。

“与中国共同崛起”

独家网迅速聚集起一批热血青年。

2012年初,21岁的网友“豹豹”在微博上偶然看到了独家网制作的一个节目,内容是关于前美国驻华大使洪博培的,节目开头引用了洪博培一段流传甚广的演说:美国制造业要重新崛起,就必须扳倒中国(takeChina down),而要扳倒中国,就必须依靠“我们在中国内部的盟友和支持者”,和年轻网民、博主一起,引导中国的变革。

“豹豹”是北京某大学国际政治专业的大三学生,她对洪博培“如此直白的表述”吃了一惊。“我以前就知道美国不管干什么都肯定以国家利益为主导,只是没有想到情况会如此严重。”她说。

此后,“豹豹”开始关注独家网并成为其志愿者。由于豹豹良好的外形条件和表达能力,唐杰让她负责主持一档名为《读天下》的视频节目。该节目秉承“四月青年”最初的爱国理念,反对西方媒体对中国的偏见和不实报道,不过形式更加幽默、活泼。

在2012年3月7日的《读天下》节目中,“豹豹”读了这样一条消息:当中国对Google的社交网站G+的限制解除之后,美国总统奥巴马的G+页面被“沙发”、“板凳”等中文留言所淹没。BBC将此解读为“中国人对于解禁后言论自由的喜悦”,这显然是因为不懂大陆网络语言而闹出的笑话。

“好在BBC的态度还是相当诚恳的,在被指出问题后,这篇文章立即得到了改正。但我们还是衷心希望BBC以后在报道之前,能对我们的文化多一点了解,少一些误读。先入为主、一相情愿地进行解读,那我们可就不答应了。”摄像机前,“豹豹”表情轻松,语气坚定。

“我们提醒大家读媒体的时候,要抱有独立的批判心态。”《读天下》栏目负责人朱朱这样解读其节目定位。“特别是读外媒的时候,不要仅从客观公正的角度去看,还要包含国家利益的视角。”

朱朱毕业于中国人民大学国际政治专业,和唐杰不同,她从一开始就不喜欢《南方周末》“那种呻吟的病态美”。朱朱的父亲和祖父都是军人,她经常受到军人身上“阳光、正派”的气质所感染,也更容易被国家所取得的成就所感动。去年“天宫一号”发射成功的时候,朱朱的父亲激动地给女儿打来电话。“他其实什么都不懂,但他会为国家取得的科技成就油然而生自豪感。”朱朱说。

独家网的口号是“与中国共同崛起”,然而在重庆一系列政治事件的影响下,他们的域名被“暂停服务”,网民只能通过IP地址访问。这让他们很郁闷,“我们主要做媒体批评,客观效果上以体制的肯定者姿态出现在互联网上,结果却被体制所不容。”

此时此刻,唐杰的网络ID“CTGZ”似乎多了一层现实隐喻。CTGZ是“长亭”和“公子”的拼音缩写,唐杰解释说:长亭是古代大路旁供人休息、送别的亭子,在古典诗词里经常出现,暗示一种凄凉感、伤心处。与“公子”连在一起,便是落魄的公子,失意的公子……

目前,唐杰一方面转到优酷网,继续上传视频节目,一方面找渠道试图与有关网络管理部门协调,希望这段敏感时期过后恢复域名服务。当然,他也做好了更换域名的最坏打算。“我们现在也可以在两小时内重新换个域名解析,只是形势敏感,不如休整一下。”他说,独家网上线还不到半年时间,品牌可以很快恢复。

网站暂停期间,唐杰打算利用这个时间窗口调整内容和改版:收缩论坛规模,避免网友一些非理性的帖子,政治色彩再淡化一些。但是,“在主要思想方向上,与中国共同崛起的志气不会变,同情与理解中国的历史、维护国家利益、承认国家成就、正视国家问题与困境……这些高调的追求都不会变。”

“现在的媒体状态不正常,舆论的力量对比格局也是失衡的。左右应该互补,才是完整的真理。”他在给本刊记者的电子邮件中表示,未来将继续扮演挑战者、批评者的角色,做一个“批评着的思想者”,“以自己的哲学训练,介入公共舆论空间的建设。”

(应受访者要求,文中部分采访对象使用网络昵称)

三 : 周末一景

  周末早晨,我还依恋于那暖暖的被窝,可那明媚的阳光却早已斜射进屋子里,清新的空气也徐徐吹来。一大清早哈哈大笑的声音就不绝于耳,我一听,便辨出来是我那赛过“淘气包马小跳”的弟弟。

  我一溜烟滚下床来,到院子里一看究竟。我刚跨出门槛,焕然一新的“景色”就映入眼帘:平日里灰溜溜的狗狗怎么如今这红一片、那蓝一片的,还不停的狂叫啊?我被眼前的“景色”下呆了,猛地一回过神来,看见弟弟的手里挥舞着一把刷子,身上沾满了油漆的污点。啊哈,我全明白了!

  天高气爽,公园中,清秀庄重的花木,鳞波闪闪的湖水引起了我的兴趣。但最使我心胸开阔,赞叹不止的还是宏伟美丽的落日之景。

  傍晚,快要下山的太阳暖暖的照着,发出夺目的光亮。慢慢的,太阳变成很淡很淡的淡黄色。一会,那黄色渐渐加深,接着又变成略带白色的光芒,此时的太阳,已不那么刺眼了,他变得温和、亲切了。

  一些白云飘来,围在太阳周围,阳光把它照得透明,形成一个大光环,光环的内部是耀眼的洁白,中间是淡淡的黄色,外边是粉色,实在美丽。

  过了一会儿,云朵都悄悄得退去了,太阳又探出了笑脸,周围那些长长的云,都被染成通红的,镶着金边的帷幕。片刻,太阳已退到地平线,但他还在天际中多留了一会儿,给世界再增添一些光和热。太阳不但没有被黑暗所吞没,还发出更耀眼、更夺目的光芒。这不是很值得赞叹的奇观吗?

  太阳终于落到地平线下,但我却这样想:明天!不又有一个伟大的日出出现吗?

 

    初二:八八班 董明志

四 : 江艺平:站在《南方周末》背后的那个女人丨 精英坊

江艺平 江艺平:站在《南方周末》背后的那个女人丨 精英坊

《中访网》报道:作为50后的江艺平,1982年在中山大学中文系毕业,曾担任《南方周末》主编、《南方都市报》总编辑,是中国最早的时评作者之一,由于其大胆敢言的风格,被视为中国报业传奇人物。(www.61k.com]2013年,江艺平从南方报业传媒集团副总编辑的任上退休,引发了媒体界的一场集体缅怀:“在这里,读懂中国”的《南方周末》的最璀璨年华,已经被人们称之为"江艺平时代"。

近日,记者专访了江艺平老师,让她与我们分享她生命中的成长与感动。

江艺平 江艺平:站在《南方周末》背后的那个女人丨 精英坊

记者对话江艺平

记者:您觉得传统媒体和现在的网络媒体最大的不同是什么?

江艺平:我觉得传统媒体意义上其实还更像一个个人劳动,个人创作,就是很多时候是靠记者的一双腿,一双眼睛去走,去观察,去思考、去判断,到互联网时代真的是这种信息海量,很多时候是借助了互联网的手段去让他占有的信息会更广泛,当然这可能也会带来一个问题,就是在这海量的信息里面你怎么样去判断真伪,选题的价值取向是什么,因为毕竟是一个碎片化的时代,跟传统媒体还有非常大的差异。

记者:有一个说法,说现在这种媒体,包括像微博,包括我们的客户端、各种APP,它是一种互动性的,他们说会走向一个全民的媒体。

江艺平:对,人人都是自媒体,自媒体时代,人人都可以是记者的这样一个,人人都可以去采集信息,并且可以在网络平台上传播,这个是打破了传统媒体以前单向的那种方式,传统媒体是我说你听,对受众来说互动交流的少,到了新媒体时代真的是,可能会带来一个在信息传播的时候显得很复杂,很杂,但是它会有一个去伪存真的过程,这是互联网一个很大的优势,就是经过大家不同信息的比对,很快他能确定这个事情到底是真的还是假的,不像在传统媒体时代,所以我觉得这个是个很好的趋势,就是传统媒体时代报纸说什么,我们认为那就是唯一的,现在不一样了,大家的选择会多样,通过网络自身的一个,它会有去伪存真的这样一个功能,让受众能自己去辨别,自己去发现。

记者:去参与?

江艺平:对,去参与,我觉得这是一个非常大的社会的进步。

记者:您觉得报纸将来会有怎样的变化与发展?

江艺平:报纸作为纸质的媒介这样一种形态,会逐渐消亡,就是纸质的阅读只是一种,那个介质会逐渐的消亡,但是作为新闻它是永远不会过时,永远会存在,人们永远会有这种需求,希望知道正在发生的事情和未来可能发生的事情,但这样的话就是通过网络新的那种呈现方式去阅读,包括移动终端的阅读,APP、手机的阅读,就是阅读的方式会有很大的变化,但是我想本质上的东西还在,就是人们对新闻的渴求还在,所以记者这个行业肯定还是一直需要的。变得只是阅读的介质,介质发生变化。

江艺平 江艺平:站在《南方周末》背后的那个女人丨 精英坊

新媒体时代呈现的自我利益唤醒是时代的进步

记者:您做这么多年媒体人,他们说您的那个时代应该称之为报人。

江艺平:对,我也是说我的身份,一辈子就做了一件工作,就是做报纸,当然报人一般来说,我们说报人报人报人,这个还是属于很正面的,就是以报利人以报为业这样一个褒奖的,所以我觉得还是能希望达到那样的境界,但是还是需要努力,虽然退休了,但是比如我觉得对新闻的经历的整理什么的,还是可以悟出一些东西来,还是可以做一些事。

记者:还可以给很多像我们这样的年轻人一些机会。

江艺平:新媒体时代我觉得年轻人在新媒体时代,包括你注意到的网民的那种无限的创造性,还有年轻人在新媒体时代对自己,其实我觉得未来还是会有,包括对自己命运的主导,还有自己发展方向的这种参与,他会比传统媒体人会有,这种自主性应该更强一点,有更多的可能性了。

记者:还是会不一样,不过我们还是觉得,您那一代人,因为也看过一些书,有过一些了解,那种对新闻,对社会的一种关爱,我觉得是我们这一代人其实有时候是很缺少的,因为可能我们这一代人是独生子女,社会的环境对利益、这种欲望更注重,他这种很自我,自我可能有好处,但是可能对这个职业其实是不够关爱别人的,所以还是很希望…

江艺平:这个可能是时代的不同造成的,因为我们成长的年代真的是不允许讲自我,是提倡集体主义,绝对反对任何的对个人的这种需求、个人的利益的主张,但这个是对人性的一种践踏实际上,九十年代强调的这种对个人权利的主张,包括那时候很多的公民维权,发端于消费维权开始的公民维权,像这种我觉得都是唤醒自我,唤醒对自我利益的主张,这些是社会巨大的进步。

但从报社来说,很多管理者也跟我说真的不一样,我们说80后,其实80后还不能概括整个80后,80后跟85后都非常不一样,我们21世纪的人力资源总监说85后我们得帮他把工资都管起来,要不然他可能上半月就花完了,但是他下半月要供房、要供楼,我们得帮他管理起来,给他按阶段的发,但是80后自理生活的能力还是会比较好一点,但是85后的创造性还有他个人意志的那种坚定,也会让管理者觉得那个也是他们的一个优势,至于到了90后那就更不一样。

一代一代人成长的环境不同,时代背景不同,呈现出来的整体风貌是不一样的,可能我们那个年代确实是集体主义熏陶,或者家国情怀会更强烈一些,到了90后,到了现在的00后,个人对自我的关注,还有个人这种所有可以充分发展的一个时代吧,就是个人所有的潜能,不像我们那时候,可能你选择什么就从一而终,但是现在你有各种的可能性,这样的话择业的可能性,各种可能性,这样的话还是很不一样。

江艺平 江艺平:站在《南方周末》背后的那个女人丨 精英坊

记者除了挖掘真相外还要抗拒任何利益诱惑

记者:您做了三十年的新闻工作,新闻理想,您个人特别的有原则,您这种新闻理想是什么?在这个行业里您觉得坚守的一点是什么?

江艺平:我觉得记者的职责本身就是要去为公众寻找事实真相,在执行这样一个职责的时候,还是有不可以违背的一些原则,我们会以我们的老前辈,包括黄文玉先生先生他们说的,有可以不说真话,绝不说假话这样的一个准则。到了现在这样一个商业充分发达的社会,可能还会要加上不能为利益所动的这样一个准则,因为现在各种诱惑确实很多,媒体人本身面临的、媒体面临的,有时候会不会为了商业利益,你会把真相给出卖了,或者我不报道了,或者我报道扭曲了,这种现象在媒体当中确实存在。

我想可能在现在这样一个时代,媒体人的准则里头,对商业利益的这种警觉还是要保持的。

记者:您后来做了主编之后很少单独的写文章了是吗?

江艺平:对,基本上有很长一段时间都没有怎么动笔,早先还写,给《南方日报》给他们写一点时评、杂文类的,直到后来离开了《南方周末》,觉得离那个时间段越远,你看得越清楚,并且有些话可以比较自如的去说的时候,才会写一点东西。

记者:就是不太合适?

江艺平:对,可能还是要等到将来,就是关于新闻,关于我经历过的这些事情,可能等以后,等以后会。

记者:社会上还有一种论调,说一个女性她奋斗的黄金时间是二十到三十岁,但是男性事业的发展期可能从二十岁一直到七十多岁还可以奋斗,您怎么看待年龄的问题?

江艺平:这个可能要看是区别不同的行业,有些行业可能真的是吃青春饭,有些行业不管男女,可能越老积累越多,他未来的收获越多,我也注意到像高校里头文科的教授其实只要他一辈子在不断地做学问的,有些真的是越老越值钱,但是理科就未必,真的理科有时候是那种需要在他精力最旺盛的时候,创造力最好的时候出成果,所以也感觉到理科教授可能,而且理科主要是科技发展太快了,那种日新月异的感觉你如果知识不及时更新,很快就会跟不上,跟文科那种,特别是做中国文化、中国文学研究的这种,因为它太博大精深了,你钻进去一口井越打越深,可能最后你是那个能挖到宝贝的那个人,那你年长没有关系,还是可以继续把学问做得很深,理科相对而言是年轻的时候出成果会更多见一点。

报社这个行业现在很残酷,就是包括我们这些一线的年轻人,现在有一个新闻行当普遍的自嘲的说法是“新闻民工”,就是特别的累,然后跟早年九十年代末,这个世纪初的传媒行业蓬勃发展的那个时候不同,那时候有理想有激情,并且也有非常好的一个回报,觉得在当时的同等的收入水平上,收入还是不错的,这样的话当时做新闻的那种感觉,你说“无冕之王”夸张了点,但是还是会觉得是很体面的一个行业,但是到了现在,传统行业,本身传统媒体不那么景气,又加上竞争很激烈,在这种情况下一线的年轻人会有苦闷,会面对很多实际的困惑,这个是这些年越来越经常遇到的问题。

记者:就像我们网络媒体这块,也是会有这样的问题,就是说你的付出,因为现在社会对媒体的尊重程度和信任程度是在很直线的下降的。

江艺平:对,这个真的是这几年很困惑我们的一个问题,真的是不信任。

记者:对,就是不信任。

江艺平:彼此的不信任,受众和媒体,传媒之间的这种不信任,传媒同行之间也是出现一些恶性竞争的局面,这个都有,进入了一个,旧媒体和新媒体之间,媒体和受众之间,媒体彼此之间可能要经过一个,怎么说呢,就是…

记者:很长时间的磨合。

江艺平:对,很长时间的磨合,可能也有一个优胜劣汰,把一些害群之马最终淘汰了,逐渐再重新建立这个行业的秩序,建立它的规则、新的规则,重新赢得社会的信任,这可能有一个过程。

记者:就是需要一个稍微长一点的时间,因为现在很多报社的记者,或者是网络的这种记者和编辑,都很明显的感觉到他的付出和收入其实是不成正比的,付出远高于收入,但是在社会上的这种认可度反而是很低的,有理想和没有理想的人,我觉得都很痛苦在这个过程中。

江艺平:对,这真是一个有点混沌,有点迷茫的时代。但是我觉得还是会有相当的一批媒体和媒体人,他有很坚定的理念的那批人,他还是知道自己的新闻职业的指向,就是我为什么要从事这个行业,我能够为这个行业做些什么,类似这些他们心里是很清晰、很清醒的,所以一直在坚持不懈的做这种努力,包括一批人从传统媒体离开了,但是他并没有离开记者这个行当,建立他们的媒体同盟,包括在网络上的这种媒体同盟,或者叫各种部落,因为我也注意到南京财经记者部落,各种部落,还有包括赵何娟,类似这些都做得非常的出色。

记者:对,现在有很多记者,他们通过这种真实的事件增加自己的影响力。

江艺平:对,而且他们是一群彼此有共同理想,彼此非常认同组成的这样一个记者团队,一直在做这些事情,他未必是一个所谓官方的机构,所谓什么的机构。

记者:或者是盈利的一个?

江艺平:对,未必是这样的一个机构。

记者:也就是说现在可能这个行业,包括和大众都是一个很乱的,可能有一点迷茫,大家都迷茫,需要经过一段时间大家就都能清晰了,重建。

江艺平:对,这个时候就是优秀的越优秀,他就会脱颖而出,并且建立起他的新闻规则、新闻操守、新闻标准的那个标杆,逐渐的就会成为引领这个行业的方向,我觉得这个过程会让真正有理想的媒体人,会在这个过程当中建立起他们自己的影响力,在新媒体和旧媒体的融合当中找到媒体人自己的方向。

本文标题:南方周末开拔安邦背景-周邦彦的 写作背景
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