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读书手抄报内容大全-北齐书:北齐书-内容特点,北齐书-全书篇目

发布时间:2017-08-29 所属栏目:读书手抄报

一 : 北齐书:北齐书-内容特点,北齐书-全书篇目

《北齐书》是唐朝史家李百药撰,属纪传体断代史,共50卷,纪8卷,列传42卷,记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后约五十馀年史实,而以记北齐历史为主。北齐书之较多揭露性的记叙,也是同吸收王劭齐志的记载有关。大体纪传中有史臣论和赞,并称高祖、世宗、显祖、肃宗、世祖等庙号者,是李书原文;称谥号如神武、文襄、文宣、孝昭、武成的部分,则出于《北史》。观卢文 诉辞,徒以父位仪同,绰仅功曹,较量官秩之崇卑,争专传附传之荣辱(《魏书》初定本、《卢同》附见《卢元传》,《崔绰》自有传,后奉敕更审,同立专传,绰改入附传),是亦未足服收也。

北齐书_北齐书 -内容特点

《北齐书》含本纪八卷,

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《北齐书》

列传四十二卷,共五十卷。该书北宋时已残缺不全,大致第四、十三、十六至二十五、四十一至四十五,共十七卷是李氏原书,其余是后人用《北史》、高峻《小史》所补。大体纪传中有史臣论和赞,并称高祖、世宗、显祖、肃宗、世祖等庙号者,是李书原文;称谥号如神武、文襄、文宣、孝昭、武成的部分,则出于《北史》。五十卷之中,一卷有赞无论,五卷有论无赞,十九卷论赞全缺。

《北齐书》的撰修,吸收了前人修史的成果,北齐历史的撰修,从高齐政权到隋朝,一直未曾中断,修成了多部起居注、实录和国史。此外记录北齐历史的专着还有李德林《齐书》24卷,王劭《齐志》20卷,复为《齐书》100卷,崔子发《齐纪》30卷,杜台卿《齐纪》和姚最《北齐纪》20卷等。这些史书经李百药别择去取,充实了《北齐书》的内容。

《北齐书》在体例上也有可取之处。北齐朝建立于文宣帝高洋,但他的开国事业是由高欢和高澄奠定的。《北齐书》在本纪中首列《神武本纪》和《文襄本纪》,追叙北齐建国前的史事,既可交待清楚北齐建国的历史起源,又可补充北魏晚期的历史事实,是很得史学要领的。这种写法创始于陈寿的《三国志》,魏收写《魏书》改造运用了这一方法。李百药把它运用于《北齐书》的撰写之中,体现了他历史见解的卓越。

《北齐书》还具有叙事简要的特点。李百药修史态度认真,下笔不苟,对于琐言碎语及一些荒诞不经的史实,作了大量删削,这是本书的1个很大优点。但由于作者水平的缘故,捡起芝麻丢了西瓜的情况,在书中是存在的,这又成了书中的1个缺点。对此刘知几、王鸣盛、赵翼等史家都曾作过评论。

《北齐书》的列传中,存在着叙事年代紊乱的毛病,对此刘知几在《史通》中作过分析。

北齐政权中,皇族内部叔侄、兄弟相互残杀,使这个二十年的短命王朝换了6个皇帝。《北齐书》对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。

传本北齐书大部分出于后人所补,用北史补的部份,北史具在,而且补的人还常有删节,这部份基本上可有可无;另一部份用唐人史钞补的,虽也出于北齐书,但把原文删节得不像样子,除个别地方可供参考外,价值也很低。然而从五十卷全书来说,包括补缺部份在内,它留下了这段历史的比较全而的材料。其中保留下来的十七卷李百药原文,还保存了一些不见他书的有用的材料。此外,在具体叙事上,北史常有删改北齐书而错了的,也可凭本书纠正。如北魏末年的各族人民大起义是南北朝时期规模最大、影响最深的一次武装起义,北齐书记载了各地起义军活动的材料,有一些在北史中就作了删削(李元忠附李愍传、叱列平传等)。

北齐书:北齐书-内容特点,北齐书-全书篇目_北齐书
《北齐书》

在唐初同时编写的各史中,北齐书对当时封建统治者的丑事记载较多。这是由于隋唐两朝继承北周,北齐是1个被战败灭亡的割据政权,被认为是“僣伪”,隋唐编写北齐史就相对地较少忌讳,同时也借此证明周灭齐是所谓“有道伐无道”。北齐书之较多揭露性的记叙,也是同吸收王劭齐志的记载有关。刘知几说,王劭齐志叙事生动,语言通俗,这两点在北齐书中也仍然有所体现。

李德林父子生长于齐代,掌握资料方便,而成书又远在齐亡之后,写作顾虑较少。隋王劭着《齐志》,记载北齐事忠实可据。多用当时口语,如实传达时人风貌,尤为刘知几所赞赏。李百药可能也充分利用了王劭的着作,所以《北齐书》中颇保留生动的口语。可惜的是,《北齐书》自北宋时即亡伏约三分之二,现存李百药原书只有卷四、卷十二、卷十六至廿五、卷四十一至四十五、卷五十,其他都是后人用《北史》等着作增补,这使《北齐书》的价值大大降低。然而,《北齐书》又毕竟是幸运的。这是因为,后人用以补成《北齐书》佚文的材料,主要来源于唐代史学家李延寿所撰《北史》中的北齐史部分。有趣的是,李延寿《北史》撰成于唐高宗显庆四年(659年),上距《北齐书》成书仅二十三年;其时《北齐书》尚属完璧,而《北史》的北齐史部分则多采自《北齐书》。由于《北史》在流传中没有遭到损失,故后人据《北史》以补《北齐书》,在文字上虽非尽属李百药原文,但在内容上则不失存其本相。唯其如此,今天读的《北齐书》,署为李百药所撰,应是毫无疑义的。

北齐书_北齐书 -全书篇目

本纪

本纪第一 - 神武帝上

本纪第二 -神武帝下

本纪第三 -文襄帝

本纪第四 -文宣帝

本纪第五 - 废帝

本纪第六 - 孝昭帝

本纪第七 - 武成帝

本纪第八 - 后主?幼主

列传

列传第一 - 神武娄后?文襄元后?文宣李后?孝昭元后?武成胡后?后主斛律后?胡后?穆后

列传第二 - 高祖十一王- 永安简平王浚?平阳靖翼王淹?彭城景思王浟?上党刚肃王涣?襄城景王淯?任城王湝?高阳康穆王湜?博陵文简王济?华山王凝?冯翊王润?汉阳敬怀王洽

北齐书:北齐书-内容特点,北齐书-全书篇目_北齐书
北齐书

列传第三 -文襄六王

列传第四 - 文宣四王?孝昭六王?武成十二王?后主五男

列传第五 - 赵郡王琛?清河王岳

列传第六 - 广平公盛?阳州公永乐?襄乐王显国?上洛王思宗?平秦王归彦?武兴王普?长乐太守灵山

列传第七 - 窦泰?尉景?娄昭?厍狄干?韩轨?潘乐

列传第八 -段荣

列传第九 -斛律金

列传第十 - 孙腾?高隆之?司马子如

列传第十一 - 贺拔允?蔡俊?韩贤?尉长命?王怀?刘贵?任延敬?莫多娄贷文?高市贵?厍狄回洛?厍狄盛?薛孤延?张保洛?侯莫陈相

列传第十二 - 张琼?斛律羌挙?尧雄?宋显?王则?慕容绍宗?薛修义?叱列平?步大汗萨?慕容俨

列传第十三 - 高干?封隆之

列传第十四 - 李元忠?卢文伟?李义深

列传第十五 - 魏兰根?崔?

列传第十六 - 孙搴?陈元康?杜弼

列传第十七 - 张纂?张亮?张耀?赵起?徐远?王峻?王纮

列传第十八 -薛琡?敬显俊?平鉴

列传第十九 - 万俟普?可朱浑元?刘豊?破六韩常?金祚?韦子粲

列传第二十 - 元坦?元斌?元孝友?元晖业?元弼?元韶

列传第二十一 - 李浑?李玙?郑述祖

列传第二十二 - 崔暹?高德政?崔昂

列传第二十三 -王昕

列传第二十四 -陆法和?王琳

列传第二十五 - 萧明?萧祗?萧退?萧放?徐之才

列传第二十六 -杨愔

列传第二十七 - 裴让之?皇甫和?李构?张宴之?陆昂?王松年?刘祎

列传第二十八 -邢邵

列传第二十九 - 魏收

列传第三十 - 辛术?元文遥?赵彦深

列传第三十一 - 崔季舒?祖珽

列传第三十二 - 尉瑾?冯子琮?赫连子悦?唐邕?白建

列传第三十三 - 暴显?皮景和?鲜于世荣?綦连猛?元景安?独孤永业?傅伏?高保宁

列传第三十四 - 阳斐?卢潜?崔劼?卢叔武?阳休之?袁聿修

列传第三十五 - 李稚廉?封述?许夏惇?羊烈?源彪

列传第三十六儒林

列传第三十七文苑- 祖鸿勋?李广?樊逊?刘逖?荀士逊?颜之推

列传第三十八循吏

列传第三十九酷吏

列传第四十外戚- 赵猛?娄睿?尔朱文畅?郑仲礼?李祖升?元蛮

列传第四十一 方伎

列传第四十二恩幸- 郭秀?和士开?穆提婆?高阿那肱?韩凤?韩宝业

北齐书_北齐书 -四库提要记载

《北齐书》·五十卷(内府刊本)

唐李百药奉敕撰。盖承其父德林之业,纂缉成书,犹 姚思廉之继姚察也。大致仿《后汉书》之体,卷后各系《论赞》。然其书自北宋以后渐就散佚,故 晁公武《读书志》已称残阙不完。今所 行本,盖后人取《北史》以补亡,非旧帙矣。今核其书,《本纪》则《文襄纪》 集冗杂,《文宣纪》《孝昭纪》论辞重复;《列传》则九卷、十卷、十一卷、十四卷、十五卷、二十六卷、二十七卷、二十九卷至四十卷俱无《论赞》,二十八卷有《赞》无《论》,十二卷、四十六卷、四十七卷、四十八卷、四十九卷有《论》无《赞》。又《史通》引李百药《齐书·论魏收》云:“若使子孙有灵,窃恐未挹高论。”悉与谋之。不云固以贪虐先为李平所弹也。李延寿书作于唐代,岂亦媚阳休之乎?又云卢同位至仪同,功业显着,不为立传。崔绰位止功曹,本无事迹,乃为首传。夫 卢同希元义之旨,多所诛戮,后以义党罢官,不得云功业显着。绰以卑秩见重于 高允,称其道德,固当为传独行者所不遗。观卢文 诉辞,徒以父位仪同,绰仅功曹,较量官秩之崇卑,争专传附传之荣辱(《魏书》初定本、《卢同》附见《卢元传》,《崔绰》自有传,后奉敕更审,同立专传,绰改入附传),是亦未足服收也。盖收恃才轻薄,有 惊蛱蝶之称,其德望本不足以服众。又魏、 齐世近,著名史籍者并有子孙,孰不欲显荣其爷爷。既不能一一如志、遂哗然群起而攻。平心而论,人非南董,岂信其一字无私?但互考诸书,证其所着,亦未甚远于是非。“ 秽史”之说,无乃已甚之词乎。李延寿修《北史》,多见馆中坠简,参核异同,每以收书为据。其为《收传论》云:“勒成魏籍,婉而有章,繁而不芜,志存实录。”其必有所见矣。今魏澹等之书俱佚,而收书终列于正史,殆亦恩怨并尽而后是非乃明欤。收叙事详赡,又云:“足以入相如之室,游尼父之门,志存实录,诋讦奸私。”今《魏收传》无此语,皆掇拾者有所未及也。至如《库狄干传》之连及其子士文、《元斌传》之称齐文襄,则又掇拾者刊削未尽之辞矣。北齐立国本浅,文宣以后, 纲纪废弛,兵事俶扰,既不及后魏之整饬疆圉,复不及后周之修明法制。其倚任为国者,亦鲜始终贞亮之士,均无奇功 伟节,资史笔之发挥。观《 儒林》《文苑》传叙,去其已见《 魏书》及见《 周书》者,寥寥数人,聊以 取盈卷帙。是其文章 萎苶,节目丛脞,固由于史材、史学不及古人,要亦其时为之也。然一代兴亡,当有专史。典章之沿革、政事之得失、人材之优劣,于是乎有征焉。未始非后来之鉴也。《北齐书》原有校语。

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