一 : 命理评判之一：剖析黄大陆论干支关系之谬误

命理评判之一：剖析黄大陆论干支关系之谬误

作者：醉酒老仙

缘起：前段时间就有网络发烧友告诉我，说黄大陆引用你的《论今人不知命理》这篇文章，还说是沈孝瞻写的。抱着好奇心我也挤过去看了一下，仔细阅读后初步了解了黄大陆先生对四柱命理干支关系的看法。当然也是黄先生的《论干支关系》一文引起了我的兴趣，所以略作小文尝试与黄大陆商榷。（黄大陆《论干支关系》一文链接：）

细研前人著作，无论是《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《滴天髓》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》等命理典著，对干支关系始终没有明确的定义。即如近代徐乐吾、韦千里、袁树珊等命理大师，对干支关系的阐述都讳莫如深。这使得后之学命者对命理的基础仍然是如坠入云里雾里，不知所向。毫无疑问，弄不清楚干支性质与关系，则已经使命理学失去了根基，要想构建起命理骨架难乎其难，如果非得要强硬建起来，那也只能说危如累卵。

有人说，干支关系是一笔糊涂账，只要按照自己实践的感觉去认识理解就行了，这无异于陷入了“公说公有理，婆说婆有理”的悖论当中。我认为，干支关系还得需要认真去理清，但关键是要符合阴阳五行学说的辩证统一之理。

回归话题，黄大陆先生的《论干支关系》可以说是一篇好文，大体上我之前也认真读过黄先生的很多文章，觉得黄先生文笔流畅文采风扬，对八字命理的见解颇为深刻，特别是在格局论等八字构造方面的理论阐释尤见功夫。黄先生对命理的贡献是众所周知的。对于本人来讲，可称其为前辈。我这篇小文只是一种探讨，没什么不敬之意。

黄先生《论干支关系》一文节用《渊海子平》五行生克诀中：“金生水、水生木……火克金、金克木……”这一金水木火土相生相克的五行自然原理来证明经典论著《渊海子平》是默认了干与干、支与支、干与支之间五行都可以相互生克。而我认为值得商榷，理由如下：五行与干支不能等同，因为五行不分阴阳而概论，干支却是分阴阳而细（具体）论；五行生克是一种自然规律，这是一种无条件限制下的一种象征，干支组合其实是一种设立条件以后的具体组合，两者体征明显不同。举个例子，木是生火的，这是五行的自然规律，如果设立了条件，木在北京，火在海南，此北京之木很难生海南之火，那么这种情况在什么条件下才能相生呢？只能动起来了，木动起来去靠火。所以我认为黄大陆所引证难免有些牵强。

黄先生继续引用《渊海子平》中论母一节：“如甲日以癸为母，遇己、丑、未主克母（并附注：癸为印，逢己、丑、未，乃土克水，故云克母）”与论妇人总决：“甲日见辛丑是正夫，丁午字妨正夫……”来说明《渊》著已经明言“丑未土均能克癸水，午火也能克辛金以及丑中辛金（黄大陆语）”。其实仔细研究这些文字，不难辨认出括号部分的附注是后人加上去的，原著并无这段文字。甲以癸为母，遇己、丑、未主克母，原因在于己是癸之杀，丑未含己之故，原文没有具体提到丑、未直接克癸，只是说出一种像，也可以说是母星遇到七杀之像。至于为何《渊海》会用甲日见辛丑是正夫，不单用甲日见辛是正夫，原因在丑乃含辛之根，见午则刑丑，辛金根受伤，故有克夫的原理依据，如果生硬的认为地支午能克天干辛，则是误解《渊海》本义了。

《三命通会》是一部大杂烩，其中所持的很多观点明显需要进一步论证。由于论证需要很多笔墨，难免会颇费口舌，在这里就不必细论了。其中黄大陆先生似乎颇为赞同午破酉的说法，认为《子平真诠》中“甲用酉为官，见午不以伤官论”的说法错误。不过一般的“破”在命理理论中一直存在六种组合，几乎已经形成定律，勿需辩解。六破指的是子酉、丑辰、寅亥、卯午、巳申、未戌六组，根本就不存在午酉相破这一组。因此我们不得不怀疑古人著述有涉及到午破酉的论述乃是误用，当然还需要我们后学者去严谨论证。

黄先生认为《子平真诠》只承认地支只有存在透干、会合、刑与冲四种情况时才发生生克关系，本人却不甚赞同，在这里我试着解释看看能否说明问题。首先，沈孝瞻没有铁板钉钉的说明刑冲会合透干等作用后一定发生生克关系。其次，沈孝瞻也没有明言只有这四种情况才发生生克关系。这都可以从《真诠里得到求证。应该说沈氏是大家，对理论的研究甚深，考虑问题也相当严谨。其关注的是“用”（作用），而非简单的生克能够形容清楚。比如其所用的术语透干会支“发用”，刑冲具非美事，合则解刑冲等等可窥见一斑。这些论法（用语）如果说沈氏只是局限于“生克”关系，就未免陷沈氏于狭隘之中，也难免不曲解《真诠》了。另外我认为，沈氏论著从来就没有否定破害，只是在论格之大势上认为破害在格局的作用当中微小，无法起到改变八字格局的架构，因此才有所忽略。正如他在“论刑冲会合解法”的第一句中的“至于三刑取庑，姑且阙疑，虽不知其所以然，于命理亦无害也。”，但从这里也看得出沈氏对命局细微的把握方面仍然有疏忽，至今仍给我们留下一丝迷惑，不能不说是一种遗憾。不过完全我们应该可以理解，毕竟《子平真诠》是一部宏观架构的命理开创之作，在论述中忽视某些细节实属正常。

关于我的旧作《论今人不知命理》一文，有时间记录可查，最早应发表于本人博客当中。接着本人用命理江湖这个ID在龙隐的命研版发表，并稍作修改，目的是为了推广《子平真诠》的干支本义，所以不惜冒用沈孝瞻之名（帖中我最终也作了解释）。黄先生引述此文不才未觉得有不妥之处。关于黄先生对此文的理解本人这里就不必展开论述了。

黄先生在《论干支关系》一文当中举出了十余个命例来论证干支关系，目的是想证明干与支、支与支之间发生作用关系几乎是无条件的（除了中间有隔外），这足以证明黄先生下了很大功夫，也可以看得出其对命理的专注态度。而命理大家沈孝瞻则认为支与支之间，干与支之间的作用关系是需要条件的，比如透干会支、刑冲破害等等。或许我们试着以黄先生此文中所举的一些命例来阐释才能解揭开孰对孰错面纱。

黄先生分析刘巨江命：己酉 丙寅己亥庚午。倘若丙寅一柱的地支不生天干，寅木不生丙火，那么此命的官星就没有印化，即不能构成官印贵格，命主也就没有机会在官场混。但现实中的命主却是进士出身的宁波府尹，三海大将军，妻儿满堂，禄厚寿高。可见，地支寅木还是生天干丙火的，而且寅木自抱丙火，旁边的酉金也不能将其克坏，所以命主才有此结局。

不才认为，此命格月令正官。按照子平真诠论命原则，寅午会局透出丙火，明显官格化为印格。官化印，见庚则伤官泄秀，使得格局变成印格见伤。具备这种格局之人读书厉害，但无疑与宰相重臣这样的地位相去甚远。其实此命局有个关键之处，如果看不出则是对地支会合不熟练之故。正确的看法是日支亥水强势合入月令，形成寅亥合局之像，论格当为官得财生。天干虽然有伤官庚，但却无法形成一种像来克地支六合寅亥，因为寅与亥已经形成紧密的联盟互保之势。再说，月干丙火与寅只是一种长生关系而不是互生关系，虽然寅亥合破丙长生之根，但丙火仍然有午作为依托，依然“掌印”。

从这个命局当中我们也可以看得出黄先生现今的论命方法似乎与过去有极大的矛盾。就此命来讲，我记得格局大师徐伟刚先生的看法是官印格，而黄大陆先生过去可能会认为透出丙火官格化为印格。由此可以看出黄先生的命理观前后似乎矛盾很大。同时，黄先生理论中认为午能破酉，又何故论述寅自包丙火？从黄先生的论述来看，亥又应放在何处论处？当然，这也是不才对此命局的一些拙见，不一定对。再看一例：

黄先生解析：一对双胞胎命：丙子 丁酉丙寅丁酉。月令为财，年支有官，无字去官，则当以官印格论。寅木相神受两个酉金夹克，虽然寅木抱火，而且两个酉金还有丁火盖头，寅木暂时无伤，命主也不会夭折。1岁丁丑年，尽管酉丑合动克寅木，只因天干的丁火未坏，几个酉金还是未能得手，故命主虽病不死。2岁戊寅年，天干的戊土虽然化泄掉了丙丁火，但寅木临太岁抱火制金，酉金也奈何不得。3岁己卯年，己土化泄丙丁火，卯木遭到月柱酉金回克，月柱为姊妹宫，丁火代表其姐姐，因此这年其姐姐夭折，命主没事。4岁庚辰年，庚金透出增力，地支辰酉合金再伐寅木，所幸天干的丙丁火众志成城，共御庚金，展开了一场漂亮的相神保卫战，而寅木本身则继续紧抱丙火与其左右的酉金作殊死抵抗，并最终获得了胜利。是年，小命主于申酉月持续高烧昏迷近两个月，戌月初才被医生把她从奈何桥上拽了回来。此后的流年或大运见火，酉金就更难克倒寅木了，故而命主能比较健康的存活至今。试想啊，倘若天干不克地支，丁火不制酉金，此命还能活到现在吗？

不才一直认为，沈氏始终没有论述破害对命局格局的作用有其根据。那么此命格虽然有酉子相破，但无法引动官星而论格，同时日支寅也是无动态（又不处月令），也不能论格，那么说明官印格是不成立的。如果单以日柱长生被克制严重就论生死的话，那么黄先生这样的论法未免过于简单。当然，两个酉都有丁盖头，动起来则遭克，事实证明酉是因为相刑而动，才遭到干头丁火压克（常态下丁不会克酉），又何能分心去克制寅？再看，1岁丁丑年，丑酉想合而动，但都遭到盖头，已然以合不成论（或者较为不稳），同时年支有子，当会趁机而入合住丑，形成子丑合的状态，命主之所以病，我看还在于劫与财相搏的原因，酉遭克暗指某部位（器官）不适。2岁戊寅年日元又得长生，身强有力，命局尚存酉子相破解刑，无碍。3岁己卯，冲破刑俱见，并且月令兄弟宫被冲，年柱丙火坐下子被刑，为何其姐姐会死？我认为在于命局中年柱丙坐死绝之地的暗示，这是一种象。4岁庚辰年，辰酉合是一种暗合暗动，而黄先生论述辰酉合金伐寅木这就非常不严谨了，因为这明显是一种绊的关系。不如作个假设，如果辰酉合能够去克寅，那么就能够合起来去冲卯，这明显与六合解冲的原理相违背。如果庚金透出天干对日元能够对日元坐下寅长生有威胁，那么寅中养的那条丙“狗”又去哪了呢？可见，这样论命相当费力，简直可以把人搞得筋疲力尽，即使上床云雨一番都难以及其。我认为本身命局金不透干还好，因为比劫布满天干，庚辰年庚金透干，马上遭克，这也是小孩伤寒发烧的原因之一。如果一味的以命主秋季发烧来验证命局，那么往往导致判断错误。当然，黄先生还有一个地方似乎没有意识到是，单个酉处于静态，很难克及寅，因为谁又能以什么方法来论证支与支之间究竟相隔多远呢？看来并非如河边杨柳这么简单，既然属于静态，也难谈得上河中水气滋润杨柳了。酉酉遇酉相刑，本身自身已经是一种伤，再加上干透丙丁火虎视眈眈，伤上加伤无疑！

谈了那么多，也该收笔了。其实本文的目的只是想阐明干支关系的重要性，但却不认同“干支作用毫无定理”之说。其实一切的理在阴阳之中，只是我们弄不明白罢了。

2012年壬辰夏

二 : 手掌中八大丘与财运关系

每个人的手掌都有凹陷和突出，隆起的地方被称为丘，总共有八个部位。（www.61k.com)李向东带大家看看不同部位隆起都代表什么。

土星丘

中指下面隆起部位，为人有智慧，财运好，有敏锐的观察能力，比较讲诚信，重名誉，也是财运好的一个原因，如果这个地方塌陷，代表为人内心容易悲观，特别是财运不顺的时候会更忧郁。

太阳丘

无名指的下面隆起部位，有艺术天分，为人乐观，财运也不错，理财能力好，如果此位置低陷粗糙，在财运上容易遇到困难，财运上总是波动大，开支的事较多，也常易外的破损。

木星丘

食指下方隆起部位，比较喜欢权利，占有欲比较强，爱金钱，凭接自己的的进取心，会开拓属于自己的事业，财源上会滚滚不断。如果此位置比较比较瘦平，代表着挣钱上比较辛苦。

金星丘

拇指下方隆起部位，代表着健康活力。此位置发达丰满，他们比较性善心慈，很有爱心，喜欢运动，精力比较充沛，他们懂的如何提高自己的生活质量，不沉迷于挣钱中，他们不会为钱而累，在生活中他们往往很浪漫和洒脱。如果此益低陷的话，意味着自己比较清高，不羡慕比自己有钱的人。

太阴丘

无名指下方隆起部位，比较平顺，男的秀气，女的温柔，他们在生活上喜欢幻想，做事总是有点神秘，他们在财运上总是默默无闻地去挣钱，即使发了大财，他们依然不显摆，保持着低调。这个位置低陷的话，意味着在财运上追求完美，但现实中总难如愿。

水星丘

小拇指下方隆起在财运上擅于经营，能抓住商机，更容易投机获财，如果此位置低陷的话，代表着在财运上比较努力和辛苦。

第一火星丘

金星丘与木星丘中间，大多数身体非常勇敢，在事业上有很强的战斗者，在钱运上有时冒险求财，遇到经济危机或资金周转不开时，会很沉稳不惊，且容易大发一把。第一火星丘低陷的人在求财上容易胆怯，常常是犹豫不决，是投资还是不投资，总是怕前怕后，有时会失去发财的良机。

第二火星丘。

太阴丘和水星丘间，第二火星丘发达的人，他们与第一火星丘性格方面和处事上相反，在求财上不喜欢冒险，他们具有不屈不挠的精神，能忍辱负重，喜欢求稳，以稳求财，他们的财运一般比较稳定，不宜出现大起大落。

李向东，周易学家，命理预测师，愿成为您终生的朋友。微信号：lxdzyyc

三 : 曲炜四柱：第08章 命局与岁运的关系

第08章 命局与岁运的关系

能否理清命局与岁运的关系，是习命者进入实际预测的关键，很多命理爱好者对岁运与命局到底是怎样的关系?相互之间是如何去实现生克?是怎样的路线来实施生克?大运、流年介入命局后，是以冲解合论还是合解冲论? 等等，古书上没有明确交待，至使许多研命者，习命多年也无法突破。在本章笔者将给以明释。

第一节 命局是论命的主体

从古至今，四柱预测叫批八字。也就是原命局四柱八个字，它是论命的主体，而大运流年是客体，批四柱断看大运、流年吉凶，实质就是看客体的岁运对原命局有何影响，而不是看命局对岁运有何影响。很多习命者在此问题上有错误思想意识，老是拿命局五行来影响岁运五行，例如最典型的一种错误意识是命局五行冲克太岁，俗论冲犯太岁。这种意识就是拿主体去影响客体。

懂得六爻的读者都知道，六爻预测是以起出的卦为主体，看日月(有时也看年、时)对主卦、变卦各爻的作用来推断吉凶，而根本不用看卦爻对日月的作用。六爻书有云：“爻克日、月而无功”。也就是说爻克制不了日月，看爻对日月有何影响没有实际意义。其实四柱也是同理，四柱八个字，也就相当于具体的六爻卦，而大运、流年，相当于卦中的日、月建。看四柱五行冲克流年、大运五行，是没有实际意义，如此迷惑下去，只能自欺其人。冲犯太岁一说，是古书流下来的误导之论，它摆错了主客体关系。而许多命理爱好者，又没有认真思考过这主客体的实质关系，至使传来传去，好象倒是真理。

乾道： 才 劫 日 伤

戊 甲 乙 丙

子 寅 丑 子

大运 5 15 25 35 45 55

乙 丙 丁 戊 己 庚

53 63 73 83 93 03

分析：原命局水木两旺，水木之势已太旺，所以取火化木最有力，但火在天干可用，火在地支不可用。

戊午大运己巳流年，日主家遭抢劫，有人说是火为命局中的用神，命局地支亥子水冲克大运支午与流年支巳火，巳、午火用神被冲克受伤而招来的灾，此种说法看起来有道理，但其实却犯了用命局去影响岁运的错误思维。实质上巳、午火为岁、运为动方，是外界因素，而命局为静方，为内部因素，只有动方能对静方产生作用，其实质是巳、午火冲动命局中旺神亥子水，犯了水怒，水动了起来便有两种职能：一种是生，另一种就是克，生呢?就是生忌神比、劫;克呢?就是克用神火。水生木加大劫财力量，比劫克财星。水克火是克不了大运与流年之火，只能克命局时干丙火(丙火坐子可直接克到)这样，财源被断，年干财星戊土被比劫所夺，日主才有此遭劫之灾。

如果命局中某五行为忌，再旺它不动，也不能有多大危害，最怕岁运引动它，就象老虎一样，再威猛，睡在那儿不动，也不会伤害人;如果外界有人给它一棍子，惊醒它，就犯了老虎的怒，就对人构成威肋了。命局中的引动，就是平常所说的刑、冲、合、害及值临。命局中潜伏的信息是靠岁运引发才能兑现。

第二节 四柱命理上的三个层次

李洪成大师在六爻中提出爻的三个层次理论，的确给六爻爱好者带来许多益处，理清了六爻五行间的生克关系。能不能把六爻中的三个层次理论引用到命理学上呢?笔者经过慎密的思考，终于发现，四柱同样也分三个层次。

那么四柱预测的三个层次指的是什么呢?即：流年、大运、命局。流年干支是第一层次的五行，大运干支是第二层次的五行，命局中四柱八个字是第三层次的五行。

古人用君、臣来形容岁、运，实际也指出了四柱命理的三个层次，只不过许多命理学者没有细心体会，没有认真研究，没行理论联系实际，只是走马观花，一看便过。其实用君、臣、民来表示岁、运、命局三者之间关系，再贴切不过了。

我们知道，在我国封建社会是君主制，君呢?为皇帝，是众生主宰者，他是至高无上的，有权管理臣与民，而臣民不能反过来管皇帝;臣有权管民，民不能管臣。在五行生克上也一样，流年干支有权生克大运与命局干支，而大运与命局中干支无权生克流年。命局五行层次最低，它只能在本四柱内发生生克，不能去生克流年与大运。命局中各五行层次相同，但生克权不尽相同，层次和生克权是两个概念，命局中各五行层次随着岁运改变而改变，因岁运的值临，内部五行层次也在改变，但无论怎样改变，也无权生克流年与大运。

第三节 四柱命理三个层次的应用

运用四柱预测学三个层次理论，可以帮助我们理清五行生克的先后顺序，理清五行间生克关系，知道哪些是有效组合，哪些是无效组合。

例：命局： 申年 巳月 亥日 大运：寅。

在原命局中，月令是四柱八个字的旺衰来源，相当于一个小领导者，它的层次比其它五行稍高，但进入流年大运后，便失去领导能力与其它五行一样，所以当未进入大运、流年口时，原命局静态的有效组合，在上例中有：巳申合，巳冲亥成立，而申亥相害不成立，因为在静态的原局中月令巳火层次最高，它有权刑冲合害其它五行，巳即能合申，又能冲亥，并不是申巳合终只巳亥冲、二者共同存在。

当大运寅木介入命局后，寅木层次比命局其它五行高，有权解命局中的刑冲合害;重建立新的有效组便：①寅可以冲申解了巳与申合;②寅可刑巳，又可合亥，解巳亥之冲。

再如命局： 寅年 申月 亥日

大运： 巳

原命局有效组合为：申冲寅、申亥害成立，寅中甲木与亥中的甲木均受克。

大运已火介入后，原有效组合被打破，新的有效组合为：寅巳申三刑成立，解了申冲寅、申亥害。寅巳申三刑结果是申中庚金受伤。同时巳冲亥也成立。

例：命局：寅年 午月 戌日 亥时

大运： 申

流年： 巳

原命局有效组合为：寅午戊三合局成立;寅与亥合不成立。逢大运支申介入后，申冲寅成立，破了原命局寅午戌三合局，申亥相害也成立，亥水因害的关系申金生亥水，但亥中甲木却受伤。流年巳火介入后，巳火为第一层次五行，巳可以合住第二层次申金解寅申冲、申亥害，原月寅午戌三合局又重新恢复，大运巳冲命局亥也成立。

上举了几个地支间有效组合互解互破的例子，下面再举几个天干间由于五行层次不同，生克关系发生改变的例子。

例：命局：乙年 庚月 丁日 癸时

大运： 戊

流年： 癸

在原命局中有乙庚合、丁克庚、癸冲克丁火。这些生克关系，当大运戊土介入后，戊为第二层次五行，可以合住命局中第三层次癸水，使癸不冲克丁火，戊土同时也可以生庚金泄丁火，耗乙木。流年癸水介入后，流年干癸水为第一层次五行，可以合住第二层次的大运干戊土，解了大运戊与命局时干癸水之合，流年干癸水在合住戊土同时，由于癸水层次高，戊土合不住流年年癸水，癸水照样可以并入时干癸水，增加水的力量，时干癸水，流年干癸水合力去扑丁火，也可以生乙木、泄庚金之气。癸水冲克丁火，乙木通不了关，主要原因是乙木为第三层次，癸水为第一层次，第三层次五行无权通第一层次的关。

我们知道四柱三个层次理论，就可以明白：上层次五行可以通下层次五行之关，解下层次五行间生克制化刑冲合害的关系，而下层次五行是通不了上层次五行之关，帮不了上层次五行对其它五行的刑冲合害。所以太岁它可以合住大运、命局某字，而大运、命局某字却合不住流年干支，当低层次五行间有刑冲合害关系时，都要让位于高层次。

流年干支在合住某字的同时，照样可以生克刑冲其它五行。有的读者在此点理解上有些偏差，认为流年干支和八字某字相合，流年干或支再不能与其它于支发生生克关系。其实你若想想皇帝的权力，是否是管了一个州县就不管其它州县了?而实际皇帝对它所管辖的所有州县，都同时具有治理权力和力度，就象太阳一样，可以普照大地，并不是只照一个地方，在照耀你的同时也给其它地方送去光辉，所以流年干支具有合不住，克不伤的性质，它对大运命局都同时具有作用力。

大运干支对命局干支的作用力理同于此，当然流年干支和大运干支对命局的生克作用是有一定路线，不是随意可以生克的，至于生克路线是怎样的，在下章有专论。

流年支又称太岁，是一年的主宰者，它的统治地位是至高无上的。即然是主宰者，那流年支就不可能因大运或命局的合会而改变了其主宰者的本质而合化为其它五行。流年支与大运命局作合只是对合局起增减力或引化作用。例如流年支是辰土，不可能因命局有申子，而形成申子辰合水局而使辰土二变成水了。此年辰土当令，就是土主事，就必然实行土卫市的政策，土的本性就是克水，如若因命局合而变成水，岂不是土年变成水年了?岂不是命局改变了岁运?岂不是你个体改变了宇宙天体?显然这种想法是错误的，有的读者往往不明此理，一见到三合局、三会局三个字凑齐一概以合化成功论，其实三合局、三会局三个字，在不同支信令时合局力量差异很大，如已酉丑三合局：

①若流年支为丑土值临，给金局加力，因丑土有生金之能。

②若酉支值临太岁，为中神当值，金最旺，巳酉丑合金力量最大。

③若巳火值临太岁，由于巳火第一旺，丑土第二旺，第二旺乃不了第一旺之关，所以巳酉丑合局实际是巳火克酉金，金减力。

其它三合、三会局、六合、半合局理同于此，不再一一举例。

所以无论三合、三会局等，能否合化成功，是增力还是减力，关键是看何支当临太岁。

例：乾造： 官 比 日 劫

戊 癸 癸 壬

申 亥 未 子

丙寅大运、丁丑流年。

日元癸水帮扶众多，金水五行数量占了五个，接近太旺。所以在原命局中取木化泄旺水为用。若用克、泄、耗，必须克泄耗有力才行，否则易犯水怒。

丙寅大运，丁丑流年岁、运、命局形成新的有效组合是：寅冲申，申金受伤断了水的源头，亥子丑三合局合而不化，因流年支为丑土临令，土本气是克水的，三合局合而不化的结果是使亥、子水都减力，同时丑又可冲未，激起土气，制水更加有利。

在天干，运干、流年干之丙丁火可以生戊土，但戊土增力，两癸一壬由于行五层次低，不能克伤运干与流年干之丙丁火，而丁火可以合住壬水，使壬水减力，所以此年忌神旺水有制日主此年发财。

若以亥子丑三会水局成功来论，水为命局的忌神，应是破财才对，因此，正确理顺岁、运、命局三者关系，对断命会有一个质的飞跃。

笔者在本书中将许多古书上没有明确提出的断命至理毫无保留地写入书中，同时把个人在实践中的命理研究成果也毫不掩饰地奉献于广大读者，如果还有不明之处，可与我取得联系，大家共同研究，共同提高。

预测学为何不能普及?正是因为我国从古至今一些保守思想在作怪，生怕别人学会，因此在传授与人或写书时，不是隐瞒观点，就是把问题绕圈写出。而笔者在本书中大多是采用一语道破天机式，把真理传于读者，希望广大读者迅速提高，此乃笔者终生追求之目标。

本文标题：四柱干支与大运的关系-命理评判之一：剖析黄大陆论干支关系之谬误
本文地址： http://www.61k.com/1060125.html